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春秋戰國史上一個強人,人品遭人詬病,本事逆天,到哪國哪國強!

吳起是戰國史上一名地位超高的政治家和軍事家,他的正面事迹很多,大家最熟知卻是一宗命案——「吳起殺妻」。

當時吳起在魯國,齊國進攻魯國,魯國國君想任用吳起為將,有人就和國君說,吳起的老婆是齊國人,你任入一個齊國的姑爺兒打齊國,有點風險吶~

魯國國君猶豫間,吳起聽到風聲,立刻殺掉自己妻子,讓魯君打消疑慮,魯君於是讓吳起當上魯軍主帥,並且擊敗齊軍。

歡迎來吳起縣旅遊!

這是正史上的記載,正史的記載未必全對,我們不能全信。

但有意思的是,史書對吳起彷彿有著不小的惡意,接下來數次對吳起個人品德進行了很明確的評價。

比如,出來一個匿名魯人對國君說。

「起之為人,猜忍人也。其少時,家累千金,游仕不遂,遂破其家,鄉黨笑之,吳起殺其謗己者三十餘人,而東出衛郭門。與其母訣,嚙臂而盟曰『起不為卿相,不復入衛。』遂事曾子。居頃之,其母死,起終不歸。」

「猜忍」猜忌而且殘忍。

殘忍到什麼地步呢?僅僅因為有人笑話他,他就開始殺人,因為猜忌,凡是「疑似笑話他的」他都殺了,數量竟然高達三十多個。

真是太殘忍了,對人命的漠視,稍帶著印證了「殺妻」的可能。

上面這個魯人還提供了精準信息,母親死了,因為之前說過大話「不為卿相,不復入衛。」吳起竟然沒回去守孝。

雖然有人命官司的原因,「不孝」已坐實。

魯國國君最後還是不信任吳起,吳起只好離開,去了魏國,魏國國君和手下三號大臣李克商量,又對吳起的道德問題進行了討論。

李克原話:「起貪而好色,……。」

恩,又是兩條,貪婪而且好色。

按上面給的信息,吳起是一個疑心重、殘忍、不大度、不孝,又貪婪又好色的人。

那麼吳起的正面形象呢?

按理說這種性格缺陷嚴重的人事業上應該沒什麼成就,但恰恰相反,吳起的實力絕對是強大到沒朋友那個級別的。

因為在衛殺人,所以去魯,魯是小國,帶領魯國軍隊竟然擊敗當時東方的霸主。

「將而攻齊,大破之。」

當時齊國的國君是歷史上小有名氣的齊宣公,醜女鍾無艷的老公,絕對不是庸才。

古代大戰畫像

因為魯君不信任,吳起離開魯國,到魏來碰碰運氣。

「擊秦,拔五城」

「文侯以吳起善用兵,廉平,盡能得士心,乃以為西河守,以拒秦、韓。」

秦國的大BOSS是秦惠公,秦景公的下代傳人,也不是好惹的主兒,吳起仍然占很大便宜,魏國的武卒制度就是吳起這時候提出來的,所謂「武卒」,相當於現在的特種部隊。

史記里在這段文字後面還寫了一段吳起和文候之子魏武候的一段談話,描繪了一個非常「經典賢臣」的形象。

武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:「美哉乎山河之固,此魏國之寶也!」起對曰:「在德不在險。昔三苗氏左洞庭,右彭蠡,德義不修,禹滅之。夏桀之居,左河濟,右泰華,伊闕在其南,羊腸在其北,修政不仁,湯放之。殷紂之國,左孟門,右太行,常山在其北,大河經其南,修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險。若君不修德,舟中之人盡為敵國也。」武侯曰:「善。」

大意是,武侯看到自己地盤上的高山大河,自己的地理條件極優,隨口說了句,我有這些屏障,魏國很難被攻下,這些大山大河是魏國的寶物啊。

吳起順著話頭提醒老闆,地理條件作用不大,「在德不在險」,當國君如果不正經,則「舟中之人盡為敵國」,說得武侯心服口服。

文、武二侯

人性化的名君,敢說實話的名臣,畫面感極強而且極和諧,但接下來又開始跑偏。

和田文比功勞,結果被慫,然後被人下套兒,被武侯懷疑,沒辦法,接著換平台。

這回是楚國。

「明法審令,捐不急之官,廢公族疏遠者,以撫養戰鬥之士。要在強兵,破馳說之言從橫者。」

「使法明確,依法辦事,令出必行,淘汰並裁減無關緊要的冗員,停止疏遠王族的按例供給,來撫養戰士。致力於加強軍事力量,揭穿往來奔走的遊說之客。」

然後「南平百越;北並陳蔡,卻三晉;西伐秦。諸侯患楚之強。」

「向南平定了百越;向北吞併了陳國和蔡國,打退韓、趙、魏三國的進攻;向西又討伐了秦國。諸侯各國對楚國的強大感到憂慮」

吳起變法發生在公元前386年—前381年,三十年後的另一個人把這些內容進行改造改革,成就了另一強國,這個人就是商鞅,那個國就是強秦。

吳起變法大概也這個樣子

所以說,吳起的實力在那個強人倍出的時代,也絕對屬於頂級的存在,而且他還有一個加分項。

《吳起兵法》傳世。

可惜,這樣一位奇才,老天好像專門和他開玩笑,在變法已經施行的重要關節,吳起最重要的靠山,全天候三百六十六度支持他的楚悼王毫無徵兆地嗝屁了,在外地的吳起回國都辦理老闆的後事,被之前得罪的舊貴族在楚王宮中將其殺死。

巨星隕落,留下傳說。

吳起最後影像


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