曾國藩：話不要說死，事不要做絕，情不要斷盡。

作者：佚名

來源：網路

話不說死，是為自己留了餘地，不至於將來自取其辱，堵了自己的路。

曾國藩曾說：「話不說盡有餘地，事不做盡有餘路，情不散盡有餘韻。」

提醒我們，無論說話、做人、做事、處世，都要留有餘地。

日常生活中，若學會這三件事，會收穫意想之外的益處。

01

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  話，不要說死。

曾國藩說：「話不說盡有餘地。」

曾國藩自己在早年間，就曾犯了這個錯誤。

我們知道，曾國藩是團練起家，靠湘軍打天下。

因為，此一時，彼一時，或許以後，自己的想法或處境會改變。

有時，我們還喜歡夸夸其談，對一些人、事、物高談闊論，大放厥詞。

將來自己見識增長，或更明事理時，想起當時那副嘴臉，會羞慚萬分。

所以，任何時候，都盡量不要說斬釘截鐵的話，多留些餘地。

不把話說死，不僅一種穩妥，也是一種謙卑，一種不自以為是的美德。

不妨學學過去的清華校長梅貽琦先生，他的說話之道。

梅先生寬厚儒雅，說話謹慎謙和，學生甚至把他的口頭禪編作了一副對子。

聯曰：大概或者也許是，恐怕彷彿不見得。

02

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  事，不要做絕。

曾國藩說：「事不做盡有餘路。」

漢武帝時的將軍李陵，在一次與匈奴作戰時，以五千人對戰八萬人，戰敗被俘，不得已投降。

司馬遷勸諫，說李陵之所以不死，定是想尋適當的機會再報答漢室。

武帝卻仍暴雷霆之怒，滅李陵三族，將他老母、妻子、孩子全數殺光。

後來武帝的兒子昭帝即位，想召回李陵，李陵誓死不回。

這便是漢武帝把事做得太絕。

若當時李陵一怒之下助匈奴練兵攻漢，武帝豈不是自食苦果。

老話總強調，人，切不要把事做絕。

就連打仗時，窮寇也還不追。

因為，兔子急了也還咬人，把事做絕，把人逼到絕路，就是逼人不顧一切，來跟你拼個魚死網破。

這是自取其禍。

即使沒有禍患，事做得太絕，逼人太甚，讓人沒有路走，也是件極損陰鷙的事。

再者說，你今日把事做絕，豈不知世上有句話叫

「三十年河東，三十年河西」。

誰知將來會不會落在人家手裡？

會不會有求於他？

《水滸傳》中第五回，花和尚魯智深，因覺著兩個招待他的盜匪頭子太慳吝，竟一時興起，趁人下山時，搶了寨子里的金銀。

兩個頭子回來，李忠說要去追他，羞辱他一場。

另一頭子周通則說，不如罷手，後來倒好相見。

所以說，事不做絕，也是「做人留一線，日後好相見」。

生活中，遇事，應當存些渾厚，留點路給人走，留點路讓他退。

事情不做絕，不僅是給自己留了餘地，也是積德。

03

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  情，不要斷盡。

跟著漢高祖劉邦打天下的，有大名鼎鼎的蕭何，還有勇猛英武的曹參。

曹參和蕭何，微賤時很要好。

人活在世上，總是多一個朋友，少一個仇人的好。

而且，即使沒了當初的知心交心，沒了當初的深情厚誼，也可留些淡如水的交情。

曾國藩說：「情不斷盡有餘韻。」

即使不復當初，也做個點頭之交，見面仍待之以禮，其實其中未嘗沒有另一番雅趣。

左宗棠因對曾國藩有些誤會與分歧，對他十分無禮。

但曾國藩不與他計較，也從不在公事上為難他。

因曾國藩如此，兩人便並沒有成為仇敵。

甚至在曾國藩去世時，左宗棠還送去一副輓聯。

聯

知人之明，謀國之忠，自愧不如元輔；

同心若金，攻錯若石，相欺無負平生。

▽

話不說死，是為自己留了餘地，不至於來日自取其辱，也不堵了未來的路。

事不做絕，情不斷盡，不僅是修身立德、待人仁義，何嘗不是明哲保身。

甚至，也是存養福氣。

所以說，話不要說死，事不可做絕，情不能斷盡。

應當事事留個餘地，穩妥地過日子，厚道地做事情，重情重義地與人相交。

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