科舉選官算什麼？此人開創的選官之法才是真的嚴格且科學

本文由作者 菊刀 撰寫，未經允許不得轉載

說到天下讀書人最大的願望，無非就是貨與帝王家，求得一官半職，衣錦還鄉，為當地的百姓造福一方。但是，科舉制，八股文註定要讓那些有經世之才的人可能因為不懂得八股作文而與官職失去一面之緣。這是一種悲哀，也是對人才的一大浪費。要知道，治理國家，可不是幾個儒家後生就能夠解決掉的，它需要各種人才相輔相成才能達到效果。單一得依靠八股取士找到的必定是單一型的人才，長遠下去必將誤國。在這個方面，兩千多年前，中國政治家們的老祖宗齊桓公就做出了必要的貢獻。

齊桓公不愧為英雄豪傑，他想要壯大齊國，就必須要人才來輔佐他。光靠一個人的力量實在是太單薄，畢竟，人力有時窮嘛。他剛開始的時候，靠著庭燎待士，以及下鄉相請，確實招攬了不少人才。但是，在偌大的的齊國土地上，幾個十幾個人才是左右不了局勢的。於是，齊桓公就將眼光放到了齊國全國上下。他要將所有齊國本土潛在的文化人以及人才全部挖出來。為此他可謂是挖空心思，想的江郎才盡，才想到了一個絕妙的方法。那就是「三選之法」。顧名思義，就是要經過三層來篩選人才。

第一， 鄉選。鄉裡面的官員，負責在本鄉尋找人才，觀察一番之後，上報到國家人才招聘部門。對於這些鄉官，齊桓公每年都是給他們限定名額的，誰要是達不到，就有「避賢」的罪名，是要掉腦袋的。當然了，如果這個鄉裡面推薦的人真的是人才，那麼這個鄉也就榮耀無比了。

第二， 鄉選出來的所有人，全部安排到政府部門裡面當差。由衙門裡面的領導負責觀察，實習期一到，打分，合格者進京，找齊桓公。這個叫官選。

第三， 這些經歷過前面兩關的人，統一參加齊桓公的考試，由齊桓公來判斷是否有能為自己所用，可以委以重任的大官。

三次過後，留下來的人絕對的能力不會差到那裡去。至於其他人，則按照考核成績安排到各個部門當差做官，成為公務員。齊桓公此舉，算是將齊國的人才全部收入麾下，可謂是機智無比。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！