時尚或許無法被人類真正擁有
Odyssey
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Rival Consoles
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「反時尚」無論是在早期時尚啟蒙時期,還是在當今時尚需求飛增的年代都並非是貶義的，衝破高級時裝的奢靡態度，將其日常化，與平民符號強烈的真實生活自然融合，以玩味戲謔的姿態再度上場。
「反時尚」一定是那些追求高級時裝中的儀式感，時裝愛好者們的禁忌嗎？追溯上世紀80、90年代，時裝大師Yohji Yamamoto、Martin Margiela、川久保玲都是反時尚美學的代表，他們都在用自己的方式，身體力行地表明自己對反時尚的態度，
山本耀司也曾公開表達過：
"
我從來沒有設計過流行的東西，
相反，我是一個反流行、反時尚的人。
以叛逆的姿態為社會作出貢獻，
這就是藝術家的使命。
"
Maison Margiela
1989年Margiela將分趾鞋（源於日本的分趾襪Tabi）首次帶上秀場，模特們穿著它們在一塊廉價白布上留下鮮紅的痕迹。
Maison Martin Margiela S/S89
從這場秀開始，這雙弔詭的分趾鞋也就如這鮮紅的痕迹一樣，一直不可忽略地存在於 Margiela 這 28 年來每一季的秀場上，從沒有缺席過。
在下一季的秀場中Margiela直接用這塊印有紅色腳印的布裁剪出一件女士上衣，並使用膠帶固定，如此巧妙且接地氣的回收利用被完美呈現。
時間穿越到在1997年，這件貫穿整場秀的棕色無袖上衣，是用假人模特表層的面料製作的，毫無違和感，真人模特與假人模特被貫通了時空，人被真切地作為一個物體來剖析。
仔細一看這件上衣還保留著「stockman」和「semi couture」的字樣。Margiela使事物處於一個半成品的狀態，造就了不容複製的缺憾美。
Comme des Carcons
川久保玲是80年代前衛風的領軍人物，以她為首的「低俗流派」對抗「高級時裝」捲起了80年代至今的黑色風暴。
川久保玲的設計大多時候是將女性身體包裹起來，一種「反性感」，這也與日本傳統和服所反映出的傳統日本美學思想不謀而合。而正因為川久保玲，黑色才會成為最時尚女人的永恆形象，「反性感」也成就了另外一種女人的性感。
1969年，川久保玲創立了 Comme des Gar?ons (法語：意為「像男孩一樣」)，80年代在巴黎時裝周展露鋒芒，她將英倫朋克們擅長的「grunge」手法用在服裝上，想從於表面的「貧困」中尋求精神美，甚至之後被人形容為「乞丐裝」。其寬鬆、立體化、破碎、不對稱、包裹式樣的服裝設計在解構的日式風格、前衛大膽的剪裁輪廓。
她的解構主義是由著性子的，富有攻擊性的，目的在於讓設計越發的「奇形怪狀」，用暴力衝擊常規。如果設計師永遠被人體的局限和裁剪理念束縛，那麼他可能永遠也達不到精神上的突破，設計出的時裝也只能註定淪為潮流的奴隸。
厭惡規矩的束縛，厭惡名人效應，更厭惡所謂的流行趨勢，喜歡做沒人穿的衣服，川久保玲就是這樣一位另類的反時尚革命者。
Jean Paul Gaultier
這個出生在巴黎近郊一個小鎮上的頑童給時尚圈帶來了完全不一樣的新世界。沒有在時裝院校讀過書，他的成功在於完整的呈現了最真實的自己。
Gaultier的搞怪簽名
早期時尚圈似乎是一直是專屬上流社會的，貴太太們坐成一排挑選著昂貴的綢緞真絲小禮服，那時沒有人會說時尚是性感的或性感是高級的，而Jean paul gaultier1990年為麥當娜設計的錐形胸衣則完全打破常規。這種鎧甲式的內衣代表了女性在90年代完全的性解放。也徹底劃分了時代。
高緹耶和麥當娜
女人可以穿著「男性意味」的西裝套裝，那當然男人也可以穿著「女性意味」的裙子和蕾絲。對於性別的再定義和質疑，也讓他想做出真正無關性別的衣服。給予一件沒有生命的服裝以「性」作為分別，這件事本身聽起來其實無比奇怪。
Jean Paul Gaultier 的設計理念是最基本的服裝款式，再加上「破壞」處理；也許撕毀、打結，也許加上各種樣式的裝飾物，或者各種民族服飾的融合拼湊，充分展現誇張及詼諧，把前衛、古典和奇風異俗混合得令人嘆為觀止。
Jean paul gaultier的酷在於他一直是他自己。他把他自己著迷的，喜愛的，造就自己的東西都坦白的帶給了所有人。
ISSEY MIYAKE
三宅一生本人的藝術家頭銜倒是名副其實。設計產品時，他討厭任何常規的、定勢的、市場上已經出現的東西。他說：「若是看到與我的設計有雷同的東西，那麼不管任何人說它好，我也不要了。」
他的目標就是：用一塊簡單的布料做出適合所有人的服裝，打破二維與三維的界限，也超越了服裝的傳統定義。
對於他來說，沒有任何服裝上的禁忌。他使用任何可能與不可能的材料來織造布料，他是一位服裝的冒險家，不斷完善著自己前衛、大膽的設計形象。
其中著名的「三宅褶皺」――PLEATS PLEASE，在1993年以獨立品牌身份正式推出，它也帶來了服裝製造業的一次革命性改變：先按版型剪裁、縫製好服裝，然後再處理布料――使用特殊壓制手法，直接在服裝上壓出褶皺花紋，這是個剛好相反的制衣步驟。
三宅一生的時裝總是以一種無結構的模式進行設計，通過掰開、揉碎再重組，最後形成獨特的構造。頗有一種哲學態度在裡面，看似無形，卻疏而不散。
我們談論時尚時，涉及的只是它在某時某地呈現給人們的某種具象形態，從更深層面而言，時尚或許永遠無法被人類真正擁有。
圖片、參考文獻 均來自網路
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出品 / 裝偶像
監製 / 胡小娜
時裝編輯 / 徐姣
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