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丨 相得益彰的套硯系列,就是……

古人善總結,將相關事物進行融合整理,便形成了獨具特色的中國傳統文化,如松竹梅的「歲寒三友」、梅蘭菊竹的「四君子」;詩詞中杜甫的「三吏三別」、杜牧的《過驪山作》《春申君》《題烏江亭》《題商山四皓廟》《赤壁》《題木蘭廟》《泊秦淮》《過華清宮》共稱「詠史八絕」;將自黃帝至明代崇禎的歷史統編為「二十四史」等。

苴卻硯,作為中國彩硯,以其特有的膘層、多姿的形態、豐富的色彩,於上世紀80年代末風靡全國,享譽世界。

最鼎盛時期,從事苴卻硯雕刻行業的人員高達萬人以上,作為攀枝花市的城市文化名片,他從未停下探索和創新的腳步,不斷推出新作,是中國所有名硯中極為罕見的具有強大生命力的硯種。

偶然間,在攀枝花羅氏兄弟石藝研究所看見的這套十二生肖套硯,驚艷了塵世,綻放了芳華。

套硯採用苴卻眼石精製而成,所選石眼都瑩潔透亮,造型各異,栩栩如生,或以粗獷、或以靈巧、或以漫像、或以動感,充分展示了藝術的修養和張力,相映成趣又相得益彰。

從設計到雕刻,從打磨到包裝,無不顯示了工藝的精道。

細節的處理,更展現了對動物刻畫的精細,仿若活物。

半藏半隱,如龍游天地;有粗有細,似馬踏紅塵。

十二生肖是中國傳統文化和國學的精髓之一,涵蓋了天干地支紀年的內蘊,是時間與空間的最初詮釋,與西方黃道十二宮(即十二星座)頗有印證。

了解之下,方知羅氏兄弟石藝研究所早有設計和製作此類成套作品的想法,通過大師工作室和設計室的不懈努力,終於推出。此外,類似的成套作品還有十二生肖印章、龍鳳對硯、春夏秋冬掛件等。

路,漸行漸遠,苴卻硯創新和探索的故事,一定歷久彌新。

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