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詩經里的風花雪月

藏淵閣

在《詩經》的田野中,

兩千年前的愛情在田園牧歌里生根發芽。

不妨當個手搖木鐸的采詩官,

奔走於千頃沃野,彎下腰,

採摘著屬於自己的快樂、憂傷,

生活的每一個片段,

不加修飾,

都能吟出動人的樂章。

初夏的清晨,陽光明亮而柔麗地從樹葉間輕盈落下,碎碎地鋪滿翻開的《詩經》書頁里,異常美好。這種美好於心底滋長蔓延,纏繞到窗外聳立的梧桐樹上。在這個夏天,梧桐這種《詩經》中就有的遠古植物,在和風中落下清涼的樹蔭。

年少時候,覺得《詩經》就是一部愛情的詩歌,漢、溱、洧、淇之水,透徹清涼,我欲淌之;蕙、蘭、芷、蘅之花,招展美麗,我欲采之。在優美繁密的詩句中穿梭,遙望先古河流兩岸的男女,他們的歡笑與淚水,幸福與怨恨的愛情故事,讓人動容。

《詩經》中那麼多的愛情真摯而生活化,沒有呼喊著偉大與高遠,但那些樸實無華的句子,讓人回味無窮。《關雎》中君子對窈窕淑女的熱切追求;《漢廣》中男子對游女的盼望與留戀;《擊鼓》里流傳千載的「執子之手,與子偕老」的誓言;還有《木瓜》里不分貴賤的真愛饋贈,都是凡人真實的戀情,字裡行間,樸素之美盡現。

愛情之外,還有那個時代的勞作與智慧。伴隨墜落的星辰,先民們耕種、狩獵、祭祀、園藝、婚嫁等,這是人類一代又一代傳承下來的生活方式。《詩經》就是那個時代日常生活的真實寫照。

比如那首簡單明快的《彈歌》和那首熟悉的《伐檀》

又如那首《小雅·甫田》和

《豳風·七月》

《詩經》的言辭是一幅幅質樸淡雅的國畫中最美的註腳。

或是月光如水的夜晚,或是瀰漫芳香的田園,或是那叢叢纖塵不染的植物,莫不失古樸的意蘊。

《詩經》的藝術形象,清純簡約,沒有任何粉飾,卻深深烙印在人的心裡。

應該感謝《詩經》這部詩歌總集。在高樓大廈燈火通明的現代社會中,當我們開卷深讀《詩經》,一下子就回到了星點零落的古代村落。

穿越過三千年的漫長時光,我們依然可以感觸到先秦諸民的生活。

阡陌盡頭的那個古樸小村,有雞鳴狗吠,也有男女談情說愛的身影,在水一方的「伊人」,逾牆的「仲子」,貽我彤管的「靜女」。

戰事來了,便有了建功立業的豪情與馳騁沙場的雄姿,綿長的黑夜給思婦留下望穿秋水的悲涼,那一個個翹首盼望君歸的故事在遙遠的年代成為夢中的期許。

《詩經》中的男女是幸運的,他們生活在最樸素的地方。

推門而出是一片舒心的原野,山川與河流讓人心曠神怡。

這片廣闊的精神天地瀰漫著清香,和風習習,人們採摘著植物,採摘著屬於自己的快樂、憂傷與希望。

生活的每一個片段都能夠唱出歌來,成為歌謠,也許這就是最高境界的詩歌,不加修飾,卻吟出最純粹的旋律。

於是那些手搖木鐸的采詩官奔走在田野花草間,步行於美妙的大自然,聆聽純美的歌聲,執筆飛速記下每一個音符。

《詩經》這部記載著周朝到春秋時期長達五百多年歲月的詩歌總集,在歷史的長河中流淌而至,滿載著遠古意蘊,裊裊娜娜地走來。遠古的和風拂過心靈,感受這穿越千年依然至美的風景,在喧囂的世界裡,滌盪出清澈的樂感。翻看《詩經》的時候窗外落著小雨,瀝瀝淅淅,那關關雎鳩、蒼蒼蒹葭就在江南這濕潤的空氣中徐徐打開,充盈豐沛的原初之氣撲面而來,似乎一切都鮮活如初。

一部中國詩歌史

就在這淳樸而清麗的民歌中悄然盛開,

雎鳩悅耳鳴叫,

荇菜茂盛生長,古樸醇厚漸漸顯露,

天趣盎然的曲調像一首天籟之音娓娓動聽。

關雎

關關和鳴的水鳥,相伴棲居在河中沙洲。那善良美麗的姑娘是君子的好配偶。長短不齊的荇菜,在船左右兩邊撈它。那個善良美麗的姑娘,醒來睡去都想追求她。思念追求卻沒法得到,深深長長的思念啊,教人翻來覆去難以睡下……

讀這首《蒹葭》,會不會覺得哀傷裡帶著希望?

蒹葭

蒹葭蒼蒼,白露為霜。

所謂伊人,在水一方,

溯洄從之,道阻且長。

溯游從之,宛在水中央……

他每一次尋找的過程都是「道阻且長」、「道阻且躋」、「道阻且右」,都要經歷巨大的艱辛,可是最後一定有希望——「宛在水中央」、「宛在水中坻」、「宛在水中扯」。這首詩反覆、婉轉,把兩種互相矛盾的東西放在一起,併產生出希望,在重複中呈現情感的婉轉和跌宕。

《蒹葭》的畫面太美,講最淡的情感,沒有愛也沒有恨,只是追求,有點彷徨,卻不放棄。無論客觀環境有多艱難,主觀心愿上一定相信有希望——「宛在水中央」。這首詩兼具文化與教育的功能,是最好的青少年情詩。你應該相信「她」在那裡,雖然「道阻且長」,而且正因為「道阻且長」,這份感情才有意義。

《蒹葭》留下了最完美的古典情感,沒有哀怨沒有憤怒,只是淡淡的。

子衿

青青子衿,悠悠我心。

縱我不往,子寧不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。

縱我不往,子寧不來?

挑兮達兮,在城闕兮。

一日不見,如三月兮 ……

《子衿》寫的是一名女子在思念等待情人的到來,盡顯女兒家嗔痴薄怨的口吻。這是一名痴情的女子,她不說自己是多麼的思念情人,只說自己想念情人那優雅青色的衣襟。光是那衣襟,已經把她的牽掛和思念拉得很長很長了。少女的心思婉轉難猜,她不能去找對方,但是心裡卻焦急地等候對方來見她,所謂「愛之深,責之切」。等待的時間最是難耐,看不到思念的人,濃濃的愛意,便轉化為惆悵與幽怨。 這個思念「子衿」的女子,有如《西洲曲》里的那個女子一樣: 憶郎郎不至,仰首望飛鴻。

相思是愛情永恆的話題。古往今來,數不清的文人墨客寫不盡的是相思愁緒,曾賺取過世人多少眼淚,真是數不勝數啊,《詩經》亦然。

相依相隨是愛情最美的歸宿。愛情最讓人心動的歸宿,一定是與心上人一起相依相隨到永遠,這是情人之間最美好的嚮往與期盼,《詩經》給出了有情人最需要的、最美麗的答案。

孔子說,詩三百,一言以蔽之,思無邪。

詩經里的愛情,率真而奔放,樂而不淫,哀而不傷。

而那些圍繞愛情這一永恆主題的詩句,亘古不滅,流芳千古。

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END

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Hey~

文末小彩蛋

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2018.05.17

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有一種美,無需修飾,

那是從心底流出來的歌。

河畔灘頭,關關雎鳩的鳴唱聲里,

我們聽見了

「窈窕淑女,君子好逑」的愛情箴言。

山野林地,坎坎伐檀聲里,

我們看見一群袒露的脊背上,迸發出的

「不稼不穡,胡取禾三百億兮」的悲憤。

旌旗呼嘯處,我們聽見了出征的將士

「豈曰無衣,與子同袍」的怒吼。

循聲於,廟堂神社前的虔誠祭禮,

隔牆於深宮飛檐下的教化疊詠。

無論放浪,還是婉約,

無論高歌引吭,還是踱步低吟,

聽上去,

都是那麼自然、真切、活脫、透明,

純粹得就像遠古的天空,

無邪得就像源頭的活水,

這,便是詩經。

有一種美,不會凋謝。

因為那是盛開在一個民族血脈上的鮮花。

三千多年前,

當季風吹動太平洋西岸的大陸,

在一個古老的國度里,

那些沒有留下姓氏的先民,

將生活、愛情、勞動揉進琴瑟,

穿越關中走廊、中原沃野、齊魯大地、燕山腳下,

讓散布在山間田野里的飛歌流韻,

漫延成一條生生不息的歌的長廊。

這,就是詩經。

歷史的風吹落了無數的皇冠,

催散了無盡的繁華,

卻吹不斷那一串串帶響的竹簡,

以及竹簡上印滿無數指紋的風景。

三千年濤聲雲滅,不變的,

還是那跳動著生命活力的人性之美。

逃之夭夭,灼灼其華。

執子之手,與子偕老。

谷則異室,死則同穴。

呦呦鹿鳴,食野之苹

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

這無以倫比的東方之美啊!

美的河流、美的田野、

美的天空、美的雲彩,

更有美的人、美的情操、

美的節奏、美的律動。

在人類無數關於美的描繪中,

詩經應該是最美的容顏!

我們欣賞靚女,

常常會想到「巧笑倩兮,美目盼兮」

那一抹秋波,

會融化千年不化的冰霜和冷漠;

我們讚美俊男,

就該是「洵美且仁,洵美且武」

這一柄仁愛化作的利劍,

去征服一切愛美之心。

來吧,讓我們尋著先民的歌聲

去無限地接近我們民族浩瀚的文化長空;

來吧,讓我們踏著詩三百的詩行

去踏青、去漂流、去追尋,

去拾起封塵心中的永遠的歌!美哉,詩經!

播音:崔佳 志博

技術:昊 筠

編輯:豆 子

審核:家 齊


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