香爐：一爐初熱，方不負時光

鐵鑄小香爐，壁環平口鋪。

麝焚葵葉大，獸嚙竹根趺。

凈幾群書外，閑堂一物無。

中間任灰燼，終與蕙蘭俱。

《香爐》梅堯臣

風晨月夕，把重簾低下，焚一爐水沉，看它細煙輕聚，參它香遠韻清。古有「開門七件事」，到宋代都說「開門八件事」，這第八件事指的就是熏香了。

香爐作為香道必備的器具，除了用來敬佛、祭祖外，也是文人雅士的心愛之物，置於廳堂或擺於書房案頭，吟詩作畫，煮酒撫琴時點上一柱清香，就可清心靜氣，悠然自得。

青蓮居士的一句「日照香爐生紫煙」，既描繪出了廬山香爐峰上，初日映照，紫氣氤氳之景，同時也透露出時人對香爐的偏愛之情。

我國的香爐文化，上可追溯到商周時期的「鼎」，鼎是所有傳統器物中最凝重的一種。越過早期農耕時代的繁華景象，鼎在華夏國家主義體系里的地位變得日益華貴，遠遠超出了尋常炊器的命運。

明?高濂在《遵生八箋?起居安樂箋》里描述的書齋陳設：「或置鼎爐 一，用燒印篆清香。」

隨著文人的參與，鼎逐漸被香爐文化所取代，遂而

成就了今天「紅袖添香」的美妙情境。

在古代，最早的銅爐有烹煮肉食，燒炭取暖等用途，隨著佛教與道教的興盛，香爐的功能開始得到延伸。及至唐朝，運用香爐熏香禮佛、求神祈福成為了人們精神生活的一部分。

據唐代文學家、書法

家

歐陽詢等人編纂的

《藝文類聚

?

東工舊事》記載：「太子納妃，有漆畫手巾熏籠二，大被熏籠三，衣熏籠三。」

戰國和兩漢時期的香爐，以青銅器為主，皇家、貴族使用居多。

魏晉南北朝時期，中國進入瓷器時代，尤其是南方窯口的興起，使得香爐逐漸從王宮貴族的家中，流向了有錢的鄉紳家中。

隋唐是金銀器時代，材料的名貴使得金銀製成的香爐，主要流行於皇家貴族之中，部分則被贈予僧人使用。

宋代，瓷質香爐以質量高、數量大，在香爐史上獲有一席之地。

元明兩代，香爐得以普及，從此進入尋常巷陌人家。

通常說來，平民百姓家中的香爐，多以青銅與木材為原料，小巧樸實，顏色也多呈暗灰色。

宮廷中的香爐，則刻以龍、鶴、貔貅等紋路，配上黃金、玉瓷等材料，大方厚重，以表現皇權的莊重威嚴。

及至今天，隨著養生熏香文化的興起，香爐被高度關注，

火熱

收藏。在收藏界，宋代以後的作品最為熱門。

靈性的香爐賦予了人們更多的生命靈性，它穿越時光隧道，追逐並領略博大深遠的歷史文化。

一爐初熱，方不負時光~~

（本文來自：藏物美學，版權歸原作者所有！）

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