波斯帝國：曾經「稱霸」世界版圖，比大秦還早的帝國，是如何成為世界史上第一個「橫跨亞歐非」的超級大帝國的？

（圖）波斯帝國

在人們的印象中，山區的民眾很淳樸、老實，比城裡人更落後，更容易被欺負。事實不是這樣的，山區民眾雖然淳樸、老實，但一點不好欺負，一旦招惹他們，他們會教你做人。

歷史上有個游牧民族來自伊朗高原的扎格羅斯山區，由於家鄉自然災害頻繁，他們四處求生反遭冷眼，一怒之下四處打砸搶殺，攻下了很多「大城市」，征服了很多先進的民族，輕輕鬆鬆建成世界史上第一個橫跨亞歐非的超級大帝國，也是當時世界上幅員最遼闊的帝國。這個民族叫波斯族，他們建的國家叫波斯帝國。

波斯人世代居住在深山老林里，靠放牧為生，沒啥文化知識，但是有自己的優良傳統，喜歡與人和平相處，「人不犯我、我不犯人；人若犯我，叔可忍嬸不能忍」。後來他們的家鄉氣候變寒冷，花草樹木都被凍死了，牲畜大多數也被餓死、凍死，他們被迫遷徙。

他們每遷到一處，就會被當做「侵略者」，受到原住民的激烈抵抗。他們覺得不能再傻傻地到處化緣，因為很多民族敵視他們。如果不拿起武器主動反抗，他們會有滅族的危險，於是波斯人開始直起腰板主動去搶地盤，誰不給就打誰。

所以說我們平時千萬別招惹「老實人」，他們不好欺負，他們都很強，只不過你看不出他們的強，一旦把他們惹毛了，會有嚴重的後果。

波斯人屬於游牧民族，天生能吃苦耐勞，軍隊機動性特別好，他們的戰馬、武器裝備也很適合打仗。依靠這些有利因素，波斯人打敗了周邊很多先進的國家，如米底人、巴比倫人、呂底亞人等。後來打上癮了，他們一直往西、往南打，結果全部打下來了，就這樣順利的建立了第一個橫跨亞歐非的龐大帝國。

波斯帝國的建立離不開英勇善戰的波斯人民，也同樣離不開英明神武的領導人。帶著波斯人民南征北戰、連打勝仗的是有名的居魯士大帝，他像神一樣受到波斯人民的愛戴。

波斯人屬於山區民族，民風淳樸，一向與世無爭，喜歡與人和平相處。波斯帝國建立後，他們的這種優良傳統保留下來了。

波斯人對待被征服的民族非常的寬容，沒有把他們沒收為奴、也沒有虐待他們、更沒有殺俘的惡行，而是平等的看待他們。波斯人釋放了很多以前被囚禁的奴隸，比如猶太人之前就被巴比倫人集體囚禁為奴，波斯人把他們全部放回老家，還給他們發放回家盤纏，為他們修繕舊城、營造安置房。

波斯人輕輕鬆鬆征服了周邊很多民族，但他們沒有以勝利者自居，而是謙卑的放下姿態，消除民族之間的隔閡。

為了儘可能消除被征服民族的敵對情緒，他們盡量不去打擾這些民族，並儘可能和他們改善關係。被征服民族可以保留自己的生活習慣，遵循自己的習俗，崇拜自己的神。比如他們跟米底人（第一個被波斯打敗的民族）稱兄道弟，吸收米底優秀的貴族進入官僚系統或者軍隊，主動祭拜米底人的神，還建造神廟送給米底人。

除此以外，他們還採取民族自治的統治政策來團結各個被征服民族。他們把被征服的國家劃定為一個個的行省，原國家官員全部保留變成行省官員。波斯只負責安排兩名官員管理行省：一名是行省總督，具有行省最高權力，負責行省大小一切事物；另一名是通判（因為職權差不多，暫時用宋朝的官名指稱），職權僅次於總督，負責監督總督，與總督互不統屬，直接隸屬於國王。所有行省的臣民只要按照法律繳納合理的稅收、送優秀子弟進入波斯軍隊服役，他們就可以擁有完全的自治權。

波斯民族雖然來自山區，總體文化水平偏低，但他們身上也有亮點，比如他們的語言就很「先進」。當時西亞其他民族的語言文字相當複雜，根本不適合推廣，而波斯人的阿拉姆語及相應的文字系統則非常簡單高效。

帝國建立後，波斯人疏通境內的貿易通道，積極發展工商業。波斯人將阿拉姆語定為官方語言，各民族雖可以保留自己的語言，但生意往來、公文交換必須使用阿拉姆語及文字。這一措施極大的便利了帝國境內的商業流通，給各民族帶去極大的商業利潤，也給帝國帶來可觀的財富，同時提高了行政效率。

波斯的商業能取得這麼大的成就，除了統一語言文字外，貨幣也起了相當大的作用。波斯人原本不使用貨幣，其實當時很多民族都不使用貨幣，而是採取物物交換或者用笨重純金屬（金銀銅）作為交換媒介。但波斯人覺得貨幣能促進商業流通，就主動向呂底亞民族（當時唯一使用貨幣的民族）學習使用貨幣。

波斯人的貨幣成圓形，採用金銀混合鑄成，幣值多樣，可以互相換算，上面印有獅子頭像，故又稱「獅幣」。貨幣的統一消除了各地之間的商業隔閡，使商業流通更加迅速、帝國更加富裕。

波斯人想維護帝國的穩定，所以極力統一語言文字、貨幣，促進帝國境內的商業交流，給臣民帶去財富，大家富裕了也就不想反叛了。除此之外，波斯人深知意識形態對穩定國家政治有巨大的作用。

當時波斯帝國有一位牛人自稱受到神的啟示，創造了瑣羅亞斯德教，那位牛人可能名叫瑣羅亞斯德。瑣羅亞斯德教是一神教，認為世界存在光明之神阿胡拉·馬茲達和邪惡之神阿里曼，二者一直在鬥爭。瑣羅亞斯德相信馬茲達一定會戰勝阿里曼，要求信徒只許信仰光明之神，主動與邪惡之神作鬥爭。

波斯國王覺得該教有利於帝國統治，就在全國推廣，勸大家入教。國王倡導人們做善事、追求高尚的生活、主動關心身邊的人；禁止人們做違法的、不符合道德的事。國王告誡人們：大家應該只有認真履行瑣羅亞斯德教義，努力做善事，死後就會進入天堂，那些作惡者死後將進入地獄永受折磨。宗教是政治的延續，波斯帝國憑藉瑣羅亞斯德教成功維持了帝國的穩定。

波斯從一個蕞爾小邦一躍成為世界性的大帝國，並在帝國境內實施行之有效的統治政策，使各民族能夠和諧相處，安心工作賺錢。帝國在君主的英明領導下、人民的努力貢獻下，逐漸變得繁榮，並且持續時間非常長，成為當時世界上實力最強的帝國。波斯帝國的發家史詮釋了一個道理：起步晚不要緊，落後也不要緊，只要有目標並付出努力，總有一天會變大變強。

作者：禮部尚書，魚羊秘史特邀作者。

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