人體自帶一種神葯，能養顏抗衰祛病延年
有一種神葯，不僅美容養顏抗衰老，而且強身祛病又延年，這種神葯是什麼？聽完我的一個故事，你就知道了。
今年中秋回老家，偶然碰見一位三十多年未曾謀面的朋友，這個朋友許多年以來，基本上每天只睡4個小時左右，但是每天都很精力旺盛，容光煥發，神采奕奕，絲毫沒有半點疲倦的樣子，而且身體很健康。
邱漢橋 山歌
他之所以能夠取得這樣神奇的養生效果，就得益於他常常服用的一種不用花錢的「神水」，其實這種「神水」每個身上都有，但不是每個人都會用及都相信，這種神水是什麼呢？
它就是「津液」，也就是人們常說的「唾液」，嚴格的說「唾液」是不能等同「津液」的，因為「津液」是經過提煉的，就像鐵與鋼一樣。這位朋友就是天天「鼓漱吞津」才取得哪樣神奇的養生的效果。
鼓漱吞津
其實「鼓漱吞津」養生法，自古以來就為擅於養生的大家所重，「華池常貯神來水，水似無源水不窮」，例如很注重養生的道家就有服玉液神水一法，也叫存津法，此法易簡而具神效，並有詩讚「此液非常液，金玉(此指金液玉液而言)共合成，靈根常灌溉，久服自長生。」
《黃庭經》：
「口為玉池太和官，漱咽靈液災不幹。體生光華氣香蘭。卻滅百邪玉煉顏，審能修之登廣寒。」「玉池清水灌靈根 (舌根也)，審能修之可長存。」
其訣有存思法、啄齒法、漱液法、咽津法。玉池又稱華池，神水又稱靈泉，服之得法，可免饑渴。
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《老君尹氏內解》：
「唾者漱為醴泉，聚為玉漿，散為神水，降為甘露。」
故修爍家多行漱華池醴泉，一口三咽之，直送入丹田，以溉臟潤身，滋流百脈，化養萬神，而得無量壽也。
《養性書》：
「凡人修養攝生之道，各有其法。大概勿要損精、耗氣、傷神。此三者，道家謂之全精、全氣、全神是也。每於雞鳴時，擁衾調息，叩齒聚神。良久，神氣既定，方行火候，搬運數十遍，便覺渾身和暢，血脈自然流通。當此時，華池水生、神氣滿谷，便當大漱咽下，納入丹田，以補元陽。如搬運了，就吃平昔補養的藥餌，以兩手摩擦令熱，乃行導引之法。行畢，方可櫛漱盥洗，乃焚香默誦《洞神章》一遍，逍遙步庭，約行百步，待日出功畢，即可食粥。食畢以手捫腹，行二三百步。此養生大略，不可不知。」
《胎息論》：
「凡服食須半夜子後，瞑目盤坐，面東呵出腹內舊氣兩三口。然後停息，便於鼻內微納清氣數口。舌下有二穴，下通腎竅，用舌柱顎，存息少時，津液自出，盈盈滿口，徐徐咽下，自然灌注五臟，此則氣歸丹田矣。如子後丑前不及。寅前為之亦可。又曰人能常飲玉泉，令人長年，而有光色。」
玉泉者，口中咽也。《臞仙》曰：漢蒯京享年百二十歲，氣力甚壯，言朝朝服食玉泉，叩齒二七，杜景升亦常以漱玉泉口咽之得壽。此道門中之存津法決，雖系養生小決，確有神效，非虛言欺人也。
如何操作
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方法是以舌在口中攪動，兼以上下牙齒相叩，以使口中充滿津液，然後以此漱口，分三次吞咽。吞時要用力發出咕嚕咕嚕的聲音。
鼓漱的作用在於使津液充滿氣泡，吞下此液等同服氣。可使血液氧分子增加，大腦不缺氧。
√ 這個方法可以治暈車，有些人坐車的時候就身體不適，只要按上述方法不斷吞咽津液，就可以轉移自身注意力，緩解緊張，達到恬淡虛無，精神內守。從而身體氣機流暢，緩解不適之症。
√ 還可以治失眠。有些人晚上睡不著，只要按上述方法叩齒吞津，便能轉移注意力，自然攝心歸一，攝諸亂意。能使精神不散，安然入睡。
鼓漱對緩解身體一切不適都有幫助。久而久之，功效很明顯。
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