掌握這些方法，你也能成為一個斯多葛
何謂斯多葛？斯多葛又稱斯多葛哲學、斯多葛主義或斯多葛學派，是塞普勒斯島人芝諾（約公元前336～約前264年）於公元前300年左右在雅典創立的學派，因在雅典集會廣場的畫廊聚眾講學而得名。是希臘化時代一個影響極大的思想派別。
而斯多葛主義的頂峰則在於「沉思皇帝」馬可·奧勒留身上得以集大成。這位皇帝可謂文武兼備——在中國可稱之為文治武功蓋世無雙的了，一生戎馬，很少敗績，又與其兄「二帝共治」，傳留佳話。且哲思不斷，筆耕不輟，影響後世之深遠，令人驚服。作為一個斯多葛，他本無意向他人佈道，而把所思所想記在日記里，原題是「致我自己」，後人改名出版《沉思錄》留傳後世，成為斯多葛學派的經典。
古代哲學的各種流派中，沒有哪個流派的道義比斯多葛學派的道義更有益於人類，更適宜於培養人了。
那麼斯多葛學派都包括哪些內涵？怎樣成為一個斯多葛？相信你看了下面這個清單就明白了。掌握這些方法，你也能成為一個斯多葛。
一、日記修鍊。
成為一個斯多葛的首要標誌就是用寫作來修鍊自己，在這裡寫作不是為了賺錢，更不是為了揚名，而是為了修鍊自己。通過寫作，來了解自己、反思自己、管理自己。
最常見的寫作方式就是寫日記，《沉思錄》其實就是奧勒留的修鍊日記。我們知道很多偉大的人都有寫日記的習慣，如曾國藩、魯迅、蔣介石等都是每天寫日記。日記，是自我成長、自我修鍊的最好工具。
二、從容自若。
斯多葛學派認為，重要的是：在任何情況下都必須保持沉著，因而才出現了「斯多葛式的從容」這個概念。因而，每一個想順乎自然行動的人，首先必須有理智、有自控能力和不受外界的干擾。
斯多葛式冷靜不是在面臨某一特定情況時，通過自我心理暗示來讓自己冷靜下來，而是一種一貫的，長期保持的冷靜狀態。對於斯多葛，他們認為一切的發生都是命中注定的，因此在碰見任何事時都會直接跳過發慌這一環節，直接進行有效思考。
三、反求諸己。
不能掌握自己的人是不自由的。因此，如果任何人感到不開心，提醒他記得讓他不開心的原因只有一個：他自己。斯多葛認為世間萬物不是為了迎合我們期待而出現的，一些事可以控制，而另一些事我們無能為力。
讓我們無法寧靜無法幸福的，並不是事情本身，而是我們看待事情的信念和思考方式；人們並非為事物本身煩惱，而是為他們自己對事物所持的想法而煩惱；使我們不安的並非事物，而是我們對其意義的詮釋；折磨我們的往往是想像，而不是真實。
人處事的方式都與他對這件事抱有的想法相一致。所以，反求諸己，無比重要。
四、掌控自己。
著名的斯多葛控制二分法：是指在生活中，有些事情是你能夠控制的，有些事情你是控制不了的，而你應該只關注你能控制的東西。
要想獲得幸福與自由，必須明白這樣一個道理：一些事情我們能控制，另一些則不能。只有正視這個基本原則，並學會區分什麼你能控制，什麼你不能控制，才可能擁有內在的寧靜與外在的效率。
控制能控制的，無法控制的要放手。什麼是我們無法控制的呢？環境。什麼是我們能夠控制的呢？我們對環境的態度。
斯多葛將一切環境因素都內化為自己對環境的態度，將一切得失之源都歸於自己，放下對無法控制之外物的憂懼焦慮。
奧勒留的導師說：人們想改變世界，而斯多葛想改變自己。所謂自由，就是了解並接受自己生命的極限和大自然的限制。
著名的斯多葛艾比克泰克說：神啊，請賜予我寧靜，好讓我能接受，我無法改變的事情；請賜予我勇氣，好讓我能改變，我能去改變的事情；請賜予我睿智，好讓我能區別，以上這兩者的不同。
五、熱愛世界。
斯多葛看破世界，但愛世界。羅曼羅蘭也說：世界上只有一種真正的英雄主義，就是認清了生活的真相後還依然熱愛它。後來知道羅曼羅蘭也是斯多葛的信奉者。
奧勒留在《沉思錄》中說：我必然會遭遇負義、無禮、背信、惡意和自私自利的人，我以提醒自己這句話開始每一天。
對於人性，對於外部世界，斯多葛的態度一直是無限寬容的，因為深知無法改變他們，能做的只是接受和改變自己的心態。
六、理性思考。
斯多葛推崇理智，認為唯有理智，才能讓我們成為應當成為的那種人。
理性的任務就是要批判性地檢驗我們的所思、所想、所做。理性並非目的，而是一種不可或缺的手段。
發問是理性的動力，因此你需要學習如何理性而非情緒化地提出問題。如果清晰思考問題的能力受損，那麼你有道德的生活將變得混沌不清。
理性能區分真理與謬誤，能區分真理層次上的高低深淺。
良好推理能力的標誌是：清晰、一致、嚴格、定義準確、不會含混不清。
七、內心寧靜。
斯多葛把內心寧靜放到極高位置。他們認為，寧靜與德性同樣重要，並相互關聯。德性完備則寧靜降臨，內心免除一切負能量，反過來，內心寧靜才能追求德性。
理想的斯多葛是這樣生活的：享受美好，追求事功，但絕不沉迷其中，洞察一切都如朝露一樣，隨時消失。
如果榮華富貴轉瞬即逝，那也絲毫不會動搖一個斯多葛內心的沉著與泰然。無憂無懼，無嗔無念，內心寧靜。
當然寧靜不是要拋棄所有的情緒，而是放棄負面的情緒，不為悲傷、憤怒、焦慮、恐懼所動。
八、反思自己。
斯多葛也會有三省吾身：今天改正了什麼？今天抵制了什麼？今天有什麼進益？
斯多葛積極入世，參與生活，但集參與者和旁觀者的視角於一身，一邊作為，一邊又觀察自己的行為，並按斯多葛的標準來評估：
（1）有沒有設想過最壞的情形？
（2）有沒有區分能控制與不能控制的事情？
（3）有沒有克己？
（4）是否沉湎過去，而忘了注視未來？
九、最壞打算。
斯多葛哲學中一個最底層的思維方式是：總是設想最壞情形。假設一切已被命運奪走，我該怎麼辦？我怎樣仍然做一個最好的自己？
斯多葛認為，我們擁有的一切都是從幸運女神那裡暫借而來，它隨時會把它收走。這也是一個最重要的心法——愛我們所愛，但要知道我們所愛的都如朝露。
是的，一切像朝露一樣，轉瞬即逝。
十、直面死亡。
對一個斯多葛來說，死亡是終極測試。
一個標準的斯多葛坦然接受突如其來的死亡，因為他每一天都向死而生。因為已經過了自己想過的一生，隨時可死。
所有的自然現象，如生病與死亡，都只是遵守大自然不變的法則罷了，因此人必須學習接受自己的命運。
沒有任何事物是偶然發生的，每一件事物發生都有其必要性，因此當命運來敲你家大門時，抱怨也沒有用。
如果以上十點你都認同，並且能夠踐行的話，恭喜你，你就是一個斯多葛了。
最後強調一下，斯多葛的主要思想，除了自由別無其他，自由就是成為你自己。讓你有力量不依賴社會，不依賴文明，而獨立存在。
做最好的自己，成人生的強者，你就是斯多葛。
TAG:全球大搜羅 |