為東北人與滿洲人正名

編者註：昨天，我們平台發了作者Ariesism的文章《滿洲人的鮭魚精神》，因文章比較長，所以需要分幾次發完。今天是第二部分，關於此第二部分的總文章名：為東北人與滿洲人正名，是編者所加。

九:為「東北人」正名

今天，中國人眼裡，無論你是滿洲人、蒙古人、朝鮮族還是漢人，首先你是東北人，曾經，東北人的形象是熱情、大氣、樂觀、幽默、勇敢，而今天，惡俗偽二人轉、快手、喊麥等low俗文化，嚴重影響了東北人形象，當然，我們也無奈，有些low俗文化明明不是滿洲文化，但我們也無奈，所以，從我們自身做起，做一個優秀的東北/滿洲人，去其糟粕，取其精華，挖掘、搶救、傳承、保護、發揚、創新優秀的滿洲傳統文化

十:復興滿洲文化

不要自卑，不要孤單，很多人在做，滿洲語歌曲，開始越來越多出現在官方電視台的節目中，越來越多的人學習滿洲語，越來做多的人研究清史，越來越多的人復原和創新滿洲服飾，有時候，人難免跟隨一些輕鬆的、發展迅速的大趨勢，畢竟有歸屬感和優越感，而復興滿洲文化，會「累覺不愛」，其實，既然可以多重身份認同，也可以多重文化熱愛，總可以騰出自己的一小部分精力為滿洲文化復興添磚加瓦吧？雖然我們有劣勢，但我們有人口的巨大優勢，只要你決定開始做，就不再孤單

民間角度，我們追憶、考證、追溯、詢問每個自然村、每個老人關於滿洲的傳說、曲調、手工技藝、滿洲語辭彙、家風家教、滿洲人的為人處世/待人接物/禮節禮儀等等，去記錄，去挖掘，去保護，去搶救，去擴散和宣傳，去傳承和發揚，去創新。

十一:如何看待古代滿洲地區諸民族與滿洲人的淵源

古代滿洲，以及滿洲周邊地區（如蒙古、朝鮮、燕遼）的諸多民族，大多數跟滿洲人同屬阿爾泰語系的牧獵民族（游牧、畜牧、狩獵、漁獵），都有淵源，不應該生硬地一一對應，對應一個，否認其他的做法不可取，好比很多人習慣說:滿洲人祖先是女真人，蒙古人祖先是鮮卑人，所以，滿洲人跟鮮卑人無關，等等論調

滿洲人在某一時期的祖先是女真人，而再往上追溯，跟勿吉、扶余、鮮卑等民族都有淵源，有些古代民族，分流到今天的各個民族中，也有些古代不同民族，融合為今天的某個民族，所謂同源異流和殊途同歸，我們先有一個大框架的認知:滿洲極其滿洲周邊的歷史和民族之間的淵源，然後再逐漸縮小到各部分，不要只找出來里一個對應，把其他部分說成跟自己沒關係。

十二:抵制和警惕蝗漢所謂「滿洲人不是女真人」的荒誕論調

當然，如果較真兒，XX人不等於XX人，都成立，華夏人不等於漢人，對吧？幾千年來，文化、血統不可能完全不變，這種文字遊戲沒意義

而蝗漢拋出的一些所謂的證據更是可笑而荒唐，類似「滿文和女真文不同」之類

內蒙古和蒙古國的文字還不同呢，能證明他們不是同一個民族嗎？

還有，有的蝗漢拋出當時皇太極還是誰的言論，否定滿洲人是女真人，而實際上，那只是一個民族建國之後的重新定位而已，滿洲人，自己朝鮮等周邊民族，都始終視滿洲人為女真人，這沒毛病

不要順滿洲人了，女真強大時，一些不屬於通古斯-滿洲語系的西伯利亞原住民，都被中國視為女真人。

（未完待續）

作者Ariesism

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