有一種幸福的狀態叫小滿
原創: 于丹
。過了立夏,就是小滿啦。小滿是二十四節氣的第八個節氣,夏季的第二個節氣。每年5月21日前後,當太陽到達黃經60°的時候小滿節氣就到了。
《月令七十二候集解》裡邊說:「四月中,小滿者,物致於此小得盈滿。」意思是說到了小滿,我國北方地區麥子之類的夏熟作物籽粒開始飽滿,但又差些時日,還沒有完全成熟,所以就叫小滿。
農諺說,「小滿三日望麥黃」、「小滿十日滿地黃」。小滿時節,走在鄉間的小路上,放眼望去,麥浪翻滾,金色的麥田在陽光的照耀下,閃閃發光。空氣里還瀰漫著一股沁人心脾的麥香。勤勞的農民正在為即將到來的夏收忙碌著。
所以說其實小滿就是一個反映農作物受氣候變化影響而呈現出一定生長特點的節令。
南方有農諺說「小滿不滿,干斷田坎」、「小滿不滿,芒種不管」,賦予了小滿新的寓意,意思是說如果小滿的時候田裡如果蓄不滿水,就可能會造成田坎乾裂,甚至芒種時就無法栽插水稻了。
所以小滿是穀粒的飽滿,也是雨水的飽滿,這是其到天時,這也是人對於整個農耕天候,他的一種讚歎,一種小小的喜悅。
小滿
三候
SUMMER
一候 苦菜秀
小滿時節,苦菜花是最美,菜是最好吃的,所以就有了小滿苦菜秀的說法。
苦菜是中國人最早食用的野菜之一,通常在春秋兩季採摘,這稱為「采苦」,《詩經·唐風·采苓》裡邊說的「采苦采苦,首陽之下」,就是說在首陽下採摘苦菜。
那麼古人為什麼要在小滿這天吃苦菜呢?除了當令這個原因之外,還是因為苦菜是古時候的救荒良草。古時候歌謠唱著「春風吹,苦菜長,荒灘野地是糧倉」。
二候 靡草死
SUMMER
這是說到了小滿節氣,喜陰的一些枝條細軟的草類在強烈的陽光下開始枯死了。
《禮記》對「靡草」的註解是說:「草之枝葉而靡細者。」小滿是入夏之後的第二個節氣,這時全國各地步入夏天,而「靡草死」正是小滿節氣陽氣日盛的標誌。
SUMMER
三候 麥秋至
《月令》中,「麥秋至,在四月;小暑至,在五月。小滿為四月之中氣,故易之。秋者,百穀成熟之時,此於時雖夏,於麥則秋,故云麥秋也」。意思是說小滿時節,麥子逐漸成熟,即將可以收割了。
這都是古人長期對自然界在氣候變化的影響下所表現出來的物象進行觀察的經驗總結,這裡邊充滿了生活的智慧。
小滿
習俗
小滿主要有祭車神和祭蠶這兩個古老的習俗。
江南一帶有「小滿動三車」的說法,所謂的「三車」,就是指水車、紡車和油車。
此時,農田裡的莊稼需要充裕的水分,農民們便忙著踏水車翻水;收割下來的油菜籽也等待著農人們去舂打,做成清香四溢的菜籽油;田裡的農活自然不能耽誤。可家裡的蠶寶寶也要細心照料,小滿前後,蠶要開始結繭了,養蠶人家忙著搖動絲車繅絲。
《清嘉錄》中記載:「小滿乍來,蠶婦煮繭,治車繅絲,晝夜操作。」
自古傳說小滿為蠶神的誕辰,由於南方養蠶較多,蠶是嬌養的「寵物」,很難養活。氣溫、濕度,桑葉的冷、熟、干、濕等等都會影響蠶的生長。
小滿是幼蠶孵出、桑葉生長的重要時間節點,所以就有了小滿祭蠶神這個傳統習俗,這時人們會以米粉或麵粉為原料,製成形似蠶繭的小吃一起享用,期盼蠶繭能夠豐收。
其實這些節氣習俗表現出來的是人們對風調雨順,農事順利的希冀和憧憬,是對美好生活的嚮往。
中國人歷來講究天人合一、順天而行的觀念,人是宇宙天地的造化,人的心靈之道必須遵循天地之道,因此人要健康、可持續地發展,就應該順天而行。
為什麼有小滿無大滿?
「滿者,盈溢也。」
細心觀察二十四節氣,你會發現很多是相對的,有小暑就有大暑,有小雪就有大雪,有小寒就有大寒。只有一個另外,那就是只有小滿而沒有大滿。
《說文解字》說:「滿,盈溢也。」正所謂「水滿則溢,月盈則虧」。中國儒家傳統講究中庸之道,忌諱「太滿」「大滿」。
任何事物都有自己的發展極限,一旦達到或超過這一限度,就會趨於衰落,或者向自己的對立面轉化。
有一個詞,叫「小確幸」,就是指那些小而確定的幸福,它可能就持續個幾秒鐘、一分鐘,有時候那個淺淺的喜悅在你心裡半天,但是如果你這一天裡面,能夠找到很多小確幸,這個時光就不再是流淌過去的光陰而已,它會因為你的個人體驗,充滿了那些蜜蜜的、盈盈的、小小的幸福。
所以小滿是個好節氣,小小的滿足,讓你喜悅,讓你珍惜,懷著那麼一點不易察覺的微笑,像揣著心裡一個小小的淺淺的秘密,無論是看著眼前的麥穗,還是看著長大的孩子,你這一刻會知道,小滿是一種幸福的狀態。
所以在中國的節氣里有一種時光叫小滿,在中國人的生活里有一種幸福的狀態也叫小滿。周一了,這一周大家還會忙碌,也還會心煩,那就吃點苦菜,喝點苦茶,放低一點平常心,跟著這個節氣去尋找一下,有一種幸福的狀態叫小滿。
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