如何教導小孩，了解受持五戒的價值？宣化上人金剛棒喝

金剛棒喝──宣公上人答問錄

531.

學生：我是猶太教徒，但上人所說的世界五大宗教之中沒有猶太教，我想知道佛教中如何能與猶太教合作？

宣化上人：猶太教就是佛教，天主教也是佛教，不過換湯不換藥，換名不換意。我拿什麼宗教都不是宗教，認為只是人性的變化。所以我見到什麼宗教，我就是什麼宗教。

532.

問：什麼是「煩惱即菩提」？

宣化上人：你如果不知道，那你可以多生些煩惱啊！這沒有什麼可學的，一點也不困難，反掌之易而已。你這邊是煩惱，翻過來就是菩提，這就像冰和水。

533.

問：在寺共修和在家自修有何分別？若在寺有煩惱心當如何？

宣化上人：在寺中若會用功，也一樣修行；在家若會用功，也一樣修行。你能制心一處，那就無事不辦，否則在家、在寺都是白搭功。

534.

問：如何修行？

宣化上人：誠心念佛。

問：如何誠心？

宣化上人：萬緣放下，生死心切。

535.

問：身為家長，我應如何教導小孩，了解受持五戒的價值？

宣化上人：最好的方法是你自己先持戒。小孩都是有樣學樣，他們看到父母歡喜持戒，自然不會懷疑持戒的價值。另一好辦法，可讀誦高僧大德的傳記給他們聽。古來大德，持戒修善，得大福報，此等故事，一歷小孩耳根，必深印識田，可為日後長成道德生活之楷模，信受奉行。

536.

問：禪坐的主要目的是什麼？

宣化上人：禪坐的利益是多方面的。不論你是在讀書工作或整理家務，每日的禪坐能增加你的集中力及減少生活壓力和增進身體健康。如果你想啟發真正的智慧和解脫，就更應該養成習慣，持之以恆，才能真正達到所謂了生脫死。

537.

問：佛弟子若已受五戒、菩薩戒是否該謹守戒條，茹素徹底呢？

宣化上人：當然了！不守戒條，受戒幹什麼？

538.

問：聽聞佛法後，我很認真地去學佛，然周遭的親友未能認識佛法，認為我太入迷，走火入魔。此時，當所謂慈悲、順俗、合光同塵呢？還是咬釘截鐵，刻骨銘心，自拔於生死苦海？請開示。

宣化上人：你要做疾風中的勁燭，烈火中的精金，有百折不撓的精神，那才是佛的真正弟子。

539.

問：皮衣、皮鞋、皮包等間接殺生的東西，是不是不應該使用？

宣化上人：是啊！就好像人死後捐出器官，他會不會死了之後又不捐了，要拿回去。那怎麼辦呢？他說是一時糊塗。

540.

問：為什麼那小鳥停在師父的手裡不走啊？

宣化上人：因為我沒有殺心。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！