佛教常說四大皆空的「四大」是什麼意思?並非酒色財氣
哲理
05-24
佛教中的「四大」主要指佛教術語。指地、水、火、風為四種構成物質的基本元素。謂地、水、火、風四種物體均能保持各自的形態,不相紊亂。
(一)地大:本質為堅性,而有保持作用者。
(二)水大:本質為濕性,而有攝集作用者。
(三)火大:本質為暖性,而有成熟作用者。
(四)風大:本質為動性,而有生長作用者。
又名四界。界,是種類的意思,亦名四大種。種,有能生的作用,如種子。佛教認為一切物質都是四大所生。
此外,據圓覺經載,四大,乃指由地、水、火、風四大和合而成之人身。即:
(一)地大,地以堅礙為性,如人身中之發毛、爪齒、皮肉、筋骨等均屬之。
(二)水大,水以潤濕為性,如人身中之唾涕、膿血、津液、痰淚、大小便等均屬之。
(三)火大,火以燥熱為性,如人身中之暖氣屬之。
(四)風大,風以動轉為性,如人身中之出入息及身動轉屬之。
若此四大不調,則易致病。