邵彥敏：增強新時代中國特色哲學社會科學原創性

習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出，「我們的哲學社會科學有沒有中國特色，歸根到底要看有沒有主體性、原創性」。當前，為了加快建構新時代中國特色哲學社會科學，我們要在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，圍繞中國和世界發展過程中面臨的重大問題，增強中國特色哲學社會科學原創性，提出中國方案、貢獻中國智慧。

第一，習近平新時代中國特色社會主義思想為哲學社會科學的原創性提供目標指向。創新是哲學社會科學發展的永恆主題，也是社會發展、實踐深化、歷史前進對哲學社會科學的必然要求。為了加快建構新時代具有原創性的哲學社會科學，我們應當堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，以馬克思主義為指導觀察中國和世界的發展變化，從中國實踐出發不斷提高發現、分析和解決問題的能力。馬克思主義自傳入中國之日起，就為中國人民指明了前進的方向、提供了全新的選擇。馬克思主義不僅是指導中國實踐的理論基礎，更是中國共產黨領導中國革命、建設和改革的強大推動力和重要方向標，它既為我們提供了科學的世界觀和方法論，又是實現理論原創性和進行實踐創新最根本的理論來源。正是在這一意義上，馬克思主義對中國特色社會主義的發展起到了不可替代的指導作用。因此，我們要認真研讀馬克思主義經典著作，掌握其基本原理，學習和運用其基本方法，從源頭上完整準確地理解馬克思主義。「對於那些希望真正理解它的人來說，最重要的卻正好是原著本身」。在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中，習近平總書記指出，「要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，用鮮活豐富的當代中國實踐來推動馬克思主義發展」。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央圍繞新時代堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這個重大時代課題，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀的繼承和發展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮鬥的行動指南，必須長期堅持並不斷發展。這一思想是運用馬克思主義基本原理解決新時代中國問題、實現馬克思主義基本原理與中國實際相結合的又一次飛躍。習近平新時代中國特色社會主義思想具有鮮明的原創性，它緊密結合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，是基於中國獨特的發展規律而形成的具有原創性的思想理論體系。習近平新時代中國特色社會主義思想中的「八個明確」是對堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義這一問題的回答，而「十四個堅持」則具體回答了怎樣堅持和發展中國特色社會主義，構成新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本方略。習近平新時代中國特色社會主義思想為我們建構具有原創性的哲學社會科學提供了現實的目標指向。廣大哲學社會科學工作者應當密切關注新時代中國特色社會主義實踐，及時總結新的經驗規律，以具有原創性的理論成果不斷推進理論創新、實踐創新、制度創新、文化創新以及其他各方面創新，為豐富和發展習近平新時代中國特色社會主義思想貢獻自己的力量。

第二，中國特色社會主義的成功實踐為哲學社會科學的原創性提供動力源泉。實踐是創新的起點，也是創新的動力源。古往今來，一切創新的研究成果無不來自於實踐。「歷史表明，社會大變革的時代，一定是哲學社會科學大發展的時代。當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。這種前無古人的偉大實踐，必將給理論創造、學術繁榮提供強大動力和廣闊空間」。我們黨將馬克思主義基本原理與中國國情緊密結合，一切從實際出發，帶領中國人民取得了一次又一次勝利，為中華民族作出了偉大歷史貢獻。從中國歷史發展進程來看，我們黨帶領人民推翻三座大山的壓迫，完成了新民主主義革命，實現了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍；通過社會主義改造，完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度，實現了中華民族由不斷衰落到根本扭轉命運、持續走向繁榮富強的偉大飛躍；進行改革開放新的偉大革命，開闢了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，使中國趕上了時代。經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位。中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。

經過40年的改革開放，中國特色社會主義創造了人類歷史上前所未有的發展奇蹟，我國經濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列，國際地位實現前所未有的提升，中華民族正以嶄新姿態屹立於世界的東方。當代中國的偉大社會變革，不是簡單延續我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現代化發展的翻版，不可能找到現成的教科書。中國特色社會主義的成功實踐為哲學社會科學的原創性提供了重要實踐內容和巨大動力源泉。我國哲學社會科學應該以我們正在做的事情為中心，從我國改革發展的實踐中挖掘新材料、發現新問題、提出新觀點、構建新理論，加強對改革開放和社會主義現代化建設實踐經驗的系統總結，加強對發展社會主義市場經濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態文明以及黨的執政能力建設等領域的分析研究，加強對黨中央治國理政新理念新思想新戰略的研究闡釋，提煉出有學理性的新理論，概括出有規律性的新實踐，從而不斷推動中國特色社會主義向前發展。

第三，全面建設社會主義現代化國家新征程期待用哲學社會科學原創性成果解決新問題。實現哲學社會科學的原創性要求理論不斷創新，而理論創新只能從現實問題出發。中國特色社會主義進入新時代，新時代必然帶來新課題。面對國內外形勢正在發生深刻複雜變化以及我國發展仍處於重要戰略機遇期的實際，面對人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，面對新形勢下更多的風險和挑戰，迫切需要提升我國哲學社會科學的原創性，通過不斷創新理論來解決我們面對的新問題。例如，從經濟方面來說，發展不平衡不充分的一些突出問題尚未解決，發展質量和效益還不高，創新能力不夠強，實體經濟水平有待提高，生態環境保護任重道遠。因此，貫徹新發展理念，實現發展質量和效益的提高，將成為解決未來經濟發展問題的關鍵所在；在保障和改善民生方面，我們還需要補足一些短板，如脫貧攻堅任務艱巨，城鄉區域發展和收入分配差距依然較大等。要貫徹以人民為中心的發展思想，深入開展脫貧攻堅，保證全體人民在共建共享發展中有更多獲得感，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，促進人的全面發展、全體人民共同富裕；面對意識形態領域的複雜鬥爭和多種價值觀念的對立衝突，要鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、積極踐行社會主義核心價值觀、不斷增強文化軟實力和堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。此外，在構建人類命運共同體、加強黨的執政能力建設、堅持走中國特色強軍之路等領域，都需要我們根據現實發展變化提出具有原創性、時代性的概念和理論，更好地指導實踐。廣大哲學社會科學工作者要深入研究這些新問題，從中發現新規律、提出新學說、闡明新道理、創造新辦法；同時，要在解決問題的過程中進行歸納、總結，提煉出系統化的理論體系，產生具有原創性的理論成果，加快構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學，並積極為世界哲學社會科學的發展作出新的貢獻。

（本文系國家社科基金重大項目「共享發展理念與中國實踐研究」（15ZDC005）階段性成果）

（作者系吉林大學馬克思主義學院副院長、教授）

原標題：增強新時代中國特色哲學社會科學原創性

來源：中國社會科學網-中國社會科學報

責任編輯：張卓晶排版編輯：宗悅

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