古人的小老婆有兩個用途，一個天經地義，另一個毫無人性
想我華夏文明源遠流長，留下了許多燦爛的文化遺產。讓我們驕傲的站立在眾多璀璨的世界文化之中。可是我們也始終有許多的不足，這其中就有對女性的不重視的男權社會的通病吧。今天就來給大家講講古人的小老婆的悲慘命運吧。
古人其實也和今天一樣也是一夫一妻制的，但是有那麼一點的不同。我們是嚴格的，男女雙方都是對等的。而在古代，男人在娶了一個妻子之後在某些條件下也是可以在納房小的。可是都是男主的女人，地位真的一樣么？當然是不一樣的。正妻和小妾之間的差距說是天壤之別都不帶誇張的。妻子是和男主一樣的法律地位。小妾？對不起，你只是比丫鬟高了那麼地點。因此，在古代有這麼一句話：「寧嫁窮人妻，不嫁富人妾」。這是為什麼呢？
因為小妾在古代基本上有兩個用途。真不想用「用途」這個詞。可是古人就是這麼做的，根本不把妾當人看。
一個用途就是和正妻一樣，滿族男主的生理需要。並且為男主生孩子傳宗接代。可是即便如此，小妾生的孩子也不能給她叫「娘」，而只能稱為「姨娘」。比如《紅樓夢》里的賈珠就是趙姨娘生的，但是卻不叫她娘。這一條也算是天經地義吧。畢竟那時候嫁人就是要生個孩子以後有依靠。生的孩子多才能保證以後在這個家裡的地位不至於太低吧。不然，不生孩子的後果是很嚴重的。為什麼這麼說呢？且看下一個用途。
另一個用途就是孩子也沒生，活著納這個妾的根本目的就不是傳宗接代。而是僅僅只是為了面子，為了玩。哎，不要覺得我在胡編亂造。事實真的是這樣的。而且古人對待小妾不光不當正兒八經的妻子看，還把她們當作玩物送人。在古代互送小妾很普遍。宋代的大文豪蘇東坡就是這樣做的。甚至懷著孩子的都能送給別人。這是不是很顛覆你的認識？是不是想起了他寫的「十年生死兩茫茫」了？那首悼念亡妻的有名的《江城子》了吧？這樣的大文豪都是這樣的態度，你還能期望別的人能有多高的覺悟呢？這種對女性來說簡直是噩夢。於是還是蘇軾的小妾春娘一聽說蘇軾要拿她來換一匹名馬之後，指著蘇大學士怒罵他嘴上說著憐香惜玉，背地裡卻不把女人當人居然和馬一樣！一氣之下，撞樹而亡，真是列女子。
哎，說完了，真是吃人的封建啊。那樣的風氣制度下女人也是命運悲慘。這就是那句為何寧願嫁給窮人做妻，也不願意給有錢人當妾，因為當妾的話，就徹底失去了作為人的尊嚴了。
