山清水遠、物阜民豐的浙北湖州有「中國書畫史、半部出湖州」之譽。這些丹青高手，多開宗立派，這當中，籍貫吳興竹墩的沈尹默無疑是當代書壇才華超群、成就斐然、貢獻卓著的泰斗式人物。

沈尹默 千秋歲札 行書

「三沈」，是指沈士遠、沈尹默、沈兼士三兄弟。

沈士遠（1881—1955年），莊子研究專家。沈尹默（1883—1971年），原名君默，號秋明，著名學者、詩人、書法家、教育家，曾留學日本。沈兼士（1887—1947年），名堅士，文字音韻學家、文獻檔案學家、教育家。在日本留學期間加入同盟會。

沈尹默晚年詩稿

1913年起，「三沈」先後共同任教於北京大學。當時的北大，高擎民主、科學大旗，提倡思想自由、兼容並包的精神，是我國新文化運動的中心。三位先生在北大著書立說、誨人不倦。沈士遠教授「國故概要」，一學期以《莊子·天下篇》為挈領，旁徵博引、見微知著，號稱「沈天下」；沈尹默提領國文教材的主編，同時為《新青年》寫作《月夜》、《三弦》等大量新詩。這些詩融合了古樂詩、舊詞曲的音韻、意境，被胡適稱讚為「幾百年來，哪有這樣的好詩！」沈兼士帶領學生及同仁將久積凌亂的故宮清代檔案整理出來，並為阻止文淵閣《四庫全書》外流立下大功，蔡元培高度評價他的學術貢獻：「有功史學，夫豈淺鮮。」特別是沈尹默，三十歲時就在北大任中文系教授，前後執掌北大教鞭達十六年，以教舊詩詞而聞名。他提倡教授治校、建立評議會，是北大發展史上的大功臣。

沈尹默晚年詩稿

北京期間，沈氏兄弟三人，除了在教育、新文化運動中有卓傑作為外，還都參與故宮的清點、故宮博物院創建的工作。沈士遠1952年調入故宮博物院，任檔案館主任直至去世，沈尹默1929年被故宮博物院聘為專門委員會委員，沈兼士曾任故宮博物院文獻館副館長，開保護與整理清宮檔案風氣之先。

沈尹默 成扇

1924年在馮玉祥發動「北京政變」、驅逐溥儀出宮後，對於清室古物的保管，以北京大學為首的知識分子群體一直極為關注。歷史給北京大學，特別是國學門提供了一個難得的機遇。他們成立清室善後委員、點查清宮物品、籌建博物館。清室善後委員會連同委員長共15人，委員長李煜瀛，委員中湖州籍貫人士有俞同奎、沈兼士。在準備開展清查清宮物品時，主持其事的易培基致函李煜瀛，提出了一個30人的「清查幹事名單」，其中湖州籍人士有錢玄同、沈尹默。而在查清宮物品、籌建故宮博物館期間，有沈兼士、俞同奎、馬衡、俞平伯、俞丹石5人參與，除了馬衡其餘皆為湖州籍人士。

錢玄同 成扇

沈尹默（1883—1971年）是我國20世紀最著名的書法大家之一。

作為一位傳統的文人型書法家，沈尹默的書法成就在民國初年就已得到社會的認可，書壇有「南沈北於（右任）」譽。其書法成就，當以行書最為著名。他工夫下得最深的是「二王」，以自己學習二王的經驗，寫下《二王法書管窺》宏文。沈尹默的藝術成是多方面的。其畢生精力，精研八法，悉心臨摹，廣取博取，形成了自己秀逸儒雅的楷書風貌。

沈尹默?墨竹圖

同時，沈尹默還傾力於書法教育的普及和後備人才的培養，撰寫了不少書法理論著作，比較重要的有《書法論》、《歷代名家學書經驗談輯要釋義》、《二王書法管窺》等書。1961年，他不顧年邁多病，創建了新中國第一個書法組織—上海市中國書法篆刻研究會。他以上海為陣地，在傳統文化藝術面臨斷代的年代裡，為新中國書法的發展做出了卓越的貢獻。

原文作者：徐惠林

文章來源：《收藏家》2016年3月刊《吳興沈氏一門的藝術天地》

（因篇幅限制，原文有刪減）

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