黃飛鴻之南北英雄:「一代宗師」的網路遷徙
從1976年TVB關德興版電視劇到1991年徐克李連杰版的電影,「黃飛鴻」聲名鵲起,從此江湖中到處都是他的傳說,而這一角色也絕對可算「閱人無數」,成就了幾多演員的經典。這一次趙文卓網路電影版的「南北英雄」,離他上一次扮演黃飛鴻,時隔已經26年,他的再次挑梁,也讓這一經典完成了從銀幕向網路的遷徙。
趙文卓應該是一個有著深刻「黃飛鴻」情結的演員,在他這版影片中,也可看到諸多經典傳承:
舞獅
「舞獅」絕對和黃飛鴻的佛山無影腳一樣有名,在這一版的故事中,「獅王爭霸」的餘威消散殆盡,「舞獅」成了武館開業慶典上的節目表演,黃飛鴻的大度,也被小人利用,在這裡成了挑釁,成了南北英雄被人挑撥離間的由頭。
這種改編,與當時日漸沒落的武林頗為投契,當日的風光早已不再,想要出頭的人,帶著強烈的自卑感與被迫害妄想症,視所有人為敵。舞獅在這種被誤解的情況下,價值縮減,終於蛻變成被低估價值的符號道具。
中醫
中醫、西醫的對抗也曾在「黃飛鴻」的故事中有過表現,不管表現在救人還是救世的思考之中,都是對現代文明接受和思考的一種陣痛,西藥與手術和機器、西裝、懷錶、照相機……一樣,是傳統與現代磨合的道具。
但在這版故事裡,除了中西醫專業上的「交流」,更在「科學」之下發展到「生化」層面,形式未變,但本質的指向在故事中發生了巨大偏移,不再是文明的互相鑒證,而是更傾向於年輕化網路化受眾的口味娛樂元素。
功夫
「黃飛鴻」的立足之本。自這一人物形象開始影視化,他在江湖以及時代風波里,就從未停止過與人交鋒,當黃飛鴻踢翻獅群、打敗洋人、白蓮教徒以及各種武林高手之後,終於開始在南北之爭中打「妖怪」了。
被藥物操控的「生化」高手,讓打鬥更加極致,也因此可以讓攻擊者不再受人力所限,生成更大的威力,也讓保持寄往傳統打鬥表現形式的影片,有更強的表現力。這也是趙文卓表現最為出色的地方,無論從動作設計還是畫面表現,在網路電影級別中,絕對是標杆作品。
十三姨
無疑,「十三姨」是整個「黃飛鴻」世界中的愛情象徵,更兼具了國人接受外來文化熏陶後所呈現的顯性特質,她是黃飛鴻傳統與現代文明的緩衝帶,也是他突破傳統感受浪漫愛情的底氣。
在這版故事中,十三姨和黃飛鴻的愛情更加明朗,不再向以往遮掩或者羞怯,更理所當然一些,兩人坐在車廂里讓鬼腳七拉回家,也就變成搞笑段落,而再無禮法束縛之感——網路對待感情這種事態度更開放。
從重現經典,到引發回憶殺,「南北英雄」讓網路電影打出一份自信,也給中國的超級英雄打出另一片天地。
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