三國：關羽英雄一生背後最大的缺點，「男女」之事放不下！

《三國演義》中的關羽，是一位正氣凜然、義薄雲天的大丈夫。如果要說他有什麼缺點的話，那就是過於剛強、高傲，除此之外，人們大概找不到其他什麼不足之處了。其實，歷史上的關羽，除了「剛而自矜」——髙傲自大之外，還患有「寡人之疾」——好色。這樣說，似乎對「關聖帝君」有些不恭，不熟悉歷史的讀者也會有點意外。但是，這卻是千真萬確的事實。

?三國志?關羽傳》裴松之注引《蜀記》，記載了這樣一件事情：曹操與劉備圍攻呂佈於下邳時，關羽曾向曹操請求，待城破之後，把呂布部將秦宜祿的妻子賞給他為妻。臨到城破之時，關羽又幾次向曹操提起此事。素來好色的曹操見關羽屢次提到這個女人，便留了個心眼。待城破之後，命人將這個婦人帶來親自過目，發現她果然是個絕色，便不顧已經答應了關羽，把秦妻留了下來自己享用，關羽為此深感憤怒。

這條材料並非史學的所謂「孤證」，《三國志?武帝紀》裴松之注引《魏氏春秋》也有相同的記載，而且明確說出關羽想要的那個婦人是秦宜祿的前妻杜氏。所以，此事是有一定的可信度的。

關羽的這種行為，本來並不足為奇。「好色」是個貶義詞，換成中性詞就叫做「喜歡異性」。所謂「英雄好色」，「英雄難過美人關」，無論在任何時代，都是男人的本色、本性。

問題在於，仗還沒有打完，就想著別人的老婆，而且一而再、再而三的向統帥提出來，這就讓人不以為然了。退一步說，即使是普通的風流韻事，放到被人奉若神明的關羽身上，總是不體面的，有傷風雅的。於是這條材料就被《演義》的作者不留痕迹地摒棄了。

不僅如此，《演義》還把關羽塑造成為一個根本不近女色的聖人。關羽「歸漢」，實際上是投降曹操之後，曹操待之甚厚，不斷給予厚賜，其中包括十名美女，任其享用。然而關羽卻將這些女人全部送至內室，讓她們服侍二位嫂子。後來關羽辭曹時，不僅掛印封金，同時也將那十個美人全部留在了內室。難怪明代大學者李贄讀《三國》至此，要連連驚呼：「聖人，關先生聖人!」清人李漁讀到此處也情不自禁地提筆寫道：「禮貌不足以結其心，金帛不足以移其志，美色不足以眩其念。」這樣一來，關羽簡直具有孟子所說的「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的理想人格了。

如此美化關羽，有人還嫌不夠，又編了一出《關羽月下斬貂蟬》的戲。戲文說，劉、關、張水淹下邳，擒了呂布。張飛俘虜了貂禪，把她送給關羽「疊被鋪床」。關羽夜讀春秋，深明「女人即禍水」的道理，更聯想到貂蟬「亂人倫」，妖女喪夫，於是不顧傾國傾城的貂蟬跪地求饒，毫不留情地一刀將她斬為兩段。

這樣的戲文，與其說在美化關羽，不如說在幫他的倒忙。在戲中人們所看到的，除了那種陳腐的「女人禍水」論之外，就剩下一個對弱女子濫施暴力的劊子手，哪裡有一絲一毫「義貫雲天」的氣息？

由此看來，《演義》的作者摒棄了這個陳腐不堪的故事，讓關羽保持了彬彬君子的形象，還是很有見地的。

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