百年紅學醜聞（81）：《紅樓夢》絕無可能在1746年之前創作！
--悼紅軒重憶紅樓夢★脂硯齋再問石頭兄--
「踢館函」扔在「中國紅學會」已第81天；「約戰函」扔在「北京曹雪芹學會」已第23天！磚家深信真的假不了，假的也真不了。真理是越辯越明的，凡是不敢辯論的便是偽學！所以放言：新紅學的「胡說」時代已終結，寶璽學必將以里程碑式的壯舉照亮整個紅學之巔，指引未來紅學的研究方向！
可能還有很多人不知道，寶璽學為什麼可以橫掃整個紅學界，完全無視「中國紅學會」和「北京曹雪芹學會」？
第一：寶璽學可以拿出強大的物證。用鐵的事實，證明書中的「賈寶玉、金陵十二釵和金陵副十二釵」，他們根本就不是人，而是「清二十五寶」的化身。僅此一條，就足以顛覆當今整個紅學觀！具體詳見3月18日發表的開山之作以及其他文章。
所謂「清二十五寶」，就是1746年，乾隆皇帝將代表大清政權的三十九枚御用印章，進行了重新篩選和鑒定。去掉了其中重複的，取《周易》的「大衍之數」，挑選出二十五枚大印，分別用於帝國各領域。它代表皇權至高無上，集於皇帝一身。
第二：寶璽學另一個偉大之處，便是一錘定音，毫不含糊地將《紅樓夢》的創作時間，精準鎖定在1746-1754年之間。
紅樓夢
都說《紅樓夢》是塊唐僧肉，什麼妖魔鬼怪都想咬一口。於是紅學領域出現了各種各樣、據稱有60多個、近乎荒唐的「紅樓夢作者說」。但實際上大家都明白真理其實只有一個，除一個是真身外，其他註定全部都是李鬼。之所以出現如此混亂的局面，是因為「曹雪芹說」破綻百出，它本身也是李鬼，所以無法拿出可靠證據，震懾住場面。
但從2018年3月18日寶璽學誕生起，混亂被終結。因為寶璽學直接讓各路李鬼紛紛露出原形，並毫不客氣地掐滅它們的各種非分之想。
這是因為寶璽學可以用鐵的事實，證明紅樓夢絕無可能創作於1746年之前。也就是說直接讓1746年之前的各種理論，連同「曹雪芹說」捲鋪蓋走人。磚家認為，既然誰也不服誰，那麼不凡來個「華山論劍」，互相PK是最好最公平的解決辦法，直接讓李鬼捲鋪蓋回家，而真金是從來不怕火的。正因為「寶璽學」現出真身，才不僅讓「中國紅學會」和「北京曹雪芹學會」這些李鬼望而怯戰，也引起其他李鬼們的各種謾罵、混淆視聽和惡意詆毀。
既然李鬼們盤踞?制高點，裝聾作啞又不敢應戰，妄想繼續裝神弄鬼，誤人子弟，那麼磚家決定在精神層面徹底打垮他們！所以特在這裡向大家徵集近期有沒有專家放言「曹雪芹是紅樓夢作者」什麼的線索，磚家將本著「真理是越辯越明的精神」逐一向他們下「踢館函」。
紅樓夢
磚家認為「寶璽學」無需李鬼們的認可，只需交給人民去辨別真偽便是了，因為人民自有火眼金睛。今天發表的此番言論，也直接交給未來的歷史去評判。
那麼，為什麼說「寶璽學」精準鎖定《紅樓夢》的創作時間在1746—1754年？
其實道理很簡單，因為乾隆是在1746年確定「清二十五寶」的。而在《紅樓夢》書中豁然出現了「清二十五寶」（如有疑問，請參見第一條結論），所以《紅樓夢》的創作時間必在1746年以後。
此論據在兩周前再次得到夷水先生的印證。因為夷水先生研究發現，《紅樓夢》里的玉字輩和乾隆的兒子有關！書中的「賈璜」「賈璉」「賈琮」等，全部是以乾隆的兒子「永璜」「永璉」「永琮」的名字來命名的。但奇怪的是，自乾隆的第六子「永琮」以後，其他帶玉字的名字，再也沒有出現在《紅樓夢》。究其原因，原來永琮剛好是在1746年出生的，判斷與《紅樓夢》的成書時間有關。也就是說《紅樓夢》成書後，乾隆的其他兒子都還沒有出生。
於是，兩條鐵證，互相疊合，牢牢鎖定紅樓夢是在1746年以後創作的，一錘定音式終結了整個紅學界！
此乃當今最頂尖的紅學研究。研究成果所有者：賴曉偉。為讓更多人知道真相，歡迎轉載。
