求官奇招 盧藏用的終南捷徑

文|趙大山 （讀史專欄作者）

要想做官，如果以為自己能力強，德行高，坐等一個委任狀，那是萬萬不可的。像劉備三顧茅廬那樣的佳話，幾千年來沒上映過幾回。而且，那是亂世，欲有所作為的英雄有求於人。但一旦天下鼎定，四海皆是一家一姓之私產，高度壟斷的情況下，沒人請你的，你一定要去求。

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有一個形象的說法，官位就象一根繩子拴住的一個誘餌，被權勢者懸吊在半空中，各路大神各顯其能，有撐桿跳高的，有拿梯子的，有坐直升飛機的…無不腦洞大開。

唐太宗李世民承襲隋朝，進一步發揚光大了科舉制，當天下的才智之士紛紛竟逐於筆墨之間，唐太宗大悅，「天下英雄，盡於吾?中矣。」

但既使考上了科舉，也只是入了官場的門而己，要想有個好的前程，也得想盡辦法往上求。

唐朝有個盧藏用，他求官的方法牛逼壞了，開創了終南捷徑的新路子。

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盧藏用出身於河北盧家，這可是自北魏以來，興旺了數百年的名門望族。盧家世代為官，盧藏用叔父乃刑部尚書盧承慶，父親是魏州司馬盧璥。

盧藏用本人也不含糊，能詩會文，有文集三十卷，《全唐詩》錄其詩作八首；他也習得一手好字，幼時學孫過庭草書，晚年習王羲之書法，頗具一格。

他這個人崇尚道教，與初唐時期好禪向道的陳子昂、司馬承禎、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、賀知章並稱為仙宗十友。

既然是道家門派，求官的方法，也別出心裁。

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盧藏用才華橫溢，很輕鬆地就考上了進士，但卻得不到上司的賞識，一直不受重用，鬱郁不得志。後來有一天突然醍醐灌頂，開竅了，何不如此如此。

他寫了一篇《芳草賦》之後，就跑到終南山做起了隱士。他跟隨道士修習道術，據說將辟穀練到了一定的境界，可以幾天幾夜不吃飯。

盧藏用隱居有個特色，一會兒在靠近長安的終南山，一會兒在靠近洛陽的嵩山，來來回回不嫌折騰嗎？盧藏用不怕，他大有深意在。

皇帝在長安，他便在終南山，皇帝在洛陽，他就在嵩山。諸位看官，盧道長的心思大家明白了吧，他是想引起皇帝的注意啊。時人看穿了他的心思，譏諷其為「隨駕隱士」。

盧藏用苦心孤詣地在山中混了好些年，功夫不負有心人，武則天終於知道了他。這個中國歷史上唯一的女皇帝，對佛道也有著濃厚的興趣，她派人請盧藏用出山，擔任左拾遺之職。

左拾遺雖然官職卑微，但能常在皇帝左右，相當於皇帝的私人秘書，近水樓台先得月，不久之後，盧藏用就被提拔為吏部侍郎。

他的好朋友司馬承禎，真正的道士，有一次從長安回終南山，盧藏用神秘的告訴他：「此山大有佳處。」 司馬承禎諷刺說：「這座山可以直通皇宮深處吧。」

這就是終南捷徑的由來。

盧藏用為了求官，這樣的招數都用上了，很難想像他在官場能夠堅持什麼原則。

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做官沒幾年，人格缺陷完全暴露。他在官場上以爛忠厚沒用聞名，做吏部侍郎的時候，面對各路權貴跑官要官，一概遷就，毫無原則。史書中說他「趑趄詭佞，專事權貴，奢靡淫縱」，指責他一味拍馬屁，逢迎權貴，而且生活奢侈，淫慾放縱。這可把「隱士」的清名毀了個乾淨。

盧藏用周旋於權貴之間，倒也平平安安混了好多年。但天有不測風雲，唐玄宗即位之後，因為太平公主的事情，對他非常的惱火。

太平公主是武則天的小女兒，唐中宗和唐睿宗的妹妹，甚得寵愛，飛揚跋扈，盧藏用極盡諂媚之能事，甚得太平公主的歡心，甚至有傳言他是太平公主的男寵。

太平公主是唐玄宗的死對頭，太平公主想謀反，唐玄宗先發制人，收拾了她，接著把她的黨羽一網打盡。

盧藏用也隨著主子的灰飛煙滅被遠謫嶺南，直到死也未回到長安。

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盧藏用這樣的隱士，如果遇見莊子，莊子只能呵呵了。

楚威王派使者請莊子出山當宰相。莊子正在釣魚，頭也不回，說：「聽說你們楚國盛產大靈龜，你們把大靈龜宰了，把龜殼供奉在廟堂上，有這麼回事嗎？」

使者說：「有這麼回事。」

莊子又問：「替靈龜著想，它是願意呆在爛泥里打滾呢，還是願意被宰了，龜殼被供奉在廟堂上？」

使者說：「當然寧願在爛泥里打滾。」

莊子對官場的戒心似乎太過了，難道高潔之士只能隱居山林，只能是圓滑之徒霸佔廟堂嗎？

還是孔子說的好：「邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之。」

莊子所處的是亂世，隱而可也。盧藏用生在初唐，政治上還不至於黑暗一片吧。盧藏用的求官之道，可謂奇葩矣。

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