何必絲與竹，山水有清音
說起惠州，聽起來耳熟，知曉這裡有名聞天下的羅浮山和西湖，但從未去過。我想像惠州的模樣，應是一個風情的嶺南女子，如果西湖作眼，花草就是它的睫毛，羅浮山是她曼妙的身軀，林木則是她稠密的鬢髮。或去看山，或去近水，有山有水的地方就是一塊風水寶地。況且，這裡名人輩出，羅浮山因葛洪在此煉丹濟世而聞名天下，西湖因蘇軾被貶至此留下名篇佳話而雋永。他們與羅浮山和西湖之間，有著莫可言狀的情緣，那些曠古的恢宏篇章和厚重的人文景觀，構成了惠州作為歷史文化名城的重要因素。當我走近這裡，不禁感懷萬千，為這裡獨特的秀美風光讚歎，更為園洲詩協文友們的熱情而感動。
一、草木清香溢羅浮
羅浮山，擁盛名於粵，素有嶺南第一山之稱，史學家司馬遷把羅浮山比作「粵岳」，是中國十大名山之一。因蘇軾筆下那首「羅浮山下四時春，盧桔楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」的詩句聞名於世，又因東晉葛洪在此山結廬隱居，煉丹修行，開闢嶺南的道教聖地而揚名。
經由鐫刻著「第七大洞天」的牌坊進得羅浮山景區。甫一進入，一種江南水鄉風情呈現。假山、流瀑、亭台、水榭，恍惚間，以為身處蘇州園林。扶桑、三角梅、蒂牡花和黃蟬開得正熱烈，叢叢簇簇，鮮艷奪目。一池碧水微瀾，亭台花木全映了進去，有游魚嬉戲其中，快門按下，一張精美的園林景觀圖收入鏡框。
還沒來得及慢慢欣賞眼前景色，一團煙霧倏地升騰而起，聽同行者介紹說這是瑤池仙境。走近一看，果然如此。在濃稠的綠樹掩映下，一泓清水靜靜流淌，霧氣聚涌繚繞，勝似仙境。多個圓形石墩組合成一條曲線優美的水上之路，甚覺此處構圖完美，太適合拍攝了。身姿優美著裙裝的迎姐披一襲粉色紗巾，緩緩走了過去，鏡頭裡的她幻化成了洛神，翩若驚鴻，婉若游龍，在煙霧繚繞中娉婷起舞。
循石階而上，得見一湖，名白蓮湖。靜卧於羅浮山中，水是那樣的綠，綠得似一湖的水彩，只見千嶂染翠，盡都倒映水中。風靜時水如鏡，清得可臨水照花人。風起時水皺了，似綠珠散落一地，滿眼儘是風情。
行在湖邊，看山染色水生輝，心曠神怡。這一汪清水已是最美，卻又平添了湖心橋和湖心亭，亭橋的出現，如雙燕在湖上掠過那般輕盈。那些安靜的橋墩，默默地見證白蓮湖的歲月千年，等候路人輕輕駐足，去遙想宋朝張宋卿苦讀十年，清廉為官的故事。
與迎姐慢慢走，不說話，就很美，大約是被這裡的景緻迷住了吧。不覺已來到了一個叫百草園的地方，眼前這滿目的綠像是初戀，讓人怦然心動。「這是青蒿。」不知道是誰喊了來，我還是第一次看到，一株株，一簇簇，一片片，葳蕤稠密。一千六百多年前，東晉道教學者、著名煉丹家、醫藥學家葛洪在羅浮山著書立說，寫下《肘後備急方》，其中就有「青蒿一握，以水二升漬，絞取汁」的記載。而在一千六百多年後，中國女藥學家屠呦呦受《肘後備急方》啟發，從中藥中分離出青蒿素應用於瘧疾冶療，從而獲得諾貝爾醫學獎，這一切彷彿早已註定。
時光深處，草木清香。穿越千年，與葛洪相遇。我是那庭前奉茶的小侍女，日日與其夫婦上山採藥，看身著道袍的葛洪在「稚川丹灶」前煉丹藥，在洗葯池旁濯洗草藥。寒來暑往三十六年，山中一百多種草本在他的精心炮製下，化為一味味濟世的良藥。因為有人的靈性糅入，草藥顯現了它們的神奇之處，享譽千年的「羅浮山百草油」即是人與自然的造化之功。
山因人而揚名，人因山而不朽，一座葛洪博物館，就能直觀了解到葛洪及鮑姑的生平。那捲軸造型的《葛洪傳奇》，張貼在牆上的多種草藥標本，櫥窗內擺放的各種展品，以及醫藥、道教養生方面的書籍、器物等，凡此種種，豐富而詳盡。我想世上並無長生不老之葯，然而我理解葛洪濟世救人的情懷是偉大的，他無非是想讓生活在世間的人們少些病痛。醫者高尚，仁心仁術，最是讓後世的人景仰。
《抱朴子·明本》中言：「山林之中非有道也，而為道也必入山林，誠欲遠彼腥膻，而即此清凈也」，「沖虛古觀」就是葛洪在羅浮山修道煉丹之清幽凈地。此觀掩映於蒼松古柏中，為葛洪於東晉咸和二年在羅浮山創建，並在此開創了東、南、西、北四座庵堂的南庵。觀內靜穆，來此朝拜的遊客眾多，卻並無喧嘩，每個人有條不紊地上香祈禱，我能感受到他們的虔誠。稚川丹爐內青煙繚繞，古觀的香火鼎盛了千年，而關於古觀三奇的傳說則等你來一探究竟。尤為喜歡的是古觀屋脊、內外博風和牆體上的灰雕、陶塑、壁畫，原來葛洪不僅在道學、藥學方面成就斐然，他的建築審美和藝術品味也是頗高的。
巍巍羅浮，不僅仙氣聚涌，更有英氣長存。出得沖虛古觀，遠遠望見一座建築物，近前來看原來是東江縱隊紀念館。它記載了東江縱隊抗日救國的宏偉歷程，集中展示了東江縱隊在抗日戰爭、解放戰爭及參加世界反法西斯戰爭中艱苦卓絕的戰鬥歷程與豐功偉績，它是一座歷史豐碑，應該被銘記於心。
下山，在會仙橋上小憩，望著眼前一湖碧水，身心自在。雖然沒有欣賞到羅浮山更多的美景，但也無甚遺憾，有時候殘缺恰恰成全了完美。
二、眉眼盈盈是西湖
到了羅浮山，必也要去西湖走一走。領略過杭州西湖「人間天堂」的勝景，聽過浪漫的傳說故事，了解了雋永的人文歷史，再到惠州西湖，給我的感覺是無論人文還是風景與杭州西湖都有異曲同工之妙。如果說杭州西湖是天生麗質、雍容華貴的大家閨秀，那麼惠州西湖則是素麵自然、淡雅可心的鄰家女孩，各具風情，各有千秋。
竊以為這兩地有著千絲萬縷的聯繫。先說地域，一個在江南，一個在華南，且地名都有州字，也是巧合。兩地都有孤山、蘇堤，也都有塔，一個是雷峰塔，一個是泗州塔，也都有墓，杭州西湖有蘇小小墓，惠州西湖有王朝雲墓。最主要還是因為一個靈魂人物，那就是蘇東坡，杭州西湖因蘇東坡而名播天下，惠州西湖因蘇東坡而流芳青史。
「天下西湖三十六」，可見西湖之多，然而惠州西湖最早其實名為豐湖。緣何叫做西湖，是因為流寓惠州剛三個月的蘇軾，與當地友人「飲之且醉」時，寫下了「花曾識面香仍好，鳥不知名聲自呼。夢想平生消未盡，滿林煙月到西湖」的詩，西湖之名由此叫開。在此之前，惠州還是一座寂寂無聞的小城，蘇軾的到來，無疑影響了這座城的命運。無論是其在此留下的文學作品還是詩詞，惠州西湖山水之美，都藉《東坡》品題而盛名遠揚。
與柳葉扶疏、桃花開遍的杭州西湖不同，惠州西湖充滿了嶺南風情，囤積著悠久的詩文美學思想，只在我們與古人靈犀相通的剎那，山水綠開，春花綻放。當我遊走其中，欣賞眼前這湖光山色，倍覺清爽，這樣的素描淡妝，是一種天然的美麗。
湖邊草木葳蕤，濃濃淡淡的綠，盡都綠了水，如夢如幻。這樣的時刻，坐在湖邊，心中詩意盎然。水岸花兒競相綻放，很多都是初見。柳葉紅千層，花朵柔柔地垂下，像極了一把刷子，纖細如絨。紫荊花，我一眼就識出，那麼清麗，綴於枝幹上，彷彿是一記燦爛的笑臉，迎接客人的到來。遠遠看見一樹紅花絢爛，問了問同行的園洲詩協秘書長子善，知是鳳凰花。花朵像鳳凰的頭頸，葉子則像鳳凰華麗的羽毛，世間怎麼會有這麼好聽好看的花呢？三角梅是最惹眼的，玫紅的，大紅的，一簇簇，妝點著這一湖碧水。配了綠水的三角梅，就像未出閣的女子，眼波流離，粉面羞澀，欲與湖水訴說著什麼。
惠州是離不開山水的，西湖成就了惠州城市之美。西湖的水是惠州的靈動所在，是音樂，也是詩，惠州城氣質也如水，清澈，通透，柔軟。以水為鏡，所有的山、樹、亭、橋，倒影其中，有一種永恆朦朧的美。比如橫亘平、豐湖之間的蘇堤，比如西湖六大名橋中的第一橋西新橋，比如「數株霜樹綴木棉，水榭裝成似畫船」的紅棉水榭，再比如端莊挺秀、玉塔微瀾的泗洲塔。不用言語雕琢，無需詞藻粉飾，一種「影落明湖青黛光」是眼前西湖給予的夢境，它的風姿綽約，就在眉眼盈盈處。
至於孤山呢？孤山則是西湖的畫屏，是惠州的風骨所在。上得孤山，便可以造訪我心中的男神蘇軾。孤山是西山湖東之小山，因四面環水孤處於湖中而得名。經由登山亭廊而上，追尋孤山蘇跡。一路綠樹濃蔭，品類茂盛。此地建有東坡紀念館、朝雲墓、六如亭、東坡居士像、朝雲像、東坡寓惠書跡（碑牆）等建築。這些建築物依山而設，依勢而建，因景而立，既有石徑通幽的山林野趣，又有開闊通暢的堂館庭園，足可見東坡先生的審美情趣和生活情調，可用朴、曠、逸、趣來概括。叢叢的炮仗竹和翠蘆莉開得絢麗，大片的竹林足以見證東坡的風骨。
「何年雲雨散巫陽，瘴霧沉埋玉骨涼。合種梅花三百樹，六如亭畔護遺香」。在王朝雲墓前，緬懷憑弔，感受到幾分凄美和傷感，心想只有這樣的好女子，才不愧於西湖的靈山秀水，我也終於明白為何要在朝雲墓旁建造六如亭的原因。縱觀王朝雲的一生，由歌妓到蘇家侍女，再到蘇軾的侍妾，從仰慕蘇軾才華的擁躉到在精神和藝術感受上能夠親近的知音，再到蘇軾貶謫不離不棄的伴侶，蘇軾和王朝雲之間成就了一段偉大的愛情佳話。我能想像他們的生活，一定是拈花把酒，對月吟風，漫步湖堤，泛舟波上，烹飪美食，琴瑟和鳴。即使被貶謫，東坡先生依然痴愛這一片山水，憐愛眼前人。王朝雲的早逝令人嗟嘆，註定成為蘇東坡人生暮年的遺恨。此種情深，在他的詩句「不合時宜,惟有朝雲能識我；獨彈古調,每逢暮雨倍思卿」里可見一斑。
斯人已去，精神尤在。我在東坡書跡碑刻前，細細品味眼前字句，一筆一畫，皆是用生命在吟唱。這位中國歷史上遺世曠代的奇士，一生的功業政德，錦繡文章，嘉言懿行，逸聞軼事，讓多少人仰慕讚歎。歷史永不會忘卻，他的光芒只會在更久的未來無限耀眼。思緒遊走，我竟覺得東坡先生就在眼前，風姿俊逸，氣度非凡。至此，西湖美景已深入我心，山水風光旖旎，而人文氣質更甚。
何必絲與竹，山水有清音。惠州就像一首古樂，我能聽出羅浮山和西湖的古意，是宮、商、角、徵、羽的和諧音律美，空靈、深邃，直抵人心。你說這樣的惠州，又怎麼捨得離開呢？
本文作者/心靜
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