艱難的成名之路

最新 05-24

2010年11月20日晚8點47分，中國嘉德2010秋季拍賣會「清代宮廷藝術集萃」夜場，王羲之草書《平安帖》於開始舉槌拍賣，作品以5500萬元起拍，在叫價達到8000萬時，現場中區一位藏家直接出價1億元，將拍賣帶到高潮，接著競價階梯以千萬元攀升。

當叫價到1億7千萬時，場內藏家直接叫價2億元，再次掀起高潮。此後經過場內前區藏家和場內後區藏家、以及中前區、中後區一輪叫價後，叫價升至2億7千萬時，最後由來自電話委託3391號藏家以2億7千5百萬竟得。加上傭金，該作品成交價為3.080億元。

現場的一些競拍者表示，因為王羲之真跡早已不存於世，唐代的精摹本歷來被當作真跡看待。這件拍品雖然只是前半部，但由於經過乾隆皇帝的二次題識因而極其難得。

一、王羲之其人

一千七百年前的晉代，王羲之的家族是屈指可數的豪門大士族。無論是王羲之的祖上，還是其子孫、親戚朋友，都是虔誠的道教信仰者。同時，王氏家族素來重視對家族成員文化素養的培植。王羲之置身其中，耳濡目染，自然不例外。他的祖父王正為尚書郎（相當於今天的中央辦公廳的秘書）。

他的父親王曠為淮南太守（相當於現在的市長），曾倡議晉室渡江，於江左稱制，建立東晉王朝。王羲之的堂伯父王導更是名聞於世，是東晉的丞相（相當於現在的國務院總理）。

（王羲之的堂伯父王導）

而他的另一位堂伯父王敦是東晉的軍事統帥。琅琊王氏在東晉可謂權傾一時，熾盛隆貴。晉室南渡北民南遷，在江南大融合。五胡亂華時，山東琅琊危急，299年開始，兩晉大分裂，北方大混戰。王氏家族遷往建康（南京）。

那王羲之到底是個什麼樣的人呢？

但是《晉書·王羲之傳》說他「幼訥於言，人未之奇。」就是笨口拙舌，並沒有那麼出眾。可是你看，經過後世的吹捧我們接受的教育中，王羲之都是一個勤學苦練非常勵志和瀟洒的人。

南朝·宋·劉義慶《世說新語箋疏雅量第六》中記述王羲之是個鎮定自如、不懂禮貌甚至有些落拓、不懂禮貌的人。

郗鑒在建康時聽說琅邪王氏的子侄都很英俊，就派門生送信給王導，想在琅邪王氏家族中挑選女婿，王導讓送信的門生去自家的東廂房隨便選擇。門生回去後對郗鑒說：「王家的年輕人都很值得稱讚，他們聽說來選女婿，都仔細打扮了一番，竭力保持莊重，只有一個青年在東邊的床上鎮定自若的露出肚皮看書，好像什麼漠不關心似的。」郗鑒說：「這人真是好女婿！」郗鑒打聽這個青年是誰，原來是王羲之，隨後就把女兒郗璿嫁給了他。

二、一千年前王羲之的名氣

在王羲之以前，書壇最負盛名的當屬鍾繇，王羲之的啟蒙老師衛夫人就是鍾繇的弟子，他的書法也無不受鍾繇的影響，尚未走出自己的風格。

（才女衛夫人）

衛夫人不但在書法藝術實踐上有突出成就，不讓鬚眉，而且在書法藝術理論方面也有重大建樹和比較全面深入的論述。她撰有《筆陣圖》一卷，全面深入地參考了有關的書法理論，並提出自己的看法。

不過王羲之去世後，晉末至梁代的一百多年，書壇影響力最大的是他的兒子——王獻之。王獻之沒有陷入父親的陰影，他兼眾家之長，集諸體之美，形成了自己的風格。

陶弘景在《與梁武帝論書啟》說：現在大家都在學子敬（王獻之）啦！「比世皆尚子敬書」。梁書畫家袁昂在《古今書評》里用了個分量很重的詞「冠世」：「張芝驚奇，鍾繇特絕，逸少鼎能，獻之冠世。」。

（王獻之書《洛神賦帖》）

按照這個劇情發展，雖然王羲之在書壇佔有一席之地，但「書聖」的名號怎麼也該是王獻之才對，畢竟長達幾百年的時間中里，王獻之的名氣實在比老子大太多。歷史的有趣之處就在於此，根據統治者的需求，永遠有反轉等著你。

三、帝王的推崇

1、梁武帝蕭衍

蕭衍捧王羲之可以說是個意外，他的本命偶像是鍾繇，由於看不慣南朝時期的王獻之熱，於是寫了很多小論文捧王羲之，如《觀書法鍾繇十二意》《草書狀》《古今書人優劣評》等。還給書法家們做了個私心排名，鍾繇>王羲之>王獻之。

「子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常。」——《觀鍾繇書法十二意》

這是權利系統第一次將王羲之推到很高的位置。

2、唐太宗李世民

李世民痴迷王羲之的書法，他在《晉書·王羲之傳》中寫後論，極力誇讚王羲之的書法：說他一點一划都是妙筆，筆劃斷了意境卻相連，體勢有勁，不斜反直。他甚至命人四處搜集，讓一眾書法名家來鑒定真偽，並製作了許多逼真的複製品，賞賜給皇族和重臣。對於一個皇帝來說，找不到一件真跡是多麼傷面子的事啊。

但是王羲之的真跡早已不存，如今我們看到的許多作品如《蘭亭序帖》，都是唐朝摹本。

王羲之的第七代孫智永出家做了和尚，臨死前將《蘭亭序》傳給自己的弟子辯才。辯才和尚他把《蘭亭序》看成自己的命根子，為了長久地佔有，就在卧室房樑上鑿了一個洞，藏入其中。只在夜深人靜的時候拿出來獨自欣賞一番。

（明·唐寅《蘭亭雅集圖》）

當玄奘取經回國後，唐太宗特意造了一座大雁塔，想用王羲之的字體刻在塔上，於是想盡各種辦法從民間搜集了一千三百餘帖老王的真跡。既然是收藏，就一定要收到最好的藏品，找到《蘭亭序》就成了唐太宗的夢想。唐太宗很快就知道了《蘭亭序》的下落，多次派人去和辯才和尚談判，辯才和尚總是以不知真跡下落為回應手段。後來每談一次，辯才和尚價格就抬高一次，唐太宗雖然坐擁江山，但是面對如此高昂的價格也是猶豫不決。

談來談去，辯才和尚的條件唐太宗都滿足不了。唐太宗開始動腦筋，他想到了一個人——御史蕭翼。蕭翼曾為唐太宗立下不少功勞，做這種事手到擒來。蕭翼也不推辭，和唐太宗要了幾幅王羲之的真跡就上路了。

蕭翼化裝成一介書生，坐船來到辯才所在的湘潭永欣寺遊玩。辯才懂書法，蕭翼也懂書法，成功搭訕後，一來二去兩人成了話友。

很快，兩人又從話友升級成了莫逆之交。蕭翼經常出入辯才房中，其他小和尚也見怪不怪了。

（閻立本畫的《蕭翼賺蘭亭圖》）

一天，兩人聊來聊去就聊到了書法上，蕭翼說自己有幾幅祖上傳下來的王羲之雜帖，不知道是真是假，希望辯才鑒別一下。辯才看了看，得意揚揚地告訴他，真跡是真跡，可惜不是老王最好的作品，甚至無不得意的說透露自己存著更厲害的。蕭翼故意裝出不信的樣子，說什麼此帖歷經二百年，說不定是贗品。辯才火了，讓他明天來看。

第二天，蕭翼按時赴約，單純的老和尚辯才當著他的面從房樑上取下鐵匣子，拿出《蘭亭序》給蕭翼過過眼。蕭翼記下了藏帖的位置，趁某天辯才離開的機會，騙看門的小和尚說辯才忘了帶凈巾，讓自己來取，然後混進卧室中，手腳麻利地偷走了老和尚的命根子，以最快的速度送到了唐太宗手裡。皇帝大人龍顏大悅，提升蕭翼做了員外郎。對於丟了寶貝的辯才和尚，他裝著心胸寬大的樣子，赦免了欺君之罪，額外賞賜了綢緞三千匹，稻穀三千石。可是辯才難以接受至寶被偷，鬱鬱寡歡，過了一年多就氣死了。

3、宋太宗趙炅

比起前面兩位的私心，宋太宗趙炅做的事顯得更加利國利民，他下令翰林院，將內府收藏的書法摹刻成帖，並彙編了一本書法精品集《淳化閣帖》。