村民挖出驚世文物，猜是諸葛亮的佩劍！《徐州寶藏》揭秘了……

原標題：村民挖出驚世文物，猜是諸葛亮的佩劍！《徐州寶藏》揭秘了……

讓文物活起來，

讓國寶會說話！

——《徐州寶藏》

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劍，素有 「百兵之君」的美稱。在中國古代，劍不僅是防身武器，更是身份和地位的象徵。古代怎麼判別一個的人身份，看他的佩劍就知道了。

在徐州博物館，有一把鋼劍名叫「五十湅」（通「煉」）。這把劍全長109厘米，最薄只有3毫米。

因為身上刻有金色的「蜀」字，最初發現它的村民，認為它是諸葛亮的佩劍。

考古專家從劍身上的銘文，找到了它的前世證明：為東漢劉炟年間，一位叫王愔的成都工匠鍛造的，售價1500五銖錢。

西漢中期米價大約百錢一石，一石合120漢斤，1漢斤約合現在400克，這樣一石米大約48公斤，現在米價以1斤3元來計算，一石需要近300元，1500五銖錢大約相當於現在4500元人民幣。

據考古人員講述，「五十湅」鋼劍出土時，雖經過近2000年，依然鋒利無比，輕輕一划，刃鋒力透十餘層厚紙。

02

這把劍為什麼叫「五十湅」？在徐州博物館成千上萬件藏品中，為什麼「五十湅」鋼劍能入圍鎮館之寶？

這不得不提到「炒鋼」技術。

「炒鋼」技術，是鍊鋼史上的一次革命，是迄今世界上年代最早的冶金技術，我國在西漢早期就已發明和廣泛應用。因為在冶煉中要不斷地攪拌，好像炒菜一樣，所以稱為「炒鋼」。

炒鋼還需反覆加熱鍛打，排除鋼中夾雜物，使其成分趨於均勻，組織趨於緻密，改善鋼的性能。古代工匠把「精鐵」加熱鍛打，鍛打一遍，稱量一次，減輕一些，直到斤兩不減，即成百鍊鋼，成語「百鍊成鋼」就出自這裡。

這把鋼劍經歷了至少五十次的鍛打，所以叫「五十湅」。

03

「五十湅」的價值，不僅僅是國家一級文物，而是改變了中國以銅鑄劍的歷史，這也是它成為鎮館之寶的原因。

04

在中國古代，佩劍與加冠類似，逐漸成為貴族成人禮的儀式之一，《史記》中，秦王成人時就有「帶劍」的記載。

春秋戰國時期習劍、斗劍、佩劍之風非常盛行，已經到了愛劍如痴的地步，據說，曹操就收藏了5把「百湅利器」;孫權有3把寶刀，其中有一把就叫「百湅」；劉備令人造了寶刀5000把，上面刻有「七十二湅」。

在中國古代，劍已形成了一種文化，具有承載風習和精神文化的功能。季札掛劍的典故流傳至今，成為君子誠信的楷模。

故事發生在春秋時代，吳國公子季札出使魯國。途經徐國，就是我們徐州。徐君喜愛季札的佩劍，有心索取，卻難於啟齒。季札明白徐君的心意，決定把劍贈送給他，但因佩劍出使是一種禮儀，只好待其歸來，才能了此心愿。不幸，返回時徐君已死。季札為兌現內心的許諾，便將寶劍掛在徐君墓前的樹上走了。

直到今天，在風景秀麗的徐州雲龍湖畔，有一座「掛劍台」，依然在傳頌著季子掛劍的故事。

05

「五十湅」在一次又一次的鍛打中浴火重生，修成鋼劍的正果。在歷經人世間的血雨腥風後，隨功成名就的主人遁入泥土。1900年過去了，它再次出現，靜靜地訴說著曾經的功勛與不羈。

巧奪天工的文物瑰寶，

講述背後的故事和記憶。

——《徐州寶藏》

徐州廣播和徐州博物館聯袂打造文博探索類節目《徐州寶藏》

徐州廣播FM93、FM103.3、FM91.6、FM105 周六周日播出

采編播制：張強｜本期編輯：智慧

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