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打神鞭威力究竟有多強?元始天尊秘傳姜子牙,對抗截教高手卻暗藏缺陷!

文:四角夔牛(作者原創授權)

在《封神演義》中,姜子牙有兩個法寶和一個神獸,一個主攻,一個主守。打神鞭是攻擊型法寶,杏黃旗是防守型法寶。神獸就是元始天尊的坐騎四不像。這兩件法寶是玉虛宮賜予的,外加四不像,簡直成了姜子牙的標誌了。

打神鞭,顧名思義,就是可以打神的鞭,鞭在古代位列十八般兵器之一,尉遲恭用的就是雙鞭。在《封神演義》第三十六回中,張桂芳奉命征討西岐。一開始聞太師問弟子吉立、餘慶,誰可以擔當重任,前往西岐討伐叛逆,弟子吉立、餘慶推薦青龍關張桂芳,聞太師聽後大悅,說明張桂芳在聞太師心中是一個非常重視的將領,所以聞太師聽見張桂芳的名字才會很高興。

張桂芳領了將令,收拾行囊,打點軍備,起兵前往西岐征討武王,張桂芳的這一路人馬可不簡單,先鋒官乃是風林,這風林是風后的後裔,總共發兵十萬,浩浩蕩蕩。

張桂芳到達西岐後,駐軍紮營。姜子牙問黃飛虎,這個張桂芳用兵如何?黃飛虎說這個張桂芳是旁門左道,懂得幻術,黃飛虎並沒有說是邪術。具體而言,就是張桂芳一喊人的名字,被喊名字的這個人就會四肢酥軟,落下馬來。先行官風林也是旁門左道,跟人對陣時,能在嘴裡吐出黑煙,黑煙逐漸變成一張網,在網裡會迎面打出一顆紅珠子,沒有防備的人就會被這個紅珠子打下馬,風林趁機取人性命。與風林大戰的姬叔乾就是這麼死的。

後來張桂芳與風林幾次大戰西岐,抓了幾個西岐將領,太乙真人就命哪吒下山,大敗風林和張桂芳。姜子牙覺得還是心裡沒譜,於是就往昆崙山走了一趟,元始天尊說,你不要擔心,你是有福之人,遇到危難自會有人來幫你,你把這封神榜拿走,在西岐建一座封神台,到時候張掛出來。姜子牙下山遇到了申公豹,在東海遇到了柏鑒。回到西岐,利用晚上劫營,大敗張桂芳陣營,張桂芳發函請救兵,聞太師於是請來了九龍島四聖。九龍島四聖分別是王魔、楊森、高友乾、李興霸,分別騎著四大凶獸:狴犴、狻猊、花斑豹、猙獰。這四大凶獸殺氣衝天,一出來就把武王陣營的戰馬嚇得骨軟筋酥,許多將士掉下馬來。只有哪吒和黃飛虎沒有失態,因為哪吒在風火輪上,黃飛虎騎在五色神牛上。

姜子牙一看對方太強悍,對方趁著威勢提出了三個條件,一是要武王稱臣,二是要犒賞紂王三軍,三是交出黃飛虎。姜子牙一看沒辦法,只能二上昆崙山,借來了四不像和打神鞭。

書中描寫打神鞭:「又命南極仙翁取一木鞭,長三尺六寸五分,有二十一節,每一節有四道符印,共八十四道符印,名曰打神鞭」,由此可見,此鞭非金非銀,非銅非鐵,乃是木質。木質的兵器,硬度如何呢?此鞭的硬度應該很不錯,因為是出自玉虛宮,極有可能是神木製成。沙和尚的降妖寶杖就是月宮的梭羅木製成的。外加打神鞭本身有這麼多道符印,所以,應該很厲害,聽這名字就很唬人。

姜子牙拿到打神鞭之後,戰績如何呢?

書中描寫,姜子牙拿到打神鞭以後,在很多場合,趁著人家不注意,祭起打神鞭,偷襲人家。實際效果如何?書中寫的明白,當姜子牙祭起打神鞭時,一般有三種情況,一是被這個人收走,二是將這個人打傷,三是將這個人打死。

如果在陣前挑戰的是個凡人武將,不是旁門左道,一般情況下,姜子牙是不會用打神鞭的。姜子牙怎麼區分對方是凡人武將還是術士呢?

一看對方的打扮,如果是武將的話,一般是一身戎裝,性情爆裂,吹須瞪眼,一看就是普通的武將。這種情況下一般不用打神鞭,因為手下的武將,比如南宮适等人,就足可以解決了。如果對方來的是女人、道人、陀頭,那麼要格外小心了。在鄧九公伐西岐的故事裡,鄧嬋玉前來叫陣,姜子牙一聽說女將,就要大家格外小心,因為以上這三種人基本是旁門左道,即便不是旁門左道,也一定會一些邪術。這裡的道人可不是指道士,而是指修道者。這裡的陀頭也要注意,不是頭陀,而是陀頭。這裡的陀頭可以理解為頭陀嗎?應該不可以。頭陀本意是洗掉煩惱,外表一般是和尚打扮,指的是行走化緣的僧人,等同於行者,行者也是乞討化緣的和尚。比如《水滸傳》中,武松曾經為了逃命,拌成行者的樣子,「前面發掩映齊眉,後面發參差際頸。皂直裰好似烏雲遮體,雜色絛如同花蟒纏身。額上戒箍兒燦爛,依稀火眼金睛。身間布衲襖斑斕,彷彿銅筋鐵骨。」所以武松的外號就叫行者武松。而在商朝時,中華大地並沒有佛教徒,更不會有頭陀和行者。《封神演義》第三十八回中描寫楊森就是:似陀頭打扮,穿皂服,面如鍋底,須似硃砂,兩道黃眉。從這裡看出,陀頭泛指跟常人不一樣,基本一看就是修道者的那一類人。這裡怎麼區分陀頭和道人呢?這兩種都是修道者。

九龍島四聖(王魔、楊森、高友乾、李興霸)剛到朝歌時,書中的旁白就稱呼四人為道人,在單獨描寫楊森時才稱呼其像個陀頭,因為穿著打扮像個陀頭(穿皂服)。在穿雲關的故事裡,彭遵被殺,他的師父法戒前來為徒弟報仇,穿雲關主將徐蓋的手下就報告說:有一個陀頭來了。這個法戒的打扮是「赤金箍,光生燦爛;皂蓋服,白鶴朝雲。」通過對這三個人的歸納,可以看出,陀頭和道人都是出家人,道人穿道袍,陀頭穿皂服、戴金箍。雖然通過衣著做了區分,但本質都是修道之人。

女人為什麼也可怕呢?因為一般情況下,女人是大門不出二門不邁,既然她敢來到這戰場上,必定有殺手鐧、拿手戲,才敢和男人一樣上戰場廝殺。

如果來人是女人、陀頭、道人,必定是會邪術的,既然是會邪術的,那跑不了也是榜上人。

二是靠打聽。因為武王陣營這邊已經有武成王這樣的良禽了,對方來了一路兵馬,只要向武成王打聽一下就可以了,因為武成王是原來紂王的武將領袖,他對紂王手下的將領們,比較清楚。比如魔家四將,黃飛虎介紹魔家四將,個個武藝超凡,更是有四樣法寶,威震天下:青雲劍、混元珍珠傘、四弦琵琶、花狐貂。比如這個張桂芳的具體本領,就是武成王黃飛虎說出來的,張桂芳叫誰的名字,誰就落馬,難怪最後張桂芳被封為「喪門星」。如果從武成王那裡打聽出來,對方會法術,那就很有可能是截教弟子,如果是截教弟子,那很有可能也是榜上人。

三是聽對方的自我介紹。對方的人,如果不是武將,而是修道者,一般會先來一段數來寶,吹一吹自己的能耐之處,這時候,就知道對方來歷了,比如我是截教誰誰誰門下弟子,怎麼樣等等,但是,這時候還不知道對方底細,也就是不知道對方擅長什麼法術,一般這種情況下,雙方都會上戰場廝殺,在廝殺過程中,展示自己的法術,有時候武王這邊也吃虧。一看不是武將,姜子牙就要試一試他是不是封神榜上的人,趁機扔出打神鞭去偷襲對方那個人。

我們逐個來看一下這三種情況實際是怎樣的。

第一種情況下,被打的人,不是封神榜上的人,比如馬元,馬元下山助殷洪時,姜子牙曾用打神鞭打馬元,結果,馬元直接用手接住,放在豹囊里了,姜子牙大驚。後來文殊廣法天尊跑來幫忙,困住了馬元,想要把馬元殺了,這時候准提道人出現,把馬元接走了,去了西方。比如法戒,書中旁白也說他並不是封神榜上的人,姜子牙扔出打神鞭時,被法戒接住了,姜子牙一下子慌了。後來法戒被鄭倫捉住,正要斬殺法戒時,准提道人來了,把法戒接走了。比如魔家四將,魔家四將奉命前往西岐平叛的時候,因為魔家四將實在是太厲害,尤其是法寶。雙方對陣時,魔禮紅用混元珍珠傘收了哪吒的乾坤圈、金吒的遁龍樁、姜子牙的打神鞭。書中旁白明確說到:此鞭只打得神,打不得仙,打不得人。魔家四將是釋門中人,千年之後才受香火。這些人是和西方教有關係的,封神榜上沒有他們的名字,最後被收歸西方教。好多時候,姜子牙也不知道這人是不是封神榜上的,就用打神鞭試一試。有試得準時,也有試不準時。

第二種情況是用打神鞭打中這人的前心後背,肩膀胳膊等地方,這人就會被打傷。比如姜子牙打呂岳就是在這種情況。冀州侯蘇護奉命討伐西岐,在與武王陣營進行持久戰時,蘇護早就有心想歸順武王陣營,鄭倫傻乎乎的去和武王陣營拚命,其實鄭倫不知道蘇護是在拖延時間,找一個合適的時機歸順武王,就在鄭倫捉住黃飛虎後,蘇護偷偷將武成王黃飛虎放走了。就在這時,九龍島呂岳師徒來了,受申公豹的邀請下山幫助蘇護,蘇護正商量著如何歸順武王呢,結果半路殺出了呂岳等人,蘇護很不高興,一點沒有尊敬呂岳的意思,把呂岳當做陌生人接待。呂岳的四個徒弟輪番出戰,姜子牙這邊吃了大虧,終於,在呂岳徒弟給了姜子牙下馬威之後,主角呂岳登場了,呂岳現出三頭六臂,幾隻手拿著形天印、瘟疫鍾、定形瘟幡、止瘟劍等兵器法寶,與姜子牙陣營的楊戩、黃天化、土行孫等人大戰,姜子牙趁機扔打神鞭,打神鞭正好打中呂岳,呂岳被打下金眼駝,借土遁走了。書中旁白說,呂岳被打神鞭打出了三昧真火。這三昧真火不知道是打出來的,還是氣的。

第三種情況,出現打神鞭將這個人打死時,基本都會出現「正中頂門,打的腦漿迸裂」,比如打九龍島四聖之一的高友乾。王魔被文殊廣法天尊用遁龍樁困住,金吒手起刀落,把王魔殺了,剩下的三聖就急眼了。三人一齊來去姜子牙性命,被哪吒和金吒擋住,姜子牙剛拿到打神鞭,還不知道威力如何,想試一試打神鞭的威力,就扔在空中去打高友乾,結果,正好打中高友乾的腦門,一擊斃命。打菡芝仙等人都是正中頂門,由此可見,打神鞭只有在打中頂門時,才會將別人打死。

這裡存在一個邏輯問題,那就是,法力境界不一樣的人,抗打擊的能力也不一樣。我們按照法力高低和受擊打部位來捋一捋。1,如果是法力低微的修道者,被打中腦門一定會死。菡芝仙就是例子,法力一般,法寶一般,根本沒被教主們放在眼裡。三霄和菡芝仙、彩雲仙子擺下黃河陣,老子和元始殺了三霄,就認為是已經破陣了,根本沒把菡芝仙和彩雲仙子放在心上。

2,如果是法力高強的修道者,被打中腦門也一定會死。王魔就是例子,王魔是九龍島四聖之首,法力算是中上游,被打中了腦門一樣會死(但是最後封神時,四聖只封了很一般的職位)。

3,如果是法力高強的修道者,打到了身體其他部位,會死嗎?不會,呂岳就是例子,呂岳最後被封為了瘟部主神,可見法力是高強的,被打中身體後,打出了三昧真火。

4,如果是法力低微的修道者,被打中了身體的其他部位(不是腦門),會死嗎?一般這種法力低微的對手,姜子牙的師侄們就會解決掉,不需要姜子牙使用打神鞭。通過呂岳挨打後的表現,我推測,法力低微的修道者,被打神鞭打了腦門之外的身體部位後,應該會元氣大傷,應該不會死。

其實呢,其他的法寶兵器,比如番天印(廣成子打金光聖母),降魔杵(韋護打楊文輝)等,都是如此,打中頂門都是要嗚呼哀哉的。在《封神演義》第六十章,姜子牙用打神鞭打在殷郊身上,殷郊因為穿上了紫綬仙衣,殷郊竟然沒感覺。可見能對抗打神鞭的法寶有很多。所以,打神鞭的威力其實一般,只不過有打神二字,好像就多麼厲害似的,其實就是中級的法寶(比普通法寶兵器厲害一點,因為打神鞭曾經打折聞太師的雌鞭,打神鞭是法寶,雌雄雙鞭是兵器),真正厲害的是杏黃旗,杏黃旗是五方旗之一,可以托住混元金斗。當然,這是後話。


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