三步一拜五台山遇到危難，文殊菩薩化身乞丐來救他

文殊菩薩的神通妙用是非常不可思議

節選自《大乘妙法蓮華經淺釋》

宣化上人 講述

文殊師利是梵語，翻譯為妙德，又譯為妙吉。這位菩薩智慧最大，所以叫大智文殊師利菩薩。在一切菩薩之中，他的智慧最大，資格也最老，所以他在觀世音菩薩前邊。

文殊菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩，是四大菩薩。中國的五台山，是文殊菩薩的道場；他的靈感也不可勝數。這一位菩薩，在過去已經成佛了，名為「龍種上尊王佛」；成佛了之後，他又隱大示小，來行菩薩道，教化眾生，助佛揚化。這一位菩薩，他的神通妙用，都是不可思議的。

中國近代的高僧，有位上虛下雲老和尚，他曾經發願朝拜五台山，就是拜這位菩薩。他從南海普陀山開始，向山西五台山去朝拜，走三步跪下，叩一個頭、走三步跪下，叩一個頭，拜這一位菩薩；就求這一位菩薩來感應，開他的智慧，令他也得到大智。這個路景，相隔大約不下五、六千里路；這三步一拜，你說要拜多久才能拜完呢？這時間是很長的。想要詳細知道這個事情，可以打開虛老的年譜或者畫傳，詳細看一看，便知道了。

最值得我們一提的，就是虛老拜到黃河那地方，正趕上冬天下雪，他在黃河邊上做小生意的草棚子裡頭來避雪。這雪下了就不停，於是虛老連凍帶餓，就几几乎要死了。這個時候，就來了一個討飯的化子，用鍋煲化了的雪水，煮黃米粥給老和尚吃。老和尚吃過黃米粥之後，覺得有精神了，就問這個乞丐：「你貴姓啊？」「我姓文。」「你叫什麼名字啊？」「我叫文吉。」

這個文吉就問虛老：「你從什麼地方來的？」虛老說：「我從南海來的。」文吉就用手指著這個雪，問虛老說：「你南海有這個嗎？」就問有沒有雪。那麼老和尚說：「沒有。」「沒有？那你吃什麼？」虛老也答不出。兩個人就這麼結伴，去朝拜五台；這個要飯的不拜，就給虛老拿著行李。

這樣，虛老不背著東西，沒有負擔了，叩頭走路都方便很多。以前背著自己的衣單，叩頭很費力的；現在減輕他的負擔了，拜得就比較快了。虛老問文吉：「你是什麼地方來的？」他說：「我就是五台山來的！所有的和尚都認識我，同我都是好朋友。」

這一路拜，有的時候就在廟上住；廟上的和尚，專門欺負這個要飯的乞丐，又罵虛老說：「你朝山就朝山、拜佛就拜佛，你還叫一個跟班的，你擺什麼架子？」

到什麼地方，都被人罵。虛老被人鬧，這個要飯的更被人鬧，甚至於不准他在廟裡頭住，趕他到廟外邊去，給這個乞丐氣受；但是這個乞丐，就是個能受氣的乞丐。

等到離五台山不太遠了，這個乞丐因為受和尚的氣太多了，所以就告訴虛老說：「前邊有人會接你！有人幫你忙了，我要自己走了！」於是就相別而去。

果然虛老走到前邊沒有好遠，就遇著湖南一個做官的；做官的有車，把他行李放到車上去，他又三步一拜。等拜到五台山，問所有的和尚說：「有一個討飯的化子，叫文吉，他說你們都認識他的。」

問遍五台山的和尚，也沒有人認識他：「我們都不知道有這麼一個討飯的化子。」以後有人就對虛老說：「他叫什麼名字啊？」虛老說：「他叫文吉。」「哦！這是文殊菩薩嘛！文，就是『文殊菩薩』；吉，『文殊』翻譯成中文，就叫『妙吉』嘛！」

這是虛老朝拜文殊菩薩的時候，感應到文殊菩薩來給他背衣單，給他背夾子──夾子，大約就是美國人那種登山背包；中國人用兩根木頭把它微彎彎了，這麼往前一夾，把行李挾起來，就好像那登山背包似的。

你看，虛老親身朝拜文殊菩薩，和文殊菩薩在一起很久的時間，一直也不認識；以後知道是文殊菩薩了，但是已經看不見。所以這文殊菩薩的妙處，是不可思議！因為他的妙處，他就變了一個乞丐；如果他變一個大富長者，或者雇個馬車來幫他忙，也可以！但他不這樣做，他隨著虛老來受苦。

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