趙天一：由太極拳可看出的六波羅密精神

《由太極拳可看出六度波羅密的精神》

佛經中有經中之王的《金剛經》上云：一切世間法皆是佛法。如此說太極拳乃修心定性、身心雙修之術，也堪稱修行法門了。而大乘菩薩道的修行法門中，六度波羅蜜是重要的修行方法，即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，而從太極拳中也可看出她具有六度的精神。

(一)布施

太極拳用身心闡述著陰陽、開合、剛柔、快慢、鬆柔、沉靜；勤而習之強我等之筋骨壯我等之氣血，令人心生愉悅，帶給人歡喜，因此它有布施的精神。

(二)持戒

太極拳要求立身中正、沉肩墜肘、含胸拔背、呼吸自然，秉承不丟不頂、不偏不倚、我守我疆默守中庸之道的風格特徵，所以具有持戒的精神。

(三)忍辱

古德言：「只修命不修性，此乃修行第一病；只修祖性不修丹，萬劫英靈難入勝」，道出身心雙修為修行之正道，太極拳之修鍊「欲降心，先轉身；欲降身，先轉心」，於靜中見動，於動中求靜，一日練一日功一日不練十日空，真正如逆水行舟不進則退，且非一日百日之努力，而是一生之努力，其間必忍受寂寞、孤獨、動搖、放棄，所以具有忍辱的精神。

(四)精進

太極拳展示陰陽變化、虛實相生之理，令人返觀自我，不攀緣外境，心生內求之智，所以具有精進的精神。

(五)禪定

太極拳修靜若處子，美崙美奐，淡淡地呈現，靜靜地綻放，表現出寧靜、祥和、淡定、隱忍的氣質，這就是禪定的境界。

(六)般若

太極拳雖為術而由術入道，見自己、見天地、見眾生、見慈悲，由我及人及萬物，「天人本一體，物我本一元；了卻分別心，即無煩上煩」，太極拳的世界即是人的世界，蘊含無限的智能。

2018年5月23日

於赴天津飛機上

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