「思惟」就是處事的流程

講到開場白，就有很多話要說，很多人來跟我說「師父，有個某某人想要見你」（我說：什麼事啊？）「他有什麼什麼事」（好啊，那來看看嘛）然後，他就把他帶來，像去豬肉鋪切一塊豬肉似的，就丟給你（我覺得好訝異：怎麼回事？）「嗯…」（我一頭霧水，問他：這嗯…是怎樣？）「他要找你」（我說：你介紹來，你就應該要開場啊：這是某某人，前些天我跟師父提過的，他有什麼事什麼事，要來請教師父的…）是不是要這樣？你不是啊，就像一塊豬肉丟過來「嗯…」（啊怎麼了？）「你跟他講啊！」（我說：要講什麼啊？）這樣不是很奇怪嗎？這「為人處事」不及格啊，怎麼可以這個樣子呢？做人是這樣的嗎？

你好心好意帶他來，絕對沒問題，那帶來以後，硬要把他剁下去，是嗎？這樣很難啦、很難處理事情。有的人還好「啊師父我自己先介紹好了」（這個還好）有的就卡在那裡了，不知道下一步怎麼講。那麼，我就只能好像我是萬能的，你是不是有什麼事，怎麼樣怎麼樣…他說「啊不是啦」（你看，他又不是了）然後「啊我是怎麼樣怎麼樣…」這都是因為你傳話的人講不清楚，為人處事都出了這樣的問題，那接下來，你一輩子會是怎麼樣呢？

我遇到過的成功人士，這一點都做得很好（當然不是全部啦）他一來就先供養，然後說「師父，他有什麼事」然後他會先介紹完畢…因為他不是佛教徒，他不懂禮儀，好，沒關係，通通講清楚嘛！不能這樣就像一塊豬肉丟給你啊，不是這樣的。所以為人處事非常重要、非常非常重要的！你說你要怎麼修行要怎麼解脫？要什麼苦集滅道，要把苦給滅了，隨便說說啦，不可能滅苦啊，因為你只要時間一經過，你就創造無量無邊的痛苦，怎麼有可能滅苦呢？

這個我是再一次提醒大家：為人處事的這個過程叫作「思惟」，思惟就是處事的流程。你想想看，這裡如果準備了一百人坐，他就來一百個；你準備給兩百個人坐，他就來兩百個；你要是準備給三百個人坐啊，他就會來三百個人。但是你看不到，為什麼呢？這麼寬的場地，我不知道怎麼布置，反正桌子就擺一下，他們來了就會坐了。是啊！但你擺下一百個人的座位，他就來一百個人。這裡頭涉及到布置的人的思惟，思惟是處事的流程，你的「處事」是什麼樣子，它就什麼樣子。

你看看，你可以把這些座位靠近一點，因為中間這麼大的空間都浪費掉了，它旁邊至少還可以再坐一排、兩排的人，對嗎？你不是啊，你現在就把它空空的留在這裡，看起來像是康庄大道，所以就空空如也啊！這處事的「流程」要弄清楚，一個人在社會上生活，「處事」的「流程」弄不好的話，他一生痛苦、人生不順，生活的質量很低。你想要改變命運，不用去算命啦，你把你「做事」的這個「過程」，前前後後把它想清楚，做好這件事，一生沒煩惱。

擷自《天主光女》

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