你是怎麼把真正的自己弄丟的?
作者:周梵
很多人聽到「做真正的自己時」會非常迷惑:
什麼是真正的自己,現在的我難道不是真正的自己嗎?
如果現在的自己不是,那什麼時候的自己是真正的自己?
我有過真正的自己嗎?
給大家講個小女孩圓圓的故事:
我們小區有個小朋友叫圓圓,她跟我的小女兒差不多大,她們常常一起在小區里玩。
有一次我帶了些從外地帶回來的小點心,我特地多帶了些,方便在寶寶聚會時跟其他小朋友們一起分享。
我從盒子里拿出點心分給幾個小朋友,在給圓圓的時候,她看我,又看看我手裡的食物,怯怯的搖了搖頭,我把手繼續往前伸出去一點兒,說「沒事的,很好吃的,拿著吃吧。」
圓圓直接跑到她奶奶身後,鑽進奶奶腿後面,探出半個頭,抬頭看了看她奶奶,又看著我手中的食物,還是搖了搖頭。
我不死心說,「沒關係的,奶奶不會說你的,拿去吃吧。」圓圓乾脆低下頭整個人都藏在奶奶腿後,徹底不出來了。
這時圓圓奶奶對我說:「我們家圓圓很乖的,沒有我的同意,她從來不會隨便要別人東西的。」說的時候帶著滿臉的得意和自豪。
我看著還不到三歲的圓圓,她一直都盯著我手裡的食物,幾乎沒有離開過,眼神里除了渴望,還有一絲恐懼。
我非常清楚,圓圓的奶奶並不知道她對自己最愛的孫女做了什麼,對她的人格甚至未來的生命軌跡造成了怎樣的影響。
兩歲多的圓圓有一個非常真實的渴望——品嘗美味的食物。
然而她的養育者相信:
「小孩子拿別人的食物會顯得沒家教。」
「小孩子拿別人的食物有可能有潛在危險,不能養成這個壞習慣。」
「我們家的小孩對別人家的食物表現的很感興趣,會顯得我們家很窮酸。」等等之類的限制性信念系統。
圓圓那天的反應即使沒有學習過心理學的人也能推測出來,在此之前奶奶必定是無數次地阻止了圓圓接受別人的食物,甚至還可能因此批評否定過圓圓。
現在這個小小的孩子已經把這種聲音內化成為自己的一種人格了,哪怕奶奶不在場,都無法直接表達自己真實的需要了。
可以試想一下,如果圓圓的成長環境沒有本質性的改變,她自己也沒有系統的自我成長,那麼當她成年之後,她就會一直帶著這種討好甚至有些怯懦的人格去生活。
讓我們來一起想像一個情景:
圓圓已經成人並結婚了,這一天是他們的結婚紀念日,她和老公約好了早點回家吃頓燭光晚餐慶祝一下。
結果飯都快做好了,她的先生打電話回來了,說:「老婆,對不起啊,剛準備下班時,我們公司的大老闆過來了,我上司非常希望我晚上一起陪一下,我問下你的意思,你要實在不希望我去,我就不去了。」
猜猜看圓圓會說什麼? 她的討好型人格會給出第一反應說,「那行吧,你去吧。」
老公如釋重負,放心去陪老闆吃飯了。
圓圓放下電話,看著空空的屋子,和一桌子菜,感到深深的失落和孤獨,心中突然泛起了強烈的懊惱。
剛才幹嘛要同意他去,明明是不希望他去的,想要他在家裡陪自己的。
她開始責怪自己,幹嘛非要裝懂事裝乖,怎麼那麼沒用,真實的想法怎麼就是說不出口。
然後又會遷怒自己的老公,他怎麼這麼笨呢,還要問我同不同意?
他應該直接拒絕老闆回家的呀,說明在他心中,工作比我我重要多了,他根本就不懂我,不愛我……
圓圓很有可能就一直在頭腦這麼演繹著,時而生自己的氣,時而生老公的氣,糾結在這裡面,能量越來越低,整個晚上都過的很不開心。
甚至她先生回來之後,她可能還會丟臉色給他,愛答不理的,而這個粗神經的男人可能也是一臉蒙圈,
「我不是問過你的嗎?你不是都同意了嗎?你到底在氣什麼呀?你們女人真的是不可理喻……」
此處省略各種版本爭吵2萬字……
各位有沒有覺得這是多麼親切而熟悉的場景啊。
雖然這個場景是我演繹的,但這種內心動蕩的過程其實幾乎在每個人的生活中都有出現,區別只是你是放任它自行運作,還是對它有覺知有掌控。
圓圓們有個乖巧,甜美,討好的人格面具,這個面具下面是隱忍的憤怒和無力感帶來的焦慮。
這個人格是她所認同並且熟悉的,並且已經滲透到生活的每一個角落,而他們自己甚至都不知道這並不是她本來的樣子,但這個人格已經伴隨圓圓們很多很多年。
他們早已經忘記了那個最初的自己是什麼樣子。
有時候我會提醒人們去和自己的心連接,去做那些真正你喜歡讓你有熱情的事情。
可是很多人會回答我,我不知道怎麼連接我的心,我也不知道我現在到底喜歡什麼。
也許這才是最糟糕的部分,我們把自己弄丟的太久了,當我們想把它找回來時,卻發現我們已經忘記它的模樣了。
而在中國,有千千萬萬像圓圓這樣的孩子和已經長大成人的圓圓。
不知道從什麼時候起,我們就深深地活在了別人的眼光中,為了滿足別人的期待而活。
而最糟糕的是,我們所生活的這偌大一個國度,十多億人民,大家的對生活的期待或標準竟然都是差不多的。
所以你不僅在很小的時候會被你的養育者的催眠,植入他們的信念系統和價值觀。
在你成長過程中,整個社會文化,你所生活的圈子,階層文化都在不斷給你催眠,洗腦,讓你毫無意識地成為現在你以為的「自己」。
我看過一個廣告,名稱叫《別讓等待成為遺憾》。
影片里,一臉勞模樣的媽媽對兒子從小到大講的都是:「等你考上大學我就享福了……等你畢業工作我就享福了……等你結婚生子我就享福了」。
這種文化傳遞的生活原則就是:你做父母了,那就意味著你不需要為自己的幸福負責了。
你只要把所有的注都押在孩子身上就可以了,把自己的夢想和生活放棄的越多,越不在意自己,越不為自己的感受和幸福負責,就說明你越偉大!
你有多偉大,你就擁有多少資格可以要求別人來滿足你的期待。
而對所有的孩子說,你有個越偉大的母親,那麼你就有多少原罪,你要好好贖罪,做自己什麼的,啥都也別想了。
乖乖把你媽的人生背起來,她不開心不幸福都是你造成的,讓她順心如意心情好就是你的責任!
看完後,我的媽呀,這則廣告在增加孩子對父母的愧疚感,鼓勵父母的操控欲,宣揚變態人格真是做到極致了。
從小到大聽到這些父母長輩熟悉親切的話語,再配合社會文化的強勢媒體宣傳,基本上就是洗(洗腦)你沒商量。
我們生活中那些催眠我們的資訊無處不在:
賣鑽石的廣告會告訴你,只有你的愛人買一顆鑽石送給你,你的愛情才叫恆久遠;
賣冰淇淋的告訴你,如果他不給你買這種貴得要死的冰淇淋,就說明他不夠愛你;
賣奶粉的告訴,這個世界充滿病菌和危險,你的寶寶也很脆弱容易生病,但只要喝了這款特別的奶粉,寶寶就會健康有抵抗力了;
賣汽車的告訴你,只有你擁有了這款車,你才是成功愛護家人的好男人;
狗血電視劇告訴你,真愛就要各種虐心,各種誤會,各種難以啟齒,各種折磨,順順噹噹的就不是真愛……
我記得有一次在一個飯局上,跟旁邊一個初次見面的漂亮女孩攀談起來。
那天七夕節,就聊起這個話題,她很滿足地說,今天上午我收到了我男朋友送我的花,巧克力和大紅包,這個情人節我感覺我是一個——成功的女人了。
她最後對這事兒的總結讓我很詫異,從什麼時候愛情的目的不是幸福而是為了成功了?
本來,成功是一種姿態,給別人看的。幸福是一種感受,屬於自己的。
可不知道從什麼時候,幸福也變成給別人看的了。 弄丟自己的人都有一個共性的特質,非常在意別人的眼光。
因為太不確定自己是誰,所以才要從需要從別人的評價中獲得價值感和存在感。
所以內心完整富足的人是為自己而活。
比如像老徐徐靜蕾,可以躲在家裡一年多,只是自己做些手作的包包小玩意兒。
別的女星走戛納,上頭條,登上財富排行榜之類對她造成不了任何壓力或誘惑,她也不管別人如何評價她,或者觀眾還記不記得她,她只做她享受的,讓自己開心的事兒。
永遠按照自己的節奏去體驗自己想體驗的生活。
無論外面的世界如何暴雨紛飛,狂風四座,自己永遠自帶光環保護罩,內心總是平和喜悅的,這就是真正活出自己的人。
也許這些人看起來沒有任何攻擊性,而且相處起來也沒有壓力非常舒服,但這才是擁有真正強大內心的表現。
而有意思的是,對於這樣的人,往往成功這件事最後不知怎麼就莫名其妙的得到了。
而通常這樣的成功並不是消耗生命的其他領域為代價的,不會為了成功沒了健康,丟了感情,或和孩子關係疏離。
當你活成別人期待的自己時,所有的都是交換和消耗,你做事情都是為了別人而做,為了得到你想從別人身上得到的東西。
你也沒有力量拒絕去做那些自己不想做卻是別人期待你做的事。
因為那些人身上有你想要的東西。物質層面的,名、利,權……情感層面的,被重視,被理解,被關心,被尊重,被愛……
如果沒有覺知和成長,就會在這條被操控和操控別人的路上越走越遠。
我在這條路上走了很多年,相信我,你永遠不可能在這條路上得到你真正想要的東西。
當成為自己時,所有的都是在輕易地顯化和創造,你做任何事都是為自己而做,沒有期待沒有附加條件,在做那件事本身時就滿足了。
是活在當下,而且專註而喜悅的。
所以,你並不需要成為某個更好的別人,而是認真地找回原來的自己。所有的力量都藏在那裡!
作者簡介:周梵,幸福心理學家丨資深關係教練丨優質暢銷書作家丨兩個孩子的母親。著有《當你開始愛自己,全世界都會來愛你》。
潘幸知
※女人不懂這一點,永遠「吃力不討好」
※90後離婚的100個理由:婚姻里這七個地雷一定不能踩
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