傳統文化修身格言
序
此格言本用於學生早讀,以期耳濡目染有所裨益。其中文句摘自四書五經及《老子》、《菜根譚》、《增廣賢文》等,為適合朗讀,同韻者相屬。個別之處有改動。
傳統文化博大精深,非常人蠡測。世風日偷,頹風難回,藉此一鱗半爪,引趨堂奧,聊以自慰。
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害人之心不可有,防人之心不可無!
收吾本心在腔子里,是聖賢第一等學問;
盡吾本分在素位中,是聖賢第一等工夫。
心一鬆散,萬事不可收拾。
心一疏忽,萬事不入耳目。
貧賤是苦境,能善處者自樂。
富貴是樂境,不善處者更苦。
經一番挫折,長一番識見。
容一番橫逆,增一番器度。
君子之事上也,必忠以敬,其接下也,必謙以和。
小人之事上也,必謅以媚,其待下也,必傲以忽。
禍從口出,病從口入。
水太清則無魚,人至察則無徒。
自責之外,無勝人之術。
自強之外,無上人之術。
大事難事看擔當,逆境順境看襟度。
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饒人不是痴漢,痴漢不會饒人。
責人之心責己,恕己之心恕人。
有諸己而後求諸人,無諸己而後非諸人。
寧可人負我,切莫我負人。
立百福之基,只在一念慈祥;
開萬善之門,無如寸心挹損。
富潤屋,德潤身。
見人不是,諸惡之根。
見己不是,萬善之門。
後其身而身先,外其身而身存。
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良田萬頃,日食一升。
大廈千間,夜眠八尺。
英雄行險道,富貴似花枝。
日日行,不怕千萬里。
常常做,不怕千萬事。
人好剛,我以柔勝之。
人用術,我以誠感之。
人使氣,我以理屈之。
對失意人,莫談得意事!
處得意日,莫忘失意時。
無事時,戒一偷字;
有事時,戒一亂字。
念念有如臨敵日,心心常似過橋時。
故善人者不善人之師,不善人者善人之資。
一點不忍的念頭,是生民生物之根芽;
一段不為的氣節,是撐天撐地之柱石。
宇宙內事,乃已分內事;
已分內事,乃宇宙內事。
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莫將容易得,便作等閑看。
由儉入奢易,從奢入儉難。
忿如火,不遏則燎原。
欲如水,不遏則滔天。
書到用時方恨少,事非經過不知難。
謀事在人,成事在天!
天下無不可化之人,但恐誠心未至。
天下無不可為之事,只怕立志不堅。
臨喜臨怒看涵養,群行群止看識見。
將相頂上堪走馬,公候肚內好撐船。
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知音說與知音聽,不是知音莫與談。
好言一句三冬暖,話不投機六月寒。
二人同心,其利斷金。
同心之言,其臭如蘭。
待人當於有過中求無過,
非但存厚,亦且解怨。
喜聞人過,不若喜聞己過。
樂道己善,何如樂道人善。
使人有面前之譽,不若使人無背後之毀。
使人有乍處之歡,不若使人無久處之厭。
謙,美德也,過謙者懷詐。
默,懿行也,過默者藏奸。
容得性情上偏私,便是一大學問;
消得家庭內嫌雪,才為火內栽蓮。
一毫之善,與人方便。
千經萬典,孝義為先。
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不自反者,看不出一身病痛。
不耐煩者,做不成一件事業。
以恕己之心恕人,則全交。
以責人之心責己,則寡過。
近處不能感動,未有能及遠者。
小處不能調理,未有能治大者。
一念常惺,才避去神弓鬼矢;
纖塵不染,方解開地網天羅。
為之於未有,治之於未亂。
合抱之木,生於毫末。
將禍患者比,則平安自樂,
將死亡者比,則生存自樂。
將勞役者比,則優閑自樂。
將疾病者比,則康健自樂。
既以為人己愈有。既以與人己愈多。
生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。
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忙處事為,常向閑中先檢點,過舉自稀。
動時念想,預從靜里密操持,非心自息。
圖難於其易,為大於其細。
天下難事必作於易,天下大事必作於細。
饒人算知本,輸人算知機。
寧可正而不足,不可邪而有餘。
人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。
處人不可任己意,要悉人之情。
處事不可任己見,要悉事之理。
省一分經營,多一分道義。
學一分退讓,討一分便宜。
動口不如親為,求人不如求己。
為善莫為自高勝人,施恩莫為要名結好,
修業莫為驚世駭俗,植節莫為標異見奇。
桃李不言,下自成蹊。
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何以息謗?曰無辯。何以止怨?曰不爭。
立業建功,事事要從實地著腳,
若少慕聲聞,便成偽果;
講道修德,念念要從虛處立基,
若稍計功效,便落塵情。
去一分奢侈,少一分罪過。
加一分體貼,知一分物情。
肆傲者納侮,諱過者長惡。
貪利者害己,縱慾者戕生。
良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。
人無千日好,花無百日紅。
為人不做虧心事,半夜敲門心不驚。
但行好事,莫問前程。
天之道利而不害。聖人之道為而不爭。
惺惺多不足,蒙蒙作公卿。
宜靜默,宜從容,宜謹嚴,宜儉約,四者切已良箴。
忌多欲,忌妄動,忌坐馳,忌旁騖,四者切已大病。
處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,
處至急之事愈宜緩,處至大之事愈宜平。
任事者,當置身利害之外。
建言者,當設身利害之中。
無心者公,無我者明。
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以真實肝膽待人,事雖未必成功,日後人必見我之肝膽。
以詐偽心腸處事,人即一時受惑,日後人必見我之心腸。
徑路窄處,留一步與人行。
滋味濃底,減三分讓人嘗。
人窮志短,馬瘦毛長。
順天者昌,逆天者亡。
貪他一斗米,失卻半年糧。
見善如不及,見惡如探湯。
爽口食多偏作病,快心事過恐遭殃。
聽其言,必觀其行,是取人之道。
師其言,不問其行,是取善之方。
定雲止水中,有鳶飛魚躍的景象;
風狂雨驟處,有波恬浪靜的風光。
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事理因人言而悟者,有悟還有迷,總不如自悟之了了;
意興從外境而得者,有得還有失,總不如自得之休休。
天地間真滋味,惟靜者能嘗得出。
天地間真機括,惟靜者能看得透。
無事便思有閑雜念想否;
有事便思有粗浮意氣否;
得意便思有驕矜辭色否;
失意便思有怨望情懷否。
作偽.心勞日拙;
作德,心逸日休。
寧可直中取,不可曲中求。
成事莫說,覆水難收。
責善勿過高,當思其可從。
攻惡勿太嚴,要使其可受。
深山畢竟藏老虎,大海終須納細流。
留得五湖明月在,不愁無處下金鉤。
太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。
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小人專望人恩,恩過輒忘。
君子不輕受人恩,受則必報。
利刀割肉傷可愈,惡語傷人恨不消。
難消之味休食,難得之物休蓄。
難酬之恩休受,難久之友休交。
難再之時休失,難守之財休積。
難雪之謗休辯,難釋之忿休較。
君子愛財,取之有道。
克已者,觸事皆成藥石;
尤人者,啟口即是戈矛。
志宜高而身宜下,膽欲大而心欲小。
學者如禾如稻,不學如草如蒿。
上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
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羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。
犬馬皆能養;不敬何以別。
誠於中,形於外。
用人不宜刻,刻則思效者去;
交友不宜濫,濫則貢諛者來。
君子之交淡以成,小人之交甘以壞。
樂不可極,樂極生哀;
欲不可縱,縱慾成災。
聰明逞盡,惹禍招災。
一正壓百邪,少見必多怪。
崇德效山,藏器學海。
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一年之計在於春,一日之計在於晨。
一家之計在於和,一生之計在於勤。
豈能盡如人意?但求不愧吾心。
再三須慎意,第一莫欺心。
群居防口,獨坐防心。
酒逢知己飲,詩向會人吟。
二人同心,其利斷金。
知己知彼,將心比心。
金憑火煉方知色,與人交財便知心。
路遙知馬力,日久見人心。
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近朱者赤,近墨者黑。
好而知其惡,惡而知其美。
人間私語,天聞若雷。
若要人不知,除非己莫為。
假緞染就真紅色,也被旁人說是非。
靜坐常思已過,閑談莫論人非。
心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。
若涉遠必自邇,若登高必自卑。
得寵思辱,居安思危。
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一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。
有真才者,必不矜才。
有實學者,必不誇學。
富貴如刀兵戈矛,稍放縱便銷膏靡骨而不知;貧賤如針砭藥石,一憂勤即砥節礪行而不覺。
小人以小善為無益而弗為也,以小惡為無傷而弗去也,故惡積而不可掩,罪大而不可解。
宴安鴆毒,不可懷也。
言者無罪,聞者足戒。
官有正條,民有私約。
一鼓作氣,再而衰,三而竭。
大德不官,大道不器,大信不約。
惟德動天,無遠弗屆。
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我果為洪爐大冶,何患頑金鈍鐵之不可陶熔。
我果為巨海長江,何患橫流污瀆之不能容納。
終不為大,能成其大。
川澤納污,山藪藏疾。
瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。
名譽自屈辱中彰,德量自隱忍中大。
觀乎天文,以察時變;
觀乎人文,以化成天下。
惟天下之至誠,為能化。
窮則獨善其身,達則兼善天下。
合抱之木,生於毫末。
九層之台,起於累土。
千里之行,始於足下。
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【匠人心路】
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