說什麼斷舍離，不過是一場自我成長
Should It Matter
All Good Things
Sissel Kyrkjebo
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周末用了一上午的時間，把家裡整理了一遍，收拾了足足四大包的東西，拎到了樓下。頭也沒回的轉身離開了。爬上樓，透過窗戶悄悄地瞥了一眼，竟然已經被拿走了。那一瞬間，沒有絲毫不舍，有的只是些許的小興奮。
這一下可不得了，周一來上班，又用了一中午的時間，把辦公桌上、櫥子里的東西，統統收拾起來。不得不說，這些年真的是囤了好多東西，寫滿了字的便簽紙，失效的公文信件，還有沒有及時翻閱的雜誌，全都堆在一起，佔滿了所有的空間。全都扔掉以後，又仔仔細細地檢查了一遍，確認現有的東西都還有存在的意義。最後，高高興興地給桌上的小像換了一個新照片。
前段時間，一直在看山下英子寫的關於斷舍離的東西，也常常審視周圍，期盼著發現什麼可以隨手丟掉的東西。很遺憾的是，無論看什麼，總是想著，再留留吧。於是，半強迫式地給所有的東西進行了分類：一定不能扔的，可扔可不扔的，扔了會有點心疼的，以及趕緊扔了再也不想看見的。就這樣，生生的在家裡建立了一個緩衝區，專門放置那些可有可無的東西，同時設置好緩衝倒計時，那是我保留這些東西的最長時間。誰成想，竟然突然有一天，我剋制不住內心的衝動，就全部扔掉了。
很多事情，就像一件發黃了的白T恤，早已被丟在角落，用不到，想不起，但卻時時提醒著我們曾經發生過什麼。我一直認為整理不同於打掃衛生，整理是看看自己有什麼，還缺什麼，喜歡什麼，不喜歡什麼，將自己收拾成想要的樣子。同樣，這些全都寫在臉上，印在心裡，帶著這些印記，去了解世界，認識自己。
說到底，斷舍離，斷的是過去的自己，眼光、審美、思考，從而達到一個新的層次，進入新的階段，能夠自我成長。斷舍離，實際上也是能量的流動，是鮮活生命力的體現。能夠及時將舊的東西釋放出去，吸收進來新鮮的東西。因此，斷舍離的前提，一定是一個不斷進步、提高的自己。
《霸王別姬》裡面，關師父說：「人，得自個兒成全自個兒。」初看之時，總以為說的是勸人要努力去爭取想要的事情。前兩天突然想起來這句話，原來只怪自己一直愚笨。我們整天說什麼「遇見更美的自己」「你若盛開，清風徐來」，其實並沒有什麼真正的作用。一切的問題，最終還是要落到那個永恆的話題上：「我是誰？」很明顯，每個人都想成「角兒」，但始終都是要一個成全——成全自己，成全世界。如果不曾遇見過真實的自我，那就只能用外界的要求去約束，去規劃。這個過程中的自己呢？最可悲的是，真實的自我，躲躲閃閃，難以捕捉；膽小懦弱，不敢面對。
大多數人糾結和痛苦的根源，無外乎那些愛而不得的心酸故事。很多時候，並不一定是沒有努力，更多是能力不夠，認知有限。而這種片面的認知，源於對自己不完全的認識。或許我們終極一生都難以窺探真實自己的全貌，但並不能因為這樣，就放棄自我成長道路上的提高。弗洛姆在《愛的藝術》中指出：要想愛一個人，必須要發展自己的全部人格，喚起對方的愛，進一步愛上自己，如果做不到，實際上是不夠愛。因此，一旦深刻思考一下——我愛的人不愛我，我想做的事做不到——這樣的問題，就能把缺口指向了自己。
這樣說，當然不是說硬要把責任往自己身上抗，更不能迴避本該是自己的問題。我們也許不知道，往往很多困境，並不是由於我們自身導致的，可能是一些父輩祖輩一直忽視或不能克服的事情。或多或少，有意無意，又被我們發現了。從某種程度上講，實際上我們是在替原生家庭背負成長。值得慶幸的是，並不是每個人都有深度思考的能力，也並不是每個午夜夢回，都能夠照見自己。這樣的遇見，是為了下次更好的告別。
相當長的一段時間裡，我非常痴迷於香水，尤其是木製調。找到一款自己喜歡又適合的香水，就彷彿將身心置於最舒適的環境里，一吸一呼之間，都瀰漫著自我的氣息。猶如穿對了衣服、找對了人，一切都是那麼順其自然，都是那麼理所應當。不得不承認，某些特定的感官刺激，氣味、顏色、觸覺、材質等等，可以引起我們的思考，引起聯想。我認為這種連鎖反應，是我們與這種刺激和引發刺激的介質產生的聯繫。如果這種刺激能被己所用，表達內心，那就能進一步被用來當做與外界溝通的橋樑，變成釋放信息的方式。
最近逐漸接受了一種觀點——凡是表現出來的特點，都是這個人本身的特質；凡是想要表露到外面的，都是想要被別人看到的。這樣看來，自我成長，演變成了一種表達——犯錯——接受——修正——重新表達的過程。在哪一步上卡住了，那就悄悄退回去，積蓄力量，重新來過。哪裡還有什麼邁不過去的坎兒呢？
蘇小柒：玩的了高冷，耍的了逗比，精分起來要人命的中年少女。
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