大家的智慧集成才是大智慧

逯岩老師作為此次道德經學用聊吧的開講人，詳細講解了第三章的內容，並提出了自己對第三章獨到的見解。「良好的開端是成功的一半」，其獨到的思維為大家的熱烈發言、群情振奮起到了很好的鋪墊。

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任何一個時代都注重人才的挖掘和培養，從政經商中對待人才的態度是至關重要的。第三章首句中，「尚」字是尊崇的意思，在企業經營中，企業領導如果過度看重、表彰一個人就是一種尚賢的表現，這會引發企業中更多人的不滿和紛爭。尚賢的行為其實是一種賢人政治，但是賢人政治是人治而不是法治，現代社會需要的是法治，人與人交往應該尊崇謙卑的理念。

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無形注重減法，有形注重加法。老子在第三章中明確的給出了聖人面對有形和無形的智慧：虛其心，虛無其心，少私寡慾；實其腹，過上美好的生活；弱其志，其中「志」指的是產生爭鬥的想法；強其骨，強壯身體。聖人的做法告訴我們在無形的方面少私寡慾，有形的方面注重自己的身體健康。

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耍小聰明無異於搬起石頭砸自己的腳。這裡的「知」與我們現在所了解的「知」略有不同，知並不是知識、知道，而是小聰明、投機取巧的想法。製作假冒偽劣產品的商人，擁有著經商的智慧，但是為了捷徑，而去做違背道德的事情，並最終成為事業上的障礙。智者不敢為指的是有小聰明的人不敢亂作為。為無為，則無不治也是在倡導大家要放空自己，不要耍小聰明。

在此次聊吧上，關於「《道德經》是一面鏡子」逯岩老師還將其分為三種境界，對大家覺知自省起到了很好的指導作用。照鏡子的過程中有三層境界：第一層是自己照自己，照自己時受角度影響，照不到的地方很多，自己可能沒有發現自己什麼不足；第二層是把鏡子照向別人，會發現別人有很多問題，但對自己卻沒有提升；第三層是把《道德經》這面鏡子交給別人，讓別人來照自己，這時就會發現原來自己有太多的缺點。

道德經學用的核心是修心，一個人走不快，一群人才走得遠。大家的智慧集成才是大智慧。

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