民間故事集之豢龍一族系列——計氏豢龍

之前講了豢龍氏和御龍氏，引出和龍有淵源的董姓、劉姓、范姓、隨姓等，今天江老師就再說一個和龍有關係的姓氏——柳州計氏。

明代陸粲所著的《庚巳編·客座贅語》中，就有一段記載明清柳州的解元第一人計宗道的一段故事。

計宗道，字惟中，柳州羅池人。明成化十六年中舉人第一，亦是柳州歷史上第一位解元。

計宗道曾經跟人講起他先祖的故事。說其先祖，在明洪武年間官為巡檢，住在一座將計家砦的山上。

一天出行，得到一枚升大的巨蛋，就帶回住處，讓雞孵這枚巨蛋。

百日以後，這枚蛋孵出一個奇物。不足一尺，長的像蛇，卻有四足，遍身草青色的鱗甲，行動起來，竟是昂著頭向上縱身跳，看上去就是俗物。

計家人，用米湯來餵養祂，幾個月後，漸漸長大的祂，開始喜歡喝鮮血。每次碰到殺豬宰羊，都會將血放到器皿中，喂祂喝。

計公經常和祂嬉鬧，漸漸竟也馴服了祂，常常伴隨計公出入，喚之即來，呼之即去。盤在卧榻一側，計公用手去撫摸祂，手感如生鐵般冰涼。

計家上下都喚祂為小龍，漸漸的傳將開來，周圍的人也都想來計家看看這條龍。

計公認為，這樣下去傳的會越來越神乎，也會越來越遠，早晚會禍害到自己。於是，將這小龍放入了自己官衙後的溪潭之中。

放生時還囑咐小龍道：「我今天把你放歸山川，不是不再養你了。你也不用擔心吃食，我每天都會找人來這裡給你送吃的，你就在這深潭中不要出來了。」

說完，計公就折返內堂，結果這小龍依然尾隨這他。

計公看此情況，突然厲聲呵斥道：「你再不聽話，我就把你斬殺咯。」

小龍像是聽懂了計公的話，俯首貼尾的回到潭中。

從這以後，每天計公都會派人將新鮮的血，放在潭邊，小龍也每日按時就食。

久而久之，小龍竟長到一丈有餘。

一天，計公的同僚的妻子到衙後潭中取水。因那婦人穿著紅色衣服，小龍在水底看到，以為是血，竟將那婦人捲入水中吃了。

那婦人的丈夫聽到呼救聲，來到潭邊，氣憤的怒斥道：「你這個畜生妖怪，竟然傷人性命，我一定要上報朝廷，派人來弄死你，才能解我心頭之恨。」

計公一聽，連忙上前哀求，並且答應給他一大筆錢財，希望能息事寧人。

計公想，如此下去一定還會鬧出人命，便決定自己動手，斬殺這條惡蛇。

於是計公持劍來到潭邊，將血撒入譚中引那小龍上來。

那小龍剛游出水面，計公一劍砍去，卻砍掉一尺多長的尾巴。小龍也嚇的縮回潭中，再也沒有出來，也不知道是死是活。

又過了數年，一天晚上，風雷交錯，雲霧中一條蒼龍自潭中飛起，身長百丈，直入空中不見了蹤跡。

計家人都認為這條龍是他們曾經豢養的小龍所化的。

而柳州進士、晚清著名文學家王拯撰寫的《龍壁山房文集》中也收錄了這則故事，並給他取名為《計豢龍傳》。故事內容和《庚巳編·客座贅語》的內容大同小異，只是做巡檢的是其父計國選，撿到龍蛋的是計永清，孵龍蛋的也由雞變成了鵝，而且故事也有了後續。

後續是豢龍的計永清去世後，在出葬的那一日，這條龍降到了計家的庭院里，計家人都嚇的四處奔逃，後來才回想起，這條龍是他們家豢養的那條。

這條龍，伏在計永清棺前，哭著說：「我怎麼會忘記對我有恩情的人啊！」之後，這條龍說完後前往卜諸幽，伏身在東寨山崖下，計家人認為這是神龍的指引，便將計永清葬於此處。

後來況周頤在《眉廬叢話》移錄了《計豢龍傳》，評曰：「余幼聞諸父老言，與志傳小異。吁，亦神怪矣哉。嗣計氏子孫，為馬平望族，天順、成化間，登甲乙科者不絕雲。」

也就是說，人們將計宗道能成為柳州解元第一人，皆是因為其先祖豢養神龍，而蔭及子孫。

至今，柳江縣福塘鄉境內還有個龍棲洞，便是傳說中中古時代計氏豢龍公養的真龍曾棲息的地方。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！