對人也好,對財富也好,貪執都是有一種吝嗇心,都是只願自己享樂,不願意跟別人分享
第七個,「應當舍離以慾望吝嗇束縛的貪執。」
要舍離貪執,對人、對財、對物,以吝嗇心束縛的這些貪執應該捨棄。
薩繞哈巴尊者也說過,芝麻許的貪執也會帶來無量的痛苦。對人也好,對財富也好。其實貪執都是有一種吝嗇心,都是只願自己享樂,不願意跟別人分享,這樣的貪執應該捨棄。
貪執帶來的痛苦非常多的。現在很多人感情上的痛苦,也是因為貪執而來的。貪執越來越大,痛苦越來越大。如果我們能放下這些貪執,那它帶來的痛苦就會減少,甚至全部都沒有。為什麼我們會這樣呢?這是我們相續當中的一種習氣。要斷除它的話,最好是通過無我、通過無常,這樣的話能斷除。比如說我們知道這個世界上的一切都是無常的,對一切沒有很大的興趣,那即使你想得到的東西沒有現前,你也不會那麼痛苦。
因此我們對貪執帶來的痛苦應該要清楚。包括對家人,學了佛以後不要太貪執了,當然一點貪執都沒有可能不行。我們有些夫妻都是佛教徒,但是聽說吵架很厲害的,天天都吵。這樣還是很痛苦的。到了一定的時候,價值觀不同、三觀不同,然後就吵得翻天覆地,每天都是打仗。就像伊拉克和阿富汗,十幾年一直打仗。家庭每天都這樣打仗的話,很不好的,自己的孩子從小就在這樣一個不幸福、不團結的家庭當中成長。
現在很多年輕人心理有陰影,問他們「為什麼你心理不健康?」「我小的時候我父母天天吵,所以後來慢慢慢慢我也有點不健康了。」其實這個不應該有關係,我也不知道什麼原因,父母吵父母的(眾笑),你自己好好學習也可以的。真的這樣,按理來講你自己不吵就可以,他們吵他們的。但是好像很多這種孩子的性格也不太好。這也是來源於貪執,貪執導致的。
甚至有些佛教徒對上師、對道友的這種貪執也帶來很多的痛苦,這樣也並不是很好。我聽說有些佛教徒,為了親近上師方面的話也經常搞得關係不好,甚至金剛道友之間都不說話。好像這個團隊親近上師的時候,那個團隊就很不高興,這樣不是很好。最好不要把上師當作私有財產,上師的弘法利生事業,大家有能力的話一起去幫助,如果沒有能力也沒辦法。沒有必要為了上師、為了某一個人就爭執不休,這樣不是佛教徒的行為。
所以我這次主要是從佛教徒這邊,有些不好的地方,稍微提醒一下,也許有些還是起到一點作用,希望要注意一下。
敬錄自《勝道寶鬘論》傳講(4)
索達吉堪布2018.03.16第128次網路開示
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