再找不出比香插還要隨意的器物,沒有特定的形態,沒有既定的規則
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香,總與禪意相伴。
禪意,是靜心,是思維的修行;香,是縈繞,是文人墨客的點綴。
香爐包裹香氣,而香插則讓香氣隨風而去,可到達任何一處。
世間怕是難再找出像香插一般鬆弛自然的器物,如同無形大道一般自由奔放,沒有具體的規範,一切皆有匠人心想便成其型。
(以蟾蜍左上俯視圖為例 左右寬 14.8cm 上下寬 13.8cm 高 4cm 重量 130.3g)
月桂樹下三足金蟾,自神話中誕生於文人書中流傳。
燃香是文人的習慣,讀萬卷書誓上金殿,為求蟾宮折桂。就雕以金蟾,托以祝願。
圓雕能夠很好地展現金蟾的形態,沒有藉助任何現代機器,全靠匠人的一雙手令起變得鮮活。
在做裝飾上也自是分毫不差,金蟾腳踏金錢,抬頭口微張,似望遠方。
不能否認匠人在雕刻這個金蟾時含有的祝願,願功成名就,願金玉滿堂。
精雕細刻,無論是金蟾皮膚紋路還是金幣的金屬質感,都是匠人一刀一刻出來。
難以置信的海南黃花梨居然能製成如此薄的樣子,彷如一尺絲綢,隨意的揉成了各種的樣子。
海黃常被人誇讚的是它的木質堅硬,但盡在這香插的上面找到一絲柔軟的感覺。
沒有刻意的做成什麼特殊的樣子,就是那樣隨心所欲。
似山非山,似水非水。
便是與香插本身取義相映成趣,就這麼鬆鬆淺淺的插著,無拘無束,像是自由的靈魂。
對,如果要選一個形容香插的詞就選擇「靈動」吧。
從繁複的香爐,到簡約的香插,是階級的轉變更是人們審美追求的轉變。
只要能插一炷香便可,這是對香插的唯一要求。所以迄今為止香插的形態可謂紛繁多樣,令人嘆為觀止。
靈魂是自由的,所以形式便是自由的。
生命是不羈的,所以匠人製作的香插亦是不羈的。
正如此海黃香插擺件,除卻那金蟾外還有什麼是你能說個明白的?就像山巒一樣連綿不休,又似流水一般奔流而去。
不成個具體的樣子,全看參禪到了幾重。
有些的美是說不出個一二三的,你只知道你一眼看著喜歡,便會越看越喜歡。
就那麼隨意的擺在那裡,茶台旁,書桌上。
修禪悟道,香火圍繞。
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