龍王的兒子就生活在我們身邊？很多行業都經常和它們打交道

龍在我國古代神話中並不像現在所說的圖騰，而是統領江河湖海中水族的王者，是四靈之首。四靈又為龍，鳳凰，麒麟，龜。而在西遊記中，四海龍王分別是：東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤、北海敖順。傳說東海龍王敖廣生了九個兒子，但是九子不成龍，並且各有各的愛好。那他們分別是哪九子呢？

老大囚牛。一生中最愛好音樂，傳說它經常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此後代琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾一直沿用下來，一些胡琴頭部至今仍有龍頭的形象，被稱為「龍頭胡琴」。

老二睚眥，平生好鬥喜殺，在刀環、刀柄上的龍吞口便是它的形象在武器上增加了睚眥的裝飾後，更增添了懾人的力量，它不僅裝飾在那些戰士的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛者武器上，從而更顯得威嚴莊重。

老三嘲風，形似獸，嘲風平生好險又好望，於是把他的形象殿台角上。嘲風不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還有著威懾妖魔、清除災禍的含義。

老四蒲牢，平生好鳴好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。蒲牢居住在海邊，儘管是龍子，但是特別害怕鯨魚，當鯨魚發起攻擊時，他就會被嚇得大喊大叫。

老五狻猊，狻猊此生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的形象。

老六霸下又叫做贔屓，平生好負重，又力大無窮，碑座下的龜趺是其形象。傳說當年霸下在海里興風作浪，後來被大禹收付，為治水做了極大貢獻。後來大禹怕他再次作亂，便找來了一塊石碑，上面記錄著霸下的功勞，讓霸下駝著，沉重的石碑壓得霸下無法走動。

老七狴犴，傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜, 所以，它經常出現在公堂之上。

老八負屓，平生好文，石碑兩旁的文龍是其形象。我國碑碣的歷史久遠，內容豐富。而負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，因此它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。

老九螭吻，又名鴟尾、鴟吻，龍形的吞脊獸，是老九，螭吻口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其形象。螭吻屬水性，所以，在中國古代建築及民宅之中，常用它作鎮邪之物以避火。

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