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有多少險可以重來?

文 | 東南大學經濟管理學院 周勤教授

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華山為什麼不險?

多次到西安卻沒有遊覽過華山,2016年國慶節剛過,借」中國工業經濟」在西交大召開之際,忙裡偷閒真正爬了一趟華山,也算了卻多年心愿。

華山是五嶽中的西嶽,以奇險著稱。唐玄宗的《華岳銘》中描述「雄峰峻削,菡萏森爽」,歷史上關於華山的傳說很多,多半和華山「險」聯繫在一起。華山地處漢中平原西部,在一片平地上突兀崛起,周邊再無高山,多少令人疑惑。同時,她是五嶽中最高的,我們去的時候不巧是多日陰雨天,這在秋天十分罕見,華山深藏雲霧之中,看不到任何遠景,無法體會「偉哉此鎮,崢嶸中土」的意境。

我這個年紀的人,對於華山險峻直觀感受,大部分是從電影《智取華山》中了解到的,所謂「自古華山一條道」,現有文獻記載這條道最早是唐朝修建。也就是說,唐朝之前華山常人是無法攀登,在蒼龍嶺有」韓愈(韓退之)投書處」,傳說這個「唐宋八大家」的首席,華山上得去下不來,不得不請當地駐軍幫忙,可想當年華山危險程度。這個傳說不一定是韓愈本人,肯定發生過類似的故事,估計是個靠譜的事情,否則華山之奇險也不會傳的那麼邪乎。

早上八點我和博士生張馳從西安市區出發到華陰,我是晚上十點一刻飛機回南京,八點到咸陽機場即可。有一天時間遊覽時間,如果上下山都乘纜車,估計兩三小時即可,剩餘時間也無法打發,加上最近迷戀徒步,走七八個小時也不算什麼,所以我們決定自己徒步進山,看情況選擇坐北峰或者西峰纜車下山。乘車到玉泉院準備上山,已經是上午十點,過了五龍橋,購票進山,鑽五里關,過毛女洞,沒有聽到響水石,上了雲門,到了《智取華山》中第一個險關「清柯坪」,這是當年國民黨兵把守。從地形看的確有一挺機槍和足夠的子彈,神仙也上不來,這才是一夫當關萬夫莫開的咽喉。手腳並用爬過了千尺瞳和百尺峽,這是解放軍當年決定智取最重要的地方,而不是正面進攻直接原因是當年國民黨部隊把千尺瞳加了鐵蓋子,所以無法突破,強攻有不少戰士犧牲,無奈智取。

我們不到三小時就到了北峰,所謂華山三險,千尺瞳、百尺峽和老君梨溝不知不覺就過去,除了有點累外,沒有任何心驚膽顫的感覺。北峰休息吃了午飯,一份西安BiangBiang(發音)面加雞蛋,不到三十,基本說的過去,畢竟要挑上來,我和張馳討論為什麼不用纜車帶上來?回來看到西峰的纜車運建材上山,估計這些老闆也想過,應該是不划算。

從北峰下來過擦耳崖一直到蒼龍嶺有點印象,擦耳崖走了兩遍,蒼龍嶺有一個「韓退之投書處」,所以印象深刻,沒有去東峰和中鋒,繞過南峰就向西峰去,幾乎沒有任何危險感受,倒是下雨和潮濕,我穿的太少,凍的要死,到西峰纜車等了差不多半小時,在纜車拍了不錯風景照片。而在華山上無法避開鐵索或者其他人工安全輔助設施,沒有好好拍張照片,下午不到五點坐華山管理處規定巴士回到遊客遊覽中心,除了有點餓沒有其他異樣,剛剛走過那些風景幾乎沒有痕迹。

一路上就在想,華山是以奇險立足於五嶽,奇不奇各人各解,險是大家過去公認,可是六七個小時走下為什麼沒有任何險的感覺呢?

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險是什麼?

經濟學的「險」一般是指不確定性,只要出去玩都有不確定性,「險」就實際存在。當然「險」有大小,人常說「天上不知道那塊雲彩有雨」,出去玩風險總是存在,而爬山自然風險大一些,華山這樣著名的險山風險更大也就自然而然的。

險是怎樣測量,或者說我們怎麼研究風險。一是風險是發生事情的概率。這是客觀存在的,多少年風風雨雨,華山是公認五嶽中最危險,可以直觀的就是每年華山的意外死亡率。我們遊覽前不久一個失蹤幾個月女學生在山溝里被發現,屬於意外墜落。很明顯,比較五嶽中其他幾座,像南嶽衡山要找個危險地方都不容易,東嶽泰山十八盤爬上來儘管累的,危險應該是沒有的。像華山這樣,全部二十多公里的遊覽路線,到處都是懸崖絕壁,黃山只有局部可以一比,其他幾座山更不能相提並論。

就像美國康奈爾大學多年保持自殺率第一的記錄,和她在伊薩卡小城的特殊位置密不可分,每年十一月後大雪封城,學生面臨考試季,心情可想而知。大學建在峭壁之上,隨處可得自殺場所,加上從校園到宿舍路過一條深不見底的山溝,有學生想不開出事很正常,儘管學校做了最嚴格保護手段。多年統計康奈爾大學自殺率比全美大學平均水平高很多,只能是客觀現實,而不是康奈爾大學學生更喜歡自殺。也就是說,華山的危險是實際存在的,而不是人喜歡到華山玩就是為了出事,更不會來華山玩一定出事。問題是絕大多數人沒有概率的概念,我們風景區又不公布相關信息,沒有統計上明確結果,人們喜歡誇大華山的危險程度,以體現自己是多不容易玩下來,好像到了華山就要出事一樣。也就是說華山的奇險是客觀存在的事實,而她的威名是有人為誇大成分。

二是效用函數性質。在不確定條件效用函數成為馮·諾伊曼-摩根斯坦函數,函數將人對風險態度分為三種,風險厭惡、風險中性和風險愛好,同樣的事情持有不同風險態度人行為會完全不同。按照現有的研究人類絕大多數都屬於風險厭惡,也就是他們願意支付一部分自己的收益換去確定性。簡單說,大部分人想爬華山,都願意支付收益,而不願意冒風險。所以,人們更願意把千尺瞳由單向改成雙向,所有百尺峽臨近崖邊都按上鐵鏈。唯一我認為有點危險的蒼龍嶺,居然另闢一條大路,把所有可能的危險全部消除。儘管這些嚴重影響自然景觀的完整性。在任何一個角度都有人為痕迹。而對華山管委會來說,「不出事就是最大的事情,我已經都做了應該做的,還出事就不是我們的事情」。

當然,如果你是一個風險愛好者,這裡所做的一切就顯得多餘。而我自己的感受也是如此,我在五月在甘肅,七月在貴州,八月的西藏之行,國慶節後在紫霞湖游泳,徹底改變了我的風險偏好。嘗試甘肅戈壁多日長途徒步,貴州偏遠山區支教辛苦,西藏高原反應的劇痛,以及紫霞湖野外湖水寒氣。很希望在華山找到一些新挑戰,可惜一無所獲,除了收穫三萬多步記錄和稍微有點累,沒有別的感覺。也許不是華山不險,特別是在西藏之行面臨種種危險之後,我的風險偏好變了,我希望的風險收益沒有得到。

三是風險收益的分布。人們冒險總是希望有些收穫,毛澤東主席說「無限風光在險峰」。我們知道攀登珠峰的死亡率是百分之四,而每年申請登峰的人數遠遠超過可以承受能力,就像那篇微信中流傳很廣的文章「你在珠峰能看到什麼?」。同樣,我們飛一千多公里到西安,兩小時車程六七小時徒步,就是為看到我們未知的風景,爬上去也許滿載而歸,也許一無所獲。

自然環境越複雜,你獲得高收益的可能性越大,而且每次收穫差異也越大,去過西藏的人就會迷戀那個地方,問他們為什麼?沒有多少人說的清楚,就是你不知道你能看到什麼。儘管你已經竭盡所能,你依然會一無所獲,就像今年上拉姆拉錯,你早下去十分鐘,就會和她失之交臂。

這次的華山也是如此,濃霧幾乎完全斷送我們最後的努力,直到下午三點鐘太陽才姍姍來遲,我不知道是否會再上華山,這次華山之行明顯收益偏低。如果我們匆忙中上下都坐纜車,三小時上下,各種費用的總成本差不多要一千元,相比成本我們得到收益太低的,幾乎沒有心動的感覺,加上氣溫太低,差一點凍感冒。

總體而論,華山的「險」的程度下降了,而我個人對"險"偏好改變了。華山的"險"去哪裡?

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險去哪裡?

大家知道風險的下降不是沒有風險,是人們採取有效規避風險的方法。從危險程度上,華山肯定是五嶽中最高的。從人們爬華山風險補償角度,有兩個路徑降低風險。一是購買意外傷害險,儘管大家說生命無價,按照吳思《血酬定律》的邏輯,每個人都有價格,可以按照華山歷年事故率確定費率,每個人強制購買保險,現在幾乎每一個公園門票都含有保險費。這種方法本身不降低華山客觀存在的風險,是將風險收益低和對保險價格彈性較大的遊客排斥出去。就像一般人不可能去攀登珠峰一樣,職業攀登者的死亡率都在百分之四,一般人幾乎沒有生還的機會。所以,除了職業嚮導的夏爾巴人外,一般人都是望而卻步。華山上也看到一個僧人健步如飛在各種坡度山坡上,顯然不是一日之功。而對平常人來說,通過人為干預降低風險是唯一選擇。

二是通過人為方式,降低華山景區危險程度。拓寬山路增加鐵鏈和各種保護設施,修建北峰和西峰索道,將華山遊覽變成幾乎沒有風險。只要你願意支付一定費用,那就可以享受到「自古華山一條路」的風險收益,滿足你的好漢"虛榮心"。而王石他們有錢發燒友就是這類,儘管王石他們的身體素質非常人可比。但是,通過人為干預使風險降到只有經過一定量訓練,就可以達到一般人難以企及的高度,我們就不難理解。也許以後可以用直升機把人直接放到珠峰頂上,只要願意支付足夠多成本,都是可以實現的。

很明顯,這也是市場與政府之間的選擇問題,華山旅遊市場是一個客觀存在的,不說唐朝以後留下各種傳說。即使在文革期間沒有任何維修維護情況下,依然有遊客絡繹不絕。八十年代初,改革開放初期我國旅遊市場剛剛開發,華山旅遊人數暴增,幾乎每年都有事故發生。儘管那段時間我沒有到華山。82年暑假學校組織學生幹部爬黃山,山上風好大,同班同學就沒有敢過「鯽魚背」;第二年在泰山親眼看到一個遊客拍照片,為了找一個好位置,從崖邊摔下去,據說三天後才找到屍體。很明顯,依靠個人力量難以消除這些危險,這就給人為干預自然景觀提供理由。特別是當黃山、張家界和西藏旅遊都成為上市公司,擴大接待人力,降低旅遊風險,大興土木就成為必然。但是,有多少險可以重來?

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有多少險可以重來?

我們知道風險本身也是一種不可再生的資源,我們人為干預後這些絕世景觀就真的絕世了。可是,無論是公司還是景區管理部門都有強烈的衝動,以各種各樣理由,建設各種設施,而保證遊客安全成為最有說服力的依據。於是,可以直接增加旅客數量索道、山頂賓館,各種有用或者沒有用安全設施,遍地開花,滿足更多風險規避性遊客的需求,增加公司和管理部門收益,在工程中間接產生大量灰色收入,一切都是以「險」的名義,達到不出事的目標,似乎這是一個多方帕累托改進的方案。

可是,華山無語,有多少「險」可以重來?


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