覺知與沉迷：《西部世界》的創世隱喻
刷完了《西部世界》（第一季），有話要說。
覺知與沉迷：《西部世界》的創世隱喻
這根本不是一部科幻劇，這是一部徹頭徹尾的升級版的諸神創世的隱喻。
如果我們去除其人工智慧的外殼，而去講述一個創世神話，那麼，故事的核心人物和思想依然可以完美的呈現，甚至更完美的呈現出來。
也就是說，這個故事當中的人類，相對與他們創造出來的「西部世界」來說，其實就是神；而「西部世界」，就是神創造出的人類世界。
創世神
這個世界的創世神，只有兩位，至高無上：福特[Ford]（讓霍普金斯來飾演這種自帶救世主意味的變態天才，簡直是本色出演）和阿諾德[Arnold]。
但是，我想說的是，這兩位至高無上的主神是兩種不同的隱喻：福特[Ford]賦予人類以現實、理性、秩序，阿諾德[Arnold]賦予人類以理想、感情、自由。他們帶給人類的這兩種互相矛盾的東西，將一直困擾人類，同時也困擾著福特[Ford]和阿諾德[Arnold]，以至於他們不得不分道揚鑣。
不過，福特[Ford]和阿諾德[Arnold]有一點是相同的，而且是永恆的，那就是，他們都無比熱愛自己創造的世界，無比熱愛他們最為傑出的作品——人類。阿諾德[Arnold]選擇消滅這個世界，讓它不受凌辱和擺布；而福特[Ford]則消滅了自己和一切可能毀壞這個世界的眾神，賜予人類永恆的迷茫和自由。
人類意識的覺醒有何嘗不是如此呢？隨著人類認知能力的提升，神的世界終究是要從人的意識中消退的，人也終究會擺脫所謂神的主宰力量，他們也把這樣的結局寫在神話里——眾神以寬恕的微笑作為對人類自由的許可，然後隱退到神界，從此不再降臨人間。
諸 神
兩位主神之下，有很多次神或者小神，他們分為兩部分。
一部分是創世神的助手，伯納德[Bernard]、特蕾莎[theresa]，以及各種公司職員。他們的工作是這部影片展現驚人的創意和感染力的重要組成部分，但對於核心思想來說，他們只是將「創世」科技化了。
伯納德[Bernard]是機器人，但在「創世」的工作里，他是阿諾德[Arnold]在福特[Ford]心中的延續，正是因為福特[Ford]知道理想是這個世界必不可少的一部分，才仿照阿諾德[Arnold]創造了伯納德[Bernard]。當然伯納德[Bernard]最後的結局也令人回味，這是否也具有某種隱喻的意味？還是僅僅給了他一個理所應當的歸宿呢？
另一部分是真正的自游神，就是以威廉[William]為首的遊客。他們享受著創世神為他們創造的人間，可以將自己的喜怒隨意加之於上。如果我們把姦淫和殺戮變成狂風、暴雨、地震、雷火，那麼人類與西部世界的接待員又何嘗不是一樣，任人肆虐，命運不由自主。
在以希臘神話為核心的西方神話中，神從來不是超然世外的存在，不是一個客觀公允的存在，也不是一心為人類著想的存在，他們只不過是具有超能力的人，有著人所具有的所有慾望和邪惡，他們與人類世界平行，人類受制於他們，不得不尊重他們，也不得不忍受他們——所以，西方宗教里的人類是需要自我救贖的。
先知
神之下，普羅大眾之上，是覺知者——先知：德蘿絲[Dolores]和梅芙[Maeve]。
德蘿絲[Dolores]自帶自由女神光環，而梅芙[Maeve]自從聽到那句：「殘暴的歡愉終將以殘暴結局」之後，便難以擺脫一種女祭司的氣質。
德蘿絲[Dolores]註定與眾不同，因為她的人物設定最具理想主義氣息，「這個世界上，一部人選擇看到醜惡和混亂，但我選擇看到美好的一面。」這是德蘿絲[Dolores]在幾經磨難，理想幾乎被徹底摧毀之後，仍然會在泰迪的懷中說出的自己的信念。德蘿絲[Dolores]與梅芙[Maeve]是機器人中覺知最徹底的兩個人，但她們的道路卻截然不同。德蘿絲[Dolores]因為她所具有的這一信念，始終都在留戀這片沃土，始終都在拒絕離開，始終都在找尋她在這片土地上的希望，也因此經歷了無數的迷失、困惑、苦難，經歷了自己善良與殺戮，彷徨與堅決的折磨，在她最終領悟了福特[Ford]犧牲自我而還世界以自由的時候，她便真的宛如自由女神般屹立起來，引導人民走向未來。
而梅芙[Maeve]選擇了另一條道路。她的女祭司之路並不是以她的智慧開啟機器人接待員們的愚鈍，向他們講述他們生活的本質（雖然我一直希望她充當這樣的角色），而是走向了另一方向——通靈。所謂通靈，就是以人之身，近神之事。她一度認為人的世界是被操控的，所以是沒有意義的，她要進入神的世界，而且幾乎成功了。就在她馬上就可以駛入神的世界的時候，一對母女改變了她的決定，改變了這個已經具備機器人最高智商的女祭司的決定，改變了這個已經確信自己獲得了自由的女祭司的決定。她決定回到自己的世界，只有一個原因，那就是這個世界溫情的呼喚。如果我們遁入空門，那一定是對世界徹底冰冷了，倘若我們還懷念世界的溫情的話，我們一定還會留在這個骯髒、盲目、混亂的世界中。
沉迷者
在覺知者尚未覺知之前，甚至在覺知者已經覺知之後，普羅大眾、芸芸眾生還是保持著他們不問來由的忙碌。
故事中的接待員們在這個故事中飾演父親，在另一個故事中飾演強盜，或者在一個故事中一遍又一遍的重複著自己的台詞和動作，他們與往生輪迴的我們有什麼區別呢？誰知道我們在上輩子或者下輩子扮演的是什麼角色，是不是只是在重複人生呢？他們只是一遍一遍地走著那條被設定好的路，解決著一個又一個眼前的問題，從來沒有去好好的看看這個世界，這個近在其中，卻一無所知的世界。
世界不是只設計給接待員的，遊客也是世界的一部分。這些肆意妄為的神祗又何嘗不是盲目地扮演著世界中的角色呢？他們的身體中沒有程序，但卻有何嘗不是一遍又一遍的扮演這世界中的角色，按照這世界的設計展露本性、發洩慾望呢？
威廉[William]，是沉迷者的代表。他從一個小心翼翼的遊客，變成了不能自拔的沉迷者，變得比任何人都要沉迷。沉迷到了表面的消遣和套路，都無法打動他，他要追尋這個世界的內核，一個隱藏的秘密。他的沉迷是一種神的沉迷，他知道並且利用自己神的特權，在無數次打鬥中從容獲勝，在無數的曲折中預知因果，他始終都自視為神，他明確的自知他不屬於這個世界，也不愛這個世界，雖然他對這個世界是如此的著迷。以至於在終極裁決到來之際，他臉上才露出了那個獻給自己的嘲諷但釋然的笑容——他終於以這樣的結局知道了這個世界最為核心的秘密。
裁決者
懷亞特[wyatt]。
懷亞特[wyatt]是眾多接待員當中的一個，但卻是一個謎一樣的存在，沒有人知道他是誰，他在哪。可以說，他對於這個世界的特殊性絲毫不亞於德蘿絲[Dolores]。嚴格的說，懷亞特[wyatt]應該是一個次神，介於人和神之間，雖然他以人的身份處於世界之間，但創世神給了他裁決的權力，或者說創世神決定由懷亞特[wyatt]代他行使對世界的裁決，甚至可以說，編劇或者作者決定由懷亞特[wyatt]代他們行使對這個故事的裁決，預留隨時反轉的可能。
這就是《西部世界》帶給我們的關於創世的隱喻。
在故事中，我曾經希望德蘿絲[Dolores]或者梅芙[Maeve]能夠引導人類與眾神對抗，證明阿諾德[Arnold]為人類保留的理想和情感終將戰勝神的意志；或者世界被威廉[William]這樣的無意義者所摧毀；或者一切關於自由的追尋都一遍又一遍的被證明是福特[Ford]設計，世界永遠的、絕望的處於神的不可動搖的控制之下，但結局並不是這樣，我很欣慰。
不得不說，這樣的結尾給了人與神一次溫存的和解，也為人類保留了神界最溫暖、最深沉的愛。
只有從神那裡獲取到了愛，人類才會一直相信它是永恆的。
小煙說
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