為何古代盜墓賊遇金縷玉衣，只抽金絲不拿玉衣？真相傻眼！

小編是一個盜墓小說的粉絲，所以什麼《精絕古城》《龍嶺迷窟》《雲南蟲谷》《崑崙神宮》《黃皮子墳》《南海歸墟》《怒晴湘西》《巫峽棺山》，都看過一些；像七星魯王宮，海底沉船墓，雲頂天宮，秦嶺許願樹，西王母宮更是追了許多，而在小說中，有一幕就是面對古屍身上的玉衣，通常都不會去拿，這是為什麼呢？

金縷玉衣主要出土於漢代，玉衣也被稱之為「玉匣」。這玩意在古代可不是誰都能享用的，能夠穿戴玉衣的非富即貴，這是身份的象徵。只有皇帝或者一些皇帝的近臣能夠穿玉衣並且用金線穿邊，這也就是大家所說的金縷玉衣。一些貴族們只能用銀線穿邊或者是銅線，他們的就叫做銀縷玉衣或者是銅縷玉衣。接下來就讓小編給大家講一下原因吧！

就目前考古發現的資料，沒有足夠的證據證明支持上面題乾的說法。其實這麼多年，我們發現的金縷玉衣的數量也不過數十件，加上銀縷、銅縷、絲縷玉衣加一起，也不到百件。雖然說發現很多的玉衣的玉片都散落一地，連綴玉衣的金絲、銀絲或銅絲，也大多不見。但是看到博物館珍藏的金縷玉衣都知道，想要把這些金絲一個一個抽出來，那得是多大的工作量。

而且平民百姓是不能擁有玉器的，私藏玉器是重罪，要被殺頭，即便玉器被盜，但是很難變現還有一個原因，玉本身就是一種非常「靈性」的物品，陪葬的玉器通常會吸食死者的精血成為「血玉」，是一種非常邪祟的物品，對於盜墓者來說盜墓取財，還要有福消受，所以這麼有靈性的東西他們一般不碰。

到了近代，特別是到了軍閥混戰的時代，沒有什麼是不敢收的，自然也不存在什麼收藏玉器犯法了。但是這裡我們就要考慮到玉衣的體積的問題了，盜墓賊大多都是打盜洞盜取文物，要想將玉衣整個拿出來幾乎是不可能的。要知道，玉衣的珍貴就在於其整體，而不是玉片。而且看我第二處加黑畫線的地方也可以看出來。玉片的體積都很小，沒法進行二次加工，帶出去也不值錢。

還有人認為盜洞太窄，金縷玉衣太沉，所以，只能變現容易的金絲，而不要玉片，我就納悶了，盜墓會是一個人行動嗎？會是一次性的行為嗎？找到一個墓，盜一會就完事了，墓口就被封上了，再也進不來了，我估計那時《鬼吹燈》看到了，很多時候盜墓都是長期的土木和運輸工程。現在出土的金縷玉衣根本就沒有幾件，那些挖掘出來的本應該有金縷玉衣而沒有的古墓，金縷玉衣早就被人盜走了，甚至毀壞！

綜上所述，盜墓之人既傷天理，又犯法禁。往往邊受天譴、亦受法處。有人會不服，曹操不也曾盜墓么，他活了65歲，算長壽了吧，沒見他受天譴法處的。曹操乃一方諸候，能挾天子之威以令各方諸侯。你盜墓賊有這麼大本事和福蔭？從天譴之理來說，他頭頂諸候之浩浩陽氣，是能壓得住的，且其目的為籌措軍費、亂世稱雄。而一個小小的盜墓賊，上無祖宗福蔭遮衛，中無國家盛氣護體，下圖宵小的金錢之念，也想與國家、諸候講並列、求公平，老天不譴死你，法度也會帶走你。

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