當下中國，很多女性喜歡買韓國化妝品，韓流成為女性妝容的時尚。網路代購韓國化妝品也很時興，殊不知很多所謂的代購，不過是國內不法商家玩的快遞數據遊戲而已，您抹在臉上的還不知是什麼三無小廠生產的三無脂粉呢！即便真的來自半島南部，也未必就是什麼高檔貨。

如果您對中國歷史略作了解，就會發現中國古人的化妝術和化妝品真的很厲害，一點不比洋人差。早在上古時期，中國人就己經懂得使用一些物品來妝扮自己。1983年，在遼寧牛河梁紅山文化遺址中出土了一尊距今5000餘年的彩塑女神頭像，在這尊頭像的面部殘留部分發現其「唇部塗朱」，這意味著5000餘年前的中國先民已經懂得唇妝藝術。

紅山文化的彩塑女神

隨後，1986年在四川廣漢三星堆出土的青銅人頭像中，發現「部分人頭像，在寬而濃的眉梢上繪以黛色，大而立的眼眶周圍描上了深藍色的眼影，闊而長的唇邊塗上了朱丹，鼻孔或耳飾孔里也塗有硃色。」三星堆代表的是古蜀文明，與中原文明並不同流，但這也說明當時古蜀先民也懂得化妝術。

這些考古發現只能說明中華先民很早已經懂得化妝，但是當時究竟用何種材料製作化妝品則不得而知，另外上古先民的很多化妝行為可能與宗教有關，而與審美無涉。從後世很多文獻記載看，夏商周三代時期，就可能已經出現了用於修飾面容的化妝品，如《太平御覽》引《墨子》言「禹造粉」，就說大禹也製造脂粉類的化妝品；唐末馬縞的《中華古今注》有「自三代以鉛為粉。秦穆公女弄玉有容德，感仙人蕭史，為燒水銀作粉以塗，亦名飛雪丹」的記載，這裡「粉」的作用便是「染粉使赤以著頰也」。《中華古今注》中還有「胭脂起自封，以紅蘭花凝作之，塗之作桃紅妝」的記載。

弄玉和蕭史

到春秋戰國時期，文獻中大量出現有關化妝的記載，比如，《楚辭·大招》中有「粉白黛黑，施芳澤只」。《列子·周穆公》有「施芳澤，正蛾眉，······粉白黛黑，配玉環，雜芷若，己滿之。」「脂」、「澤」、「粉」、「黛」是用於美容的化妝物品，其中「澤」即為香的意思，說明此時「脂」、「香」、「粉」、「黛」的應用己經比較多，而這些詞語所表達的含義則成為人們對貌美女子評判的標準，並逐漸成為傳統化妝品的代名詞。

秦漢之後，中國傳統的化妝品又有了一定的發展，根據所運用原材料以及功效的不同，其品種也更加豐富，比如「粉」中有米粉、珍珠粉、宮粉、檀粉、養顏粉、爽身粉、紫粉等。「脂」分為面脂和唇脂，面脂有紅藍花胭脂、綿胭脂、金華胭脂、花露胭脂、玫瑰胭脂、山花胭脂等；唇脂主要根據顏色進行分類，有檀口、朱唇、絳唇、黑唇；「黛」中有黃色眉黛、螺子黛、銅黛、青雀頭黛、畫眉墨等；「香」則主要使用各種各樣的香草、香料配合而成，常見的香料主要有康香、丁香、白芷、降真香、沉香等。除此之外，還有潔面類、療面類、美髮類、護甲類等美容護膚的配方，可見中國古代傳統化妝品是比較豐富的。

古人化妝

中國歷史上的盛唐時代，化妝品發展也很興盛，當時長安女性的化妝品消費十分普遍，而且特別高檔。不過，唐代化妝品的流行主要是宮廷和長安上層社會，一般百姓難以企及。

到宋代，化妝品逐漸普及，普通大眾漸漸用上了脂粉。當時，桂州所出產的鉛粉最為出名，周去非的《嶺外代答》有這樣的描述：「惜融州有鉛坑，鉛質極美，桂人用以制粉。澄之以桂水之清，故桂粉聲聞天下。」

盛唐仕女

北宋的市面上還出現了專門經營化妝品的店鋪，《東京夢華錄》中記載有北宋都城開封的著名店鋪，位於皇宮大內西邊右掖門外街巷有「張戴花洗面葯」，「洗面葯」是當時治療各種面部疾病的潔面美容品，大概相當於現在的洗面奶。「張戴花」的名號能被記載下來，也說明當時東京汴梁城的美容化妝產業發展的不錯。

到了明清時期，傳統的香粉業己經形成並有所發展，蘇杭一帶香粉業最為發達，時有「揚州香料蘇州胭脂」之說，出現了專門製作各類香粉的店鋪，其中最有名的莫過於創立於明崇禎年間的戴春林香粉鋪。

謝馥春

清代康乾年間，揚州又有張元書製作的「狀元香」，《揚州畫舫錄》中記載：「天下香料，莫如揚州。戴春林為上，張元書次之。」嘉道年間，又出現薛天賜和謝馥春，這幾家香粉鋪可說是中國傳統化妝品行業中的代表。

簡單梳理一下中國古代的化妝品歷史，是不是感覺國貨的歷史很不錯呢？當年這些有歷史感的老字號，好像只有謝馥春保留下來了。

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