彩雲之南藏著八個神秘國家！你知道哪幾個？
在中國的歷史中，雲南似乎總是處於邊緣的化外之地、蠻夷之邦;在雲南，因為「天龍八部」的段氏，因為「吳三桂」的盤踞，外界只知道一個「大理國」……可是，誰又能想到這片生活著26個民族的神奇土地上曾經也曾崛起過很多古老而輝煌的文明古國，今天，我就帶您去探訪暗藏在雲南的8個神秘古國。雲南，也就是席捲全球的蒙古帝國才將雲南正式納入版圖。明初的時候，這裡還是由蒙古人控制，明為了消除蒙古勢力的夾擊，才費了九牛二虎之力，最後連吃奶的力氣都擠出來了，才拿下雲南。
1、古滇王國
兩千多年前，雲南撫仙湖畔有一個古國，司馬遷在《史記》中稱之為「滇國」。滇國（前278年——115年），是中國西南邊疆古代民族建立的古王國，疆域主要在以滇池中心的雲南中部及東部地區，境內的主要民族是古代滇人部落，歷史學家慣稱為滇族。
撫仙湖水下遺迹
1956年，石寨山6號墓出現了令學者們震驚的發現：一顆金質的「滇王之印」被挖了出來，《史記》有關漢武帝「賜滇王王印」的史實得到了印證，這充分說明古滇王國確實存在，它的都邑就在晉寧一帶。
滇王金印
《漢書·地理志》載：「俞元，池在南，橋水所出……」，「橋水上承俞元之南池，縣治龍池洲，周四十七里。」俞元縣境是現澄江、江川、紅塔、石林(路南)等縣區，這樣一個大縣、強縣，其縣治龍池洲應是一個繁華的不小的城池。這個城池肯定不是我們說的澄江城，那麼，漢代的俞元縣城到底在什麼地方呢？這個城池是否已經沉入撫仙湖裡了呢？
撫仙湖水下古城的內城可能是滇王離宮，而滇王離宮可能就是後改稱的俞元縣，俞元古縣城也真如百姓所說「澄江湖裡有一座沉沒的城」，因地震而沉沒湖底，它正是探測到的撫仙湖下殘存的古城。
2、句町國
句町國，是春秋戰國時期由部落聯盟發展成的國家；漢朝時期內附，漢昭帝封其首領毋波為王、其地設句町縣；古句町國領土包括今雲南省文山州及廣西百色西北部，其王城位於今廣南蓮城。
通海秀山?町王廟前一組關於毋波與句町國的創意浮雕
華寧豆氏始祖豆圭的墓誌出現了?町國名
廣西人說，句町國在廣西；廣南人說，句町國在廣南；儘管句町國與通海，甚至整個玉溪市都有著千絲萬縷的聯繫，現今卻仍有少數幾位地方學者認為「句町國在臨安府」、「句町國的都城在通海縣城」……一個令現代人感到陌生的國度，一個爭論不休的話題，因為古代史籍沒有確切的記載，讓古今學者各執一端。
通海縣楊廣土主廟內的土主像，傳說這位土主就是毋波
《漢書》里記載：漢昭帝始元4年，即公元前81年，雲南境內爆發了以姑繒、葉榆等部族為首的農民起義，起義軍殺死了益州太守，擊敗數千人的西漢軍隊。第二年，漢王朝派出王平、田廣明帶兵入滇平叛，在句町侯毋波（也作亡波）幫助下，將起義軍鎮壓了下去。毋波因為平叛有功而被漢王朝封為句町王，從此，毋波和他的王國開始走上歷史的舞台。
3、哀牢國
「哀牢」（傣語標準發音為「哀隆」），是達光王的名字，因「哀隆」（哀牢）是最早與漢朝有接觸的達光王，達光王國也就被漢史稱作「哀牢國」。
在滇西，歷史上曾經有過一個古老而神秘的「哀牢國」。距今約2400年前，以今保山市為中心的怒江區域曾崛起過一個支系龐雜的族群「哀牢夷」，是古代「西南夷」的重要組成部分，不但創立了存續數百年之久的酋邦哀牢國，還創造了獨具特色的「哀牢文化」。哀牢國鼎盛時期東西三千里，南北四千六百里，大致統治範圍南至西雙版納，西至伊洛瓦底江，北至橫斷山脈，東至洱海一帶。
哀牢王柳貌（左）與永昌郡守呂凱(右)
兩漢時期,隨著中原王朝開疆拓土、經略西南，哀牢王柳貌「內附」，永昌郡設立，中原文化迅速注入，曾經興盛一時的「哀牢文化」便在歷史的漫漫長河中漸次稀釋直至湮滅。
4、勐卯古國
據傣族民間傳說，早在公元前6世紀初，南卯江（瑞麗江）河谷已建立了若干部落聯盟。東周靈王十四年（公元前558年），傣族首領混魯（根侖）、魯賴（根蘭）兩兄弟統一了南卯井河谷，首建 「勐卯果戰壁」王國，俗稱「勐卯王國」。
勐卯國王混賴
傣族民間還流傳著這樣一個歷史故事：距今3000多年前，傣族王子召武定落難原始森林，天賜他一把琴，彈起這把琴，林中所有野象就會召之即來，聽從琴王的指揮。於是召武定在象隊的幫助下，打回勐卯，奪取了果戰壁王國的王位。 有史學家認為：公元前122年，漢武帝派遣張騫出使西域探尋到的「滇越乘象國」就是「勐卯果戰壁王國」。《史記·大宛饌》和《史記·西南夷傳》中均有記載：「然聞其西千餘里有乘象之國名曰滇越」。《馬克·波羅遊記》中的記錄為「金齒國」。
瑞麗江邊，據稱達光王朝就位於瑞麗江周邊
5、南詔古國
大約在公元7~8世紀，唐朝初年，洱海地區活動著許許多多的部落。這些部落之中，有6個影響較大，歷史上稱為「六詔」。「六詔」之中，以蒙舍詔立國最早，始於細奴邏（貞觀二十三年，公元649年），傳至蒙歸義為四代。蒙舍詔位居「六詔」最南端的蒙舍川，又稱為南詔。
南詔古國傳說中的金翅鳥（左）南詔古國的陶質燭台（右）
南詔以洱海地區為根基與核心，實行「拓東、鎮西、開南、寧北」的軍事戰略，向四方開疆拓土。經過閣邏鳳、異牟尋、勸豐佑、世隆等幾代詔主的開拓，東邊與爨區相連，東南達越南北部，西邊與印度接壤，西北部和吐蕃接界，南面抵寮國，北邊抵大渡河，東北與貴州、兩湖連接，地域範圍「東西三千里，南北四千六百里」，大大超過了今天雲南省的版圖。
劍川石寶山南詔古國石像群
南詔從唐貞觀二十三年（公元649年）細奴邏當上蒙舍詔主算起，到唐天復二年（公元902年）鄭買嗣篡位，南詔滅亡止，傳位十三代，計254年，幾乎與唐王朝相始終。它以「多元融合，兼容並包」的胸懷和大氣，帶來了對外經濟和文化交流的偉大繁榮。
6、大理國
受影視劇、大理旅遊等影響大理王國也成了外界所知的雲南最知名的王國。公元937年，白族段思平滅大義寧建國，定都羊苴咩城，改國號曰大理。
大理國梵像卷
由於歷史資料 的匱乏，人們對大理國的了解比較少。其政治中心在洱海一帶，疆域大概是現在的雲南省，貴州省，四川省西南部，緬甸北部地區，以及寮國與越南的少數地區。大理國是中國宋代以「白蠻」（白族）為王室、「烏蠻」（彝族）為主體民族的少數民族聯合政權。
段思平傳12世至段廉義時，大理國王宮權臣楊義貞於1080年殺廉義自立。4個月之後，善闡侯高智廉命其子高升泰起兵誅殺楊義貞，立段廉義之侄段壽輝為 王。壽輝傳位給正明。1094年升泰廢段正明，自立為王，改國號為大中國。升泰去世後，其子遵遺囑還王位與正明之弟正淳，段氏復立，史家稱之為後理國。後 理國時期，高氏世為相國，稱中國公，掌實權。1253年，元朝忽必烈率兵滅了大理。大理的末代皇帝是段興智。
7、自杞國
自杞國是南宋時期滇東、黔西南地區的一個以「烏蠻」為主體的少數民族政權。1100年，自杞建立，至1260年為蒙古所滅，鼎盛時其疆域北至曲靖，南達紅河，西抵昆明，東到廣西紅水河。
自杞國由彝族先民東爨烏蠻阿廬部落中的彌勒、師宗二部建立的。
自杞國遺址——瀘西城子古村
自杞國城門
自杞國銅錢
《雲南各族古代史略》認為自杞國「東至師宗、彌勒，西至江川，北達陽宗」；尤中《中國西南民族史》認為：「根據周去非《嶺外代答》所划出的行程路線是知，自杞國在特磨道（廣南之北），自杞國的南境緊以特磨道為鄰，則自杞國的南境即於今廣南縣西北部的邱北、彌勒、瀘西縣一帶。可見，自杞國的範圍，包括今貴州興義縣和雲南省的羅平、師宗、瀘西、路南、邱北等縣在內。」
8、果占壁王國
公元1311年，在雲南省西部邊境的勐卯果占壁地方，雅魯王朝衰落，思漢法開創的果占壁王朝崛起。思漢法在位53年，始終堅持果占壁邊疆是中國皇帝管轄的地方，一直向元朝廷稱臣納貢，繳納賦稅，堅持承認麓川邊地是中國領土一部分，並且抵禦外邦入侵領土，維護國家領土完整。
但元朝廷卻堅持「以夷制夷，析麓川地，分而治之」的政策，分別命河南參政賈敦熙、元帥塔失把都、雲南行省參知政事不老三珠、亦禿渾等四次率兵討伐，給果占壁王朝帶來戰亂不斷的同時，元朝也因多次用兵造成國力財盡，走向衰亡。
果占壁王國壁畫
思漢法卒後，其後裔思倫法、思任法、思機法等繼承祖業，果占壁王國不斷發展壯大，於是引起明朝廷的擔憂，以宦官王振為首的朝臣武將主張調集全國兵馬討伐麓川思氏，於是明朝廷開展了一場為時8年的「三征麓川」戰役。結果，使果占壁王國由興盛走向衰亡。
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