相面大師看到一和尚後預言：此人會搞得天下大亂，後來字字應驗！

導讀：如果說起明成祖朱棣在「靖難之役」中最大的功臣，那麼一定非僧人姚廣孝莫屬。姚廣孝本是洪武年間的高僧，之所以會和朱棣相遇，是因為朱元璋廣選天下大德高僧，並將這些高僧派到各地的王府，去輔佐自己的兒子們，目的自然是想通過高僧的教導來讓兒子們安心為大明守衛邊疆，拱衛王室。

姚廣孝就是這樣的一個高僧，他被朱元璋派到了北平的燕王府去輔佐燕王朱棣，如果朱元璋泉下有知，知道姚廣孝後來鼓動策劃朱棣發動「靖難之役」，害死自己的親孫子建文帝朱允炆的事情，那麼朱元璋一定會後悔莫及吧。根據史料筆記《碧里雜存》記載：姚廣孝雖然是一個高僧，卻長得非常兇悍，史料稱為「人物魁梧雄偉」，明朝著名的相面大師袁珙看見姚廣孝就預言說：「是何異僧！目三角，形如病虎，性必嗜殺，劉秉忠流也！」

袁珙認為姚廣孝面相兇惡，日後必然和輔佐忽必烈建立元朝的劉秉忠一樣，殘忍嗜殺，攪動天下不安，後來果然被袁珙說准了。姚廣孝到了燕王府之後，不但沒有教導燕王成為一個效忠建文帝的「溫順王爺」，反而時不時的挑唆朱棣「王爺，不能坐以待斃啊！」、「王爺揮手上吧！」、「王不出頭誰是主啊！」之類的話，終於成功地勾起了朱棣造反的野心，再加上足智多謀的姚廣孝從中出謀劃策，「靖難之役」就這麼發生了，最終朱棣坐上龍椅，建文帝死於大火（一說失蹤逃亡江湖），而姚廣孝也被加封為少師，成了和劉伯溫齊名的一代高人。

姚廣孝的名氣很大，可謂無人不知，但是很少有人知道，姚廣孝還有一個哥哥，他也是個和尚，也是個高僧，法號碧峰，不過碧峰和熱衷於政治和權力的姚廣孝不同，他只是在蘇州承天寺一心精修佛法，是一個真正的高僧。早在姚廣孝應詔前往燕王府的時候，碧峰就勸弟弟不要去，還是留在承天寺參禪拜佛，可是姚廣孝不聽。朱棣繼位之後，碧峰很久沒有見到弟弟姚廣孝，非常思念，就到京城去探望姚廣孝。

見了姚廣孝之後，碧峰又認為姚廣孝不該挑起「靖難之役」搞得天下大亂，對姚廣孝一頓痛罵，姚廣孝被親哥哥罵自然不敢還口，反而表現的很恭敬。後來此事被明成祖朱棣聽說了，朱棣勃然大怒，認為碧峰這是在反對自己的皇權，於是就想要殺掉碧峰，只是礙於姚廣孝還在京城，不好發作。

後來朱棣找了個借口，將姚廣孝調到外地辦事，然後趁機派人將碧峰押解到宮中親自審問，碧峰對自己說過的話毫不隱瞞，朱棣對碧峰說：「汝號碧峰，必煮不爛者。」碧峰知道朱棣是在以死威脅自己，他凜然不懼於是回答說：「我的確煮不爛！」

朱棣大怒，命人找來巨大的鐵鍋和蒸籠，把碧峰和尚放在蒸籠上，然後點上火，要活活蒸死碧峰。奇怪的是，一直蒸了一天，碧峰居然還沒有被蒸死。（這隻有一個原因，朱棣只是要嚇嚇碧峰，沒有真的想蒸死碧峰，畢竟碧峰是姚廣孝的親哥哥，不看僧面看佛面，否則朱棣有一萬種方法讓碧峰死掉。）

朱棣見碧峰不怕死，就將碧峰關進了大牢看押，一年之後姚廣孝辦完事回到京城復命，得知自己哥哥被扣押在監獄，就向朱棣求情釋放碧峰。朱棣聽了說：「你不提，朕早就忘記這件事了！」於是朱棣命人將碧峰從大牢中釋放出來，同時命令碧峰入宮謝恩，碧峰走到午門就坐在門口打坐，無論如何也不前行一步。碧峰對姚廣孝說：「業緣盡矣，又奚見為？」

接著碧峰和尚的「雙玉箸（指鼻涕）自鼻中出，長尺余，遂化去（圓寂，死亡）。」朱棣聽說碧峰圓寂之後，「即命龕置，禮葬西山。仍命舉朝送殯。」滿朝文武為碧峰和尚送葬，好大的排場！

後來朱棣一度想要讓姚廣孝還俗，姚廣孝婉拒，最終以僧人的身份被封為「少師」，姚廣孝死後和哥哥碧峰和尚一起合葬在西山，結束了自己堪稱傳奇的一生。（後廣孝官至少師，命之蓄髮還俗，不從，如其志。卒，與碧峰合葬西山雲。）

參考資料：《明史》 《碧里雜存》

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