拿什麼拯救你，「平煩」的生活？

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撿起曾經遺落的審美力，在平淡又煩悶的生活中，活出人的樣子。木心先生說，沒有審美力是絕症，知識也救不了。現在很多人窮，往往窮的不是物質，而是精神。沒有精氣神，沒有恰當的審美，生活剝露出最務實最粗俗的一面，越來越追求實用化的背後，就是越來越平庸，越來越枯萎。

蔣勛又告訴我們：首先要過的像個人，才能看到美。

人本來的樣子，就是高貴的、坦蕩的、真誠的、美麗的。

——元培說

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1

有一位媽媽，

給自己的小女兒穿得破破爛爛，

全身都是別人送的舊衣服。

親戚看不過眼，

給孩子買點新衣服，

卻全被媽媽送人了。

理由是小孩子也不懂什麼是美，

而且長得快，

買新衣服也是浪費。

2

現在多數人在外面租房子，都是抱著

「不是我的房子，沒有用心布置的必要」的心態，

可還是自己每天住在裡面呀，

用網上流行的話來說：

「房子是租來的，可生活不是。」

我有個朋友，雖然沒有把出租房裡里外外整修一頓，

但是她把地板擦的鋥亮，

簡單的幾件傢具全部罩著碎花的布巾，

牆上貼了藝術氣息的壁紙和牆紙，

在合適的空間擺上有生命力的綠植，

去到她家後發現整個房子完全不一樣了。

她對待生活的態度令我感到欽佩。

為什麼有的人生活髒亂差，單調乏味？生活不差錢，但是缺少了感性素質，不知道自己的環境有多麼惡劣，不知道自己當下這種單調乏味的環境是可以改變的。很多家長忽略了孩子的感性素質，就扼殺了孩子本來有可能獲得的幸福生活的體驗。

我們的每種感覺器官，都有對美的感官愉悅、感官享受的需要。這也對應了人類創造的各個藝術門類：

長了眼睛，我們要穿好看的衣服。

長了鼻子，我們要聞香味。

長了耳朵，我們要聽音樂。

長了嘴巴，要吃美食。

藝術有什麼用？這個問題與問人「為什麼要喝酒」的性質是一樣的。酒、咖啡、茶都不是生存必須品，完全可以沒有。但是我們能夠想像生活當中沒有酒，沒有咖啡，沒有茶嗎？

3

章詒和在《往事並不如煙》這本書中，

寫到了康有為的女兒，

康同璧母女的生活。

即使在文革那樣艱難的日子中，

她們還是要按照老禮為章家送來一小盆長滿花蕾的水仙。

「每根花莖的部位套上五分寬的紅紙圈。

如果有四個花鍵，

那就並列著有四個紅色紙圈。

水仙自有春意，

而這寸寸紅，

則帶出了喜慶氣氛。」

章詒和的父親章伯鈞與章乃器，

這對知己在人生中的最後一次會晤就是在康家，

章伯鈞穿的是一身老舊的中式絲綿衣褲，

唯恐走在街上，目標太大，被人認出來惹麻煩，

而章乃器穿的是潔白的西式襯衫、

灰色毛衣和西裝褲，外罩藏藍呢子大衣。

章詒和問他：「章伯伯，你怎麼還是一副首長的樣子？」

章乃器舉著煙斗對章詒和說：

「這不是首長的樣子，這是人的樣子。」

即使在政治的陰霾中，

末日的鐘聲已經敲響，

他依然要活成人的樣子。

突然明白了一件事，

原來貴族的氣質就是

「『坐銷歲月於幽憂困菀之下』而生趣未失，

盡其可能地保留審美的人生態度和精緻的生活藝術。」

要想活出人的樣子，

就要撿起曾經被遺落的審美。

別管有錢沒錢，

都要偶爾穿得漂漂亮亮的去公園，

聽一場音樂會，

享受一次在飯店吃飯的服務，

優雅是一種姿態和專註，

是以精神的豐盛來對抗現實的束縛。

即使還單身，

也要買一束花回來陪自己度過這個夜晚。

生活需要驚喜，也需要逃離，

從雞毛蒜皮的物質世界，

暫時逃離到精神的天堂中。

哪怕明天依然什麼改變都沒有，

你贏了這一天，

也是勝利者。

每個人應該用自己的生命，

去創造自己的生活美學出來。

4

周作人在《北京的茶食》中說過這樣一段話：

「我們於日用必需的東西以外，

必須還有一點無用的遊戲與享樂，

生活才覺得有意思。

看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，

喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，

都是生活上必要的——

雖然是無用的裝點，

但是愈精鍊愈好。」

就是如此，人活著的意義在於享受生活，如果活得太實用太沒趣，便失去了生命的意義。

所以，美學家張世英說：「人生四種境界：欲求境界、求知境界、道德境界、審美境界。審美為最高境界。」

所謂審美境界，就是要活得美，活得有意思。

世俗越粗糙，越需要審美地生活。

每天忙著趕路，忙著學習，忙著應酬，忙著遊戲，忙著想念，忙著忘記，忙著求名，忙著爭利……

忙，左面是心，右面是亡。人太忙，活得太功利，心就死了。

過度追求實用化的人生就這樣，直奔目標而去，一切都變得索然無味。很多人干一件事，首先會問「這有什麼用」，很少去想「這有什麼趣」。

而在歐美，大多數人人生的最高追求就是有趣。大家對一個人最高的評價是：這是一個有趣的人。人活到最後，有趣比有用更有意義。因為有趣，我們生命才豐盛優雅，而不會成為生活的奴隸。

現在很多人窮，窮的不是物質，而是審美。沒有恰當的審美，生活剝露出最務實最粗俗的一面，越來越追求實用化的背後，生活越來越枯萎。

「人應該生活，而不僅僅是生存。」傑克·倫敦告誡。

就像季羨林所說：「人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。」

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