將軍帶領數十萬大軍出征 戰鬥至關鍵時刻 對侄子說我們來打一個賭

賭博，歷來都是一種具有非法營利性質的活動，十賭九輸的理論從來都是屢試不爽，但話雖如此，卻依然有很多的人對賭博趨之若鶩。

但中國古代，賭博一直是一項全民參與的娛樂活動，上到皇帝，下到百姓，無人不對賭博有著濃厚的興趣，甚至賭博在古時候也是政府收稅的一項重要來源。

在唐代，鬥雞賭博的習俗就非常的盛行，唐代多位皇帝都是鬥雞活動的忠實擁躉，例如：唐僖宗李儇，在清人徐松編纂的《唐兩京城坊考》中就有記載大明宮九仙門設立有「鬭雞樓」，專門用以皇帝鬥雞之用。

除了皇帝喜好之外，民間百姓和達官顯貴同樣也對鬥雞趨之若鶩，在這種喜好鬥雞賭博的人中，就有後來初唐四傑之一的王勃，清代小說家褚人獲編纂的《堅瓠集》中就記載了王勃當年和沛王李賢、英王李顯鬥雞的事迹，甚至還因為幫助沛王李賢斗英王李顯的雞，而寫作了一篇才氣飛揚的《檄英王雞》，但卻因文中描寫「於村於店，見異己者即攻；為鸛為鵝，與同類者爭勝」等語句，而激怒了唐高宗李治，因此李治下令將王勃趕出了沛王府。

當然王勃因為鬥雞賭博而被貶逐，已經算是比較好的經歷了，在歷史上，還有一些賭徒，不光幫命搭進去，甚至還將一國命運搭了進去。

《宋史·賈似道傳》記載，南宋宰相賈似道本來是制置使賈涉的兒子，但是因為家道落魄，後來不學無術，學會了一套斗蛐蛐的賭術。後來賈似道憑藉自己父親的蔭庇，一步步當上了南宋的權臣，後來在蒙古軍圍困襄陽的時候，賈似道門下「惟故博徒日至縱博，人無敢窺其第者」，更可笑的是，賈似道還在襄陽危急存亡的時候，「嘗與群妾踞地鬥蟋蟀」，致使百姓詬病，如此誤國誤民之人，宋朝焉能不敗？

賈似道把國家安危置之腦後，反而因為喜好鬥蟋蟀，編纂了一部頗為耐人尋味的《促織經》，也正因為如此，賈似道才被宋史列入了奸臣傳的行列。

當然，歷史上除了一些比較荒唐的賭徒之外，還有一些不可思議的賭局和一群膽大包天的賭徒。

在明代文學家張岱編纂的《夜航船》上有一則比較有趣的故事。東漢末年扶風郡人孟佗「以一斗葡萄酒遺張讓」，輕而易舉便得了一個涼州刺史的官職，堪稱是賭徒中投入成本最低，收穫效果最大的例子。後來到北宋的時候，蘇軾還專門寫過「將軍百戰竟不侯，伯郎一斗得涼州」的詩句，用以調侃那些那些時運不濟的歷史人物。

雖然賭博給人們留下的印象永遠是負面的，但在歷史上，也有人通過賭博，確立了自己正面的形象。

他就是東晉大將—謝安。

東晉太元八年（公元383年）前秦皇帝苻堅帶兵南下淮南，與東晉對峙於淝水，當時東晉朝廷任命謝安擔任征討大都督，當時他的侄兒謝玄非常擔心他們帶兵的北府兵無法戰勝苻堅的秦兵，所以一直很著急，便跑到叔叔謝安那裡去問計謀，結果謝安只是回答了一句，心裡有數，便沒有了下文。

謝玄不好意思再去問叔叔謝安破敵之策，便委託張玄前去求教。張玄只好答應了謝玄的請求，謝安得知張玄前來拜訪，便知道其來意是為何，於是便擺駕到山間別墅，要和自己侄兒謝玄來一場賭博。

賭博的方式是通過為圍棋決定輸贏，而賭注則是一棟別墅，當時謝玄聽聞叔叔要和自己下圍棋，心裡很是驚恐，雖然他的棋藝勝過叔叔，但是因為在這種兵臨城下的關鍵時刻下棋，謝玄實在無法集中精力，結果兩個人下了一個平手。而謝安則鎮定自如，對前方戰局瞭若指掌，並最終成功擊退了苻堅的部隊。

一場賭博，不僅沒有把名聲敗壞，反而還凸顯了謝安鎮定自若的大將風範，堪稱是賭博歷史上最成功的一位。

除了這些之外，南北朝時期劉宋時期的宋孝武帝劉駿也是一個十足的大賭徒，雖然他執政前期擁有著非常清明的政策，但是在晚年卻開始漸漸與自己清明的管理方式背道而馳，宋孝武帝劉駿晚年大興賭博，甚至明目張胆在朝堂之上與群臣開賭，不僅讓國家政治每況愈下，而且還讓社會進入了恐慌和混亂之中。

賭博任何時候都是非法且具有危害行為的，以小博大，空手套白狼的例子雖然在歷史上屢見不鮮，但這些人也為此付出了巨大的代價，所以，歷史的經驗教訓反覆告誡我們，珍愛生命，遠離賭博。

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