學術前沿：「敘事傳統的中西比較」
本刊2018年第2期「學術前沿」專輯「敘事傳統的中西比較」，推出以下8篇論文：
傅修延：
《論敘事傳統》
趙炎秋：
《西風東漸背景下中國章回小說形式的蛻變與淡出 》
張開焱：
《巫術轉化路徑與中希神話差異性敘事傳統的生成》
劉亞律：
《關鍵詞: 中西敘事理論比較研究的新路徑 》
楊志平：
《非主軒輊而力求特性 ——中西小說敘事傳統比較研究斷想》
周興泰：
《中西詩歌敘事傳統比較論綱 ——兼及中國文學抒情敘事兩大傳統共生 景象的探討》
歐陽江琳：
《論中國傳統戲劇的敘事性 ——兼與西方敘事傳統之比較》
曾 斌：
《中西民間敘事傳統比較譾論》
以下是江西師範大學傅修延教授為本專輯撰寫的「主持人的話」：
中國和西方各有自己的講故事傳統，將兩個傳統放在一起「對讀」，有利於增進對自身傳統的認識。傅修延的論文首次嘗試為敘事傳統這一關鍵詞下定義，同時藉助人類學研究的近期成果（人類成功在於會講故事）闡釋了研究敘事傳統的意義。趙炎秋、張開焱、劉亞律、楊志平、歐陽江琳、周興泰和曾斌等選擇的研究對象，亦與中西敘事傳統的形成有著不可忽視的內在關聯：神話是人類最早的講故事行為，在敘事史上的鑿空作用自不待言；民間敘事作為「在野的權威」和「地方性知識」，對敘事傳統的形成有一種潛移默化的影響；戲劇在很長時期內一直是大眾接受故事的主要來源，其在社會各階層的傳播遠超別的敘事形態；詩歌的敘事性質經常被抒情性質所遮蔽，因此有必要把「講故事」的詩歌提上研究日程；小說研究在追溯敘事傳統方面一直扮演先導角色，這項工作仍須在前人基礎上繼續深化和推進；以上研究均離不開範疇提煉與話語構建，這又需要有關鍵詞等方面的中西比較作為理論支撐。總而言之，敘事傳統的中西比較研究必須突破以小說為敘事學主業的路徑依賴，如果無視匯入中西敘事傳統這兩條歷史長河的八方來水，對其所作的比較研究將無法達到應有的深度與廣度。
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