開國皇帝發明三種刑罰，女囚臨刑前大呼無恥，寧死也不願意受此刑

此人是開國皇帝，卻發明了三種絕世酷刑，犯人寧願自殺也不想受此刑

史海迷茫，失散了多少返璞歸真的史實，又沉浮著多少鮮為人知的秘密，往事逾千年，時間就像一位老人，在敘述著古老而又恢宏的中華文明之時，似乎有意或者無意在編年史籍和歷史教科書中，留下了無數懸疑和未解的謎團，讓後世之人去猜想、去破解。

正所謂，史書在良莠不分中參雜著真與偽的歷史信息，於魚目混珠中遮掩著虛與實的歷史足跡。在面對浩瀚的歷史長河之時，我們後人既應懷有屈原那種「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」的敬畏之心，同時也應該有那種「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔」的鑽研之心。

古語有云：「以人為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替」，身為21世紀的我們更因該從歷史的迴音中找到真諦，從歷史的沉浮中得到昭示，何為對？何為錯？

接下來小編就來個大家講一位中國歷史上的開國皇帝，此人就是中國歷史上鼎鼎大名的五代十國時期的南漢開國皇帝劉?，與其他朝代的開國皇帝的勵精圖治、休養生息不同，劉?自從登上帝位之後，荒淫殘暴、廣聚珠寶珍玩，大興土木導致民不聊生。

此人雖然貴為開國皇帝，卻凶性殘暴、荒淫好色，一生中發明的酷刑無數，最讓人無法接受的就有三種酷刑，犯人寧死都不願意受刑。那麼問題來了，這位是哪一朝的開國皇帝？他發明了什麼酷刑？尤為何會讓犯人寧死都不願意受刑？

第一種：湯鑊之刑

湯鑊之刑又被稱為「烹刑」，顧名思義就是將犯人放在一個大鼎或者大鑊之中，用滾燙的湯將人活活煮死的酷刑，據說這種苦酷刑可以將犯人煮的連渣都不剩。

而實施這種刑罰的大鼎和大鑊又有一些不同，雖然都是用銅或者是鐵鑄造而成的，可是大鼎是用的那種有三隻足的那種，而鑊和明顯是沒有足的。古人顏師古曾說：「鼎大而無足曰鑊」，所以古代又將這種刑罰稱之為「鑊烹」、「鼎鑊」或者是「湯鑊」。

第二種：躺鐵床之刑

躺鐵床雖然不及湯鑊之刑殘忍，但是也足以讓犯人在受刑之前心膽俱裂。躺鐵床顧名思義就是用一種鐵鑄造的床作為刑具來處罰犯人。

南朝齊王琰的《冥祥記》中記載：「鐵床銅柱，燒之洞然；驅迫此人，抱卧其上」，試想一下如果犯人躺在一個被烈火燒的熾熱的鐵床之上，是何等的慘狀。酷刑之慘比商紂王時期發明的「炮烙之刑」有過之而無不及！

第三種：禽獸之刑

禽獸之刑，就是劉?在處罰犯人的時候，會找到一些老虎、大象、獵豹以及毒蛇這樣的動物來處決犯人，因為人在這些動物面前是屬於弱小的一方，很有可能會被大象活活踩死，被虎豹生吞活剝以及被滿是毒蛇的水刑活活嚇死等等。

劉?此人因為兇狠殘暴，身邊的宮女和大臣對自己稍有怨言，就會被劉?施以這種酷刑，似乎劉?很享受犯人在受到這種動物攻擊時發出的慘叫聲。由此可以斷定，劉?此人是一個個心理陰暗，極度變態的皇帝。

這些酷刑光聽到名字就足以讓人心驚膽戰，難怪那些臨刑的犯人寧死也不願意受這些酷刑，男囚犯都尚且如此畏懼，更不要說那些弱不經分的女囚了，所以臨行之前這行女囚就會哀鴻遍野，大呼此刑太過羞辱。作為開國皇帝的劉?都如此暴戾，自然而然劉?的繼任者也多是荒淫殘暴之輩，可能是遺傳了劉?的基因，劉?創立的這個南漢王朝也僅僅存在了54年就匆匆滅亡了。

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