小議陰陽如何才能平衡

一陰一陽之謂道，道德經上說「道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽」，還有人們常講的「太極生兩儀，兩儀生四象」。《禮記·郊特牲》：「樂由陽來者也，禮由陰作者，陰陽和而萬物得。」孔穎達疏：「和，猶合也，得謂各得其所也，若禮樂由於天地，天地與之和合則萬物得其所也。」等等，中國古人很多人在不同場合講述了自己對陰陽的理解。

大千世界無論從自然界還是社會科學，大到宇宙天體，小到分子原子，不論有多麼複雜，都可以用陰陽來解釋。那麼陰陽如何才解釋呢，就是「化育，對立，平衡」。佛家所講的「無我相無人相無眾生相無壽者相」儒家講的「中庸」，老子講的「昔之得一者，天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈，萬物得一以生；侯王得一以為天一正。」無非講的陰陽平衡的作用，故宮的「交泰殿」名稱就是精通陰陽的古人所起的名稱而已。

陰陽雖然對立，但是她也是化育的一面，自從有了人的意識之後，就開始分別這個世界，雖然給各種事物的名稱可能不一樣，但是其基本思路陰陽應該是差不多的。

陰陽不斷變化，同時他們又是同根和互根，相互之間誰也離不開誰，一方消失即意味著另一方失去存在的意義。也就是我們常講的「孤陰不生，獨陽不長」就是這個意思。

陰陽的彼此消長往往會呈現很多不同的狀態，每種不同的狀態展現在我們在眼前的就是奼紫嫣紅的萬千世界，就像元素周期表中的化學元素一樣，電子數量等不同，就可能造成物質的不同，大概就是道德經上的「二生三，三生萬物」所給我們的啟示。

在彼此消長過程中，同性相吸，異性相斥這個基本原理作用下，達到各種層次的陰陽平衡，一旦平衡被打破，有可能會再次陰陽消長，達到下一次的陰陽平衡。

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