什麼是專修？什麼是雜修？

什麼是專修？什麼是雜修？有些人說：「我專修凈土，就念《無量壽經》和阿彌陀佛；你們又念《地藏經》、又念《金剛經》，那是雜修。」這是迷惑顛倒啊！

如果你念《無量壽經》和念阿彌陀佛，在任何時候、任何地點，你的心都很清凈，決定是專修！但是現在指責人家是雜修，你的心就不清凈，就可以知道你不是專修。

「若真修道人，不見他人過。」你哪裡是真修道人呢？你執著於「我是真修行人，我專修凈土，我專修，你雜修。」人我之相未泯，貢高我慢的心很熾盛。時時刻刻盯著人家看，就不看自己。

還有一點是什麼？法門無量誓願學，是在念頭上去修。人一日一夜有八萬四千念頭，每一個念頭你都要能夠轉得過來，這就是法門無量誓願學。不是叫你今天念《地藏經》、明天念《藥師經》、後天念《金剛經》、大後天又去打坐、參禪，再往後持咒，這個是法門無量誓願學？不是的！

每一天每一個念頭都把它轉過來，「前念迷即是凡夫，後念悟即是佛；前念著境即是煩惱，後念離境即是菩提。」這是法門無量誓願學，這是專修。

專修是修什麼，修不二法門。不二法門是什麼？是心地法門，「是心是佛，是心作佛。」是心是佛是本覺，是心作佛是始覺。作佛，去念阿彌陀佛就是作佛，以始覺念本覺，成就究竟覺，這叫不二法門。「念念彌陀念念覺，聲聲喚醒本來人。」聲聲都是喚醒本具的如來智慧德相，喚醒我們不生不滅的真心，這是真會念阿彌陀佛，這是真修，是專修。

是心是佛是性德，性德為自性中間本具，無始本具，不生不滅的；是心作佛是修德，現在我要覺悟了，我知道念阿彌陀佛了，這是修德。性德修德不二，這是不二法門。這樣不二法門的修，才是叫專修。

-----節選自大願法師《大佛頂首楞嚴經學記》

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