手指的舞台——編織
藝學之道
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文|田田
萬物皆有靈性,竹、草、藤、柳、棕麻看似不起眼的藤蔓柳枝,然而在民間藝人的手裡卻變得異常鮮活,無非這是生命的再生是藝術的二次創造。
很久以前,人類就能使用草箋進行創造,有歷史記載的河姆渡文化時期距今也有六千多年的歷史,而二三千年之前的良渚文化時期就已有葦、竹等類的編織物。古人的智慧可能遠遠不止創造,還有創新。
在良渚文化遺址發掘出來的二百多件竹器中就得到印證,不僅僅有經緯交縱的簡單花色,更產生了梅花眼、辮子口等複雜的編織技法。這些創新的藝術開端在今天也廣為流傳。
竹編顧名思義就是用竹子作為原料,將竹簡破為竹篾,經過烤、泡、上色等工藝處理,編織成各種生活器皿和裝飾品。浙江嵊縣在唐代久負盛名,它以當地產的水竹為原料,製造了大量的生活用品和工藝作品。
湖南益陽的水竹也用來編織涼席,以「薄如紙,明如玉,平如水,柔如帛」著稱。
藤至少在氏族社會時已用於編織胄和盾牌。
柳編織則在新疆曾出土的唐代《線柳編長方盒》中可以了解到柳編工藝在唐代以前就很發達。
草編主要產地是江南,西南一帶。浙江慈溪長河草編歷史悠久,就有著草編之鄉的美譽。山東的草編主要側重於日用品和雜貨,湖南的草編以草席最為出名。
相傳在唐代就有大臣向楊貴妃進獻龍鬚草席的故事,因為草席在夏季清涼解熱,躺在上邊能消暑消汗實在是民間藝人的經典之作。柳編主要分布在中原西北一帶,柳條柔軟易編織,保存時間長,從而得到勞動人民的深愛。
編織是文明的記憶,更是一次手指的運動,更多的包含了古代人民的感情寄託和傾訴。也因此這門技藝女性和男性都有傳承。
到後來絲線的產生,更是讓早期只能以草藤竹等為材料的編織工藝得到了巨大發展。雖然現在還保留著一些比較傳統的技法,但是人們已經將線編髮揮到極致,許多精美的物件可以用不同的形式呈現出來,這是人類文明的進步,也是編織藝術的升華。
可能過去的許多觸手可及的生活用品已經成為了藝術品,呈現在我們眼前的是遙遠的並不清楚的過去。但是正是因為進步所以才彌足珍貴,他們沒有先進的技術有的只是一雙勤勞的手,一顆智慧的心。
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