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你從遠方來,我到遠方去,遙遠的路程經過這裡〡一周新書推薦

在選編這本正文近1100頁、迄今海子詩文最全面的版本的《神的故鄉鷹在言語·海子詩文選》的過程中,《海子評傳》《昌耀評傳》的作者燎原發現:「多年來談論海子的聲音雖然鋪天蓋地,而仔細讀完其全部作品的人,很可能寥寥無幾!」

海子的成就主要在其短詩似已成了一個定論。因此,目前關於海子詩歌的眾多選本,大都偏重於他的短詩。而根據燎原的研究,海子的整體成就由短詩、長詩、文論這三大板塊構成。他的短詩是浮出海面的冰山一角;而他的文論尤其是長詩則是一個氣象萬千的所在,還是其諸多短詩生成的背景和基礎。

海子的長詩類似於恐龍。這不光是指其恐龍式的龐大體量,還包括其遙遠古老的史詩文體模式,其中不但包含了詩劇、歌詠、寓言、故事等多種文體;有的,則直接就是大型詩劇,或詩體小說。這是只有古希臘時代的那種史詩才具有的形式。

那麼,在時間相距數千年的現代生存中,年僅十八、九歲的海子,為何要取法於這種古老的形式,他的寫作基於什麼樣的邏輯起點和訴求,其終極又指向何處?

海子一生僅寫過一篇詩人的專論,這就是那篇著名的《我熱愛的詩人——荷爾德林》。20世紀的歐洲經典哲學家和中國當代學者,對於荷爾德林的世界曾做過這樣一些描述:他深刻地預感到現代人的處境和應該趨往的未來;他的心靈絕對無法在一個失去了神性的世界中棲居;他痛苦地感受到,離棄了神靈,人從此畏懼死亡,為維持牡蠣般的生活而甘受一切恥辱;人離開了神靈就是離開了故鄉,詩人的使命就是返鄉;詩人必須無畏地站立在神的面前,向世人發出隱秘的召喚,使他們洞悉故鄉的真諦。

從某種意義上說,荷爾德林的問題,正是海子的問題。

關於現代人牡蠣般屈辱的生存感受,我們今天已是刻骨銘心。而早在1980年代,海子就以他對鄉村飢餓的錐心記憶和天才詩人的「先知先覺」,壓抑不住地失聲喊出:「為了生存你要流下屈辱的淚水」。

1989年3月14日凌晨,他寫下了一生中最後一首詩篇。該詩的第一句是對自己死而復生的預言:「春天,十個海子全部復活」。

1989年3月26日,年僅25歲的海子在山海關附近卧軌自殺。

詩歌

《神的故鄉鷹在言語》

編者:燎原

出版社:廣西師範大學出版社

出版時間:2018-4

海子是我國現當代最重要的詩人之一。

本書由詩歌評論家、《海子評傳》的作者燎原教授嚴謹遴選,分為短詩、長詩、文論三大板塊。短詩中遴選了海子詩文中最為閃耀的141首,包括廣為流傳、影響深遠的《亞洲銅》《面朝大海,春暖花開》《四姐妹》《祖國(或以夢為馬)》《黑夜的獻詩》《日記》等;長詩中遴選了《河流》《傳說》《太陽?土地篇》《太陽?你是父親的好女兒》《太陽?弒》5首,其他2首《但是水、水》《太陽?彌賽亞》做了保留框架和精華的節選;文論中遴選了最有代表性的8篇文章,包括那篇著名的《我熱愛的詩人——荷爾德林》。

本書力圖通過海子在這三大板塊中的代表作品,呈現一個更為全面、立體、純粹的海子。

小說

《十七歲的輕騎兵》

作者:路內

出版社:人民文學出版社

出版時間:2018-4

《十七歲的輕騎兵》是作家路內最新的作品。

小說延續了他「追隨三部曲」的主人公路小路,故事也依舊發生在戴城的化工廠,作者用他駕輕就熟的調侃和嘲諷,追憶了十七歲的時光中有過的人物和故事。小說生動準確地再現了十七歲特有的迷茫和別離,並用忽然的傷感來體貼那特有的成長。

《人間便利店》

作者:村田沙耶香

譯者:吳曦

出版社:湖南文藝出版社

出版時間:2018-4

想了解一個國家,較快速的方式是閱讀他們小說。

本書是以便利店的背景出現的,講訴了已三十六歲的古倉惠從畢業後沒多久就一直在便利店工作了十八年,至今未婚。在這十八年里,惠子來來去去送走了很多店員,就連店長也換到了第八任。她每天吃便利店賣的便當,聽收銀機發出的咔咔聲,說著「歡迎光臨」迎接顧客,每天過著這樣平靜的生活。惠子的家人、同事、朋友對此感到不可思議。一切都在變,不變的是保持了十八年的在便利店的生活方式。直到有一天,新同事闖入她的生活,並對她的生活方式提出質疑。惠子開始去思考自己的人生。

這本小說很輕,輕到你很容易就讀完,透過這小說的生活細節,我們不但可以窺視到這種在當代日本代表著一部分人的生活方式,但又不僅僅於這樣,而是從一個便利店這日本超日常的生活方式的里一個職員,去思考更深層次的問題——人如何定義人,人如何為人。即使是一份普通的工作,對普通人來說,找到自己的位置,也是人生的意義吧。這也就理解了為什麼她能始終十八年如一日的在一個崗位上工作。

科普

《中年的意義》

作者:[英]大衛?班布里基

譯者:周沛郁

出版社:北京聯合出版社

出版時間:2018-5

說起中年,現在的話語語境正變得不利於這一群體,但我們都知道,硬幣不只有一面,為了客觀地看待這一時期的人,我們需要重新去認識,何為「中年」?

作者從人類學、神經科學、生物學和心理學等視角透視中年,以清晰、優美而流暢的文筆,闡述了人到中年所經歷的身體、心理和情感變化背後的科學根據,揭示出人類之所以形成動物界獨有的中年現象,是數百萬年演化出的完美禮物,它將中年人推向人生的巔峰,並賦予他們無可取代的重要地位。

歷史

《中國思想史》

作者:程艾藍

譯者:冬一/戎恆穎

出版社:河南大學出版社

出版時間:2018-3

本書是法國知名學者程艾藍關於中國思想史的著作。曾獲1998年西方漢學最高獎儒蓮獎。此書源於作者的大學講課草綱,以既歷史又主題的方法來敘述一個長達數千年的精神歷程。其中重點凸現了複雜歷史長河中幾個驚人的時刻,可與錢穆、葛兆光等人的《中國思想史》互為補充。

報告文學

《幌馬車之歌》

作者:藍博洲

出版社:生活·讀書·新知三聯書店

出版時間:2018-3

在電影《悲情城市》中,梁朝偉扮演的啞巴被國民黨當局抓進了監獄,和他同牢的有一位叫吳繼文的老師,因為參加反抗政府的暴動被判處了死刑。槍決之日,吳繼文一邊緩步走向刑場,一邊唱起一首描寫送別的日文老歌《幌馬車之歌》。歌聲響起,全體難友都莊嚴地合唱起來,目送著他離去……而在另一部電影《好男好女》中,侯孝賢則以一個戲中戲的形式,講述了以鍾浩東為代表的台籍青年放棄家鄉安定生活,奔赴祖國大陸投身抗戰事業的英勇往事……

電影中這兩個情節的出處,都來自於藍博洲的這本《幌馬車之歌》——台灣最早一批反映「二?二八」事件的書籍之一。

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